流失美國(guó)的中國(guó)國(guó)寶

文/鄭朝輝

美國(guó)舊金山亞洲藝術(shù)博物館：7世紀(jì)-觀音立像

自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以來(lái)，美國(guó)的考古學(xué)家、收藏家及尋寶者開始向遙遠(yuǎn)的中國(guó)看去，他們長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的大搜尋，為美國(guó)各大博物館添置了大批中國(guó)文物。

在美國(guó)，有幾個(gè)世所公認(rèn)的收藏中國(guó)文物的中心：波士頓美術(shù)博物館、哈佛大學(xué)福格藝術(shù)博物館、費(fèi)城賓夕法尼亞大學(xué)博物館、華盛頓弗利爾美術(shù)館、紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館、納爾遜藝術(shù)博物館……它們收藏了極其豐富的中國(guó)歷代文物珍品。

除了這幾個(gè)收藏中心外，美國(guó)其他博物館也收藏了不少中國(guó)文物。有些博物館就因收藏某類中國(guó)文物而聞名，如紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館和華盛頓弗利爾博物館的中國(guó)繪畫、美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館的古籍善本、芝加哥美術(shù)館的青銅器、舊金山亞洲藝術(shù)博物館的陶瓷和玉器、哈佛大學(xué)的莫高窟文物等舉世矚目。

當(dāng)你走進(jìn)這些博物館，看到琳瑯滿目的中國(guó)瑰寶時(shí)，除了痛惜和氣憤之外，是否想知道他們是如何獲得中國(guó)文物的？

卡爾·梅耶和莎朗·布萊賽克所著的《中國(guó)收藏者：美國(guó)人對(duì)亞洲藝術(shù)的世紀(jì)尋寶》封面

在 《中國(guó)收藏者：美國(guó)人對(duì)亞洲藝術(shù)的世紀(jì)尋寶》一書中，作者卡爾·梅耶（Karl E． Meyer） 和 莎 朗· 布 萊 賽 克（Shareen Blair Brysac）詳盡記述了這一過(guò)程，并探討了這些“搜刮” 中國(guó)古物的行為到底是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的掠奪，還是在戰(zhàn)火中為保存藝術(shù)品作出了貢獻(xiàn)。

波士頓美術(shù)博物館

波士頓美術(shù)博物館以收藏東方藝術(shù)品著稱于世，其亞洲藝術(shù)部以中國(guó)的各類文物最為豐富，共有10個(gè)中國(guó)文物陳列室，中國(guó)文物陳列室分為雕刻、繪畫、銅器、陶瓷器等。波士頓美術(shù)博物館現(xiàn)藏有中國(guó)和日本繪畫5000余幅，其中有相當(dāng)數(shù)量的宋、元時(shí)期名畫，如保存完好的唐張萱《搗練圖》宋代摹本、宋徽宗《五色鸚鵡》。在波士頓博物館的銅器室內(nèi)，陳列有大量中國(guó)的商周禮器和歷代銅鏡。中國(guó)的歷代瓷器，也是波土頓博物館藏品的重要組成部分。在開放的陳列室中，我們可以發(fā)現(xiàn)晉代越窯、唐代三彩、宋代的五大名窯（鈞、官、哥、汝、定），明清時(shí)期的青花器、彩瓷等各個(gè)時(shí)期各種風(fēng)格的瓷器精品。

波士頓美術(shù)博物館是最令當(dāng)?shù)厥忻褚詾榘恋奈幕T果之一。該館于1876年落成，1909年遷到現(xiàn)址，其亞洲藝術(shù)部以中國(guó)各類文物最為豐富，共有10個(gè)中國(guó)文物陳列室。

中國(guó)藝術(shù)品的搜集當(dāng)然要?dú)w功于該館的東方美術(shù)研究專家菲諾羅沙，及日本學(xué)者岡倉(cāng)覺三等人。

北宋 趙佶《五色鸚鵡圖》

南宋林庭珪、周季常《五百羅漢圖·應(yīng)身觀音》

隋代彩繪石雕菩薩立像立像

1893年，早崎梗吉氏與日本學(xué)者岡倉(cāng)覺三游歷陜西，發(fā)現(xiàn)西安寶慶寺佛殿磚壁華塔之上所嵌精美的唐武后七寶臺(tái)佛像，驚羨不已，便決定竊取。他威逼利誘寶慶寺主管，于1902年前后，將25件造像盜購(gòu)入手。這批國(guó)寶造像最后運(yùn)抵日本，19件為細(xì)川家族所有，2件歸原氏家族，另外4件輾轉(zhuǎn)到美國(guó)，其中一件就藏于波士頓博物館。

早崎于1903年造訪洛陽(yáng)白馬寺時(shí)，親眼目睹了寺中挖北魏造像，他們屢次想購(gòu)買未果，但不久此雕像便在白馬寺消失了。岡倉(cāng)去世前此坐像曾現(xiàn)于巴黎。后被哈佛大學(xué)藝術(shù)史家羅斯收藏，最后羅斯將石像捐贈(zèng)波士頓。

早崎梗吉為波士頓美術(shù)館貢獻(xiàn)最大還是這件隋代觀音菩薩立像，他于1909年在西安古寺覓得，運(yùn)至美國(guó)后，被該館列為鎮(zhèn)館之寶收藏。

除了這些，最值得該館炫耀的還有200幅的宋元繪畫真跡，雖說(shuō)數(shù)量不抵其他館多，但是件件都是極品。

《歷代帝王圖》為閻立本傳世代表作，全卷共繪有漢至隋十三位帝王畫像。它是中國(guó)早期人物卷軸畫罕見真跡，經(jīng)歷代公、私遞藏，于1929年在日本展出，1931年被美國(guó)人購(gòu)買，捐贈(zèng)給波士頓博物館。

《搗練圖》原屬圓明園收藏，說(shuō)到這你就能想象它的下場(chǎng)了，沒(méi)錯(cuò)1860年“火燒圓明園”后，被掠奪到美國(guó)，最后落入到波士頓博物館。

這幅《五色鸚鵡圖》是瑪利亞基金會(huì)1933年從日本畫商富田幸次郎處購(gòu)買入藏美國(guó)波士頓美術(shù)館的，此畫是宋徽宗作品中上等佳作。

波士頓美術(shù)館珍藏多幅宋元羅漢作品，其中以南宋林庭珪、周季常的《五百羅漢圖》最著名。此套羅漢圖共計(jì)100幅，歐美國(guó)家文博機(jī)構(gòu)有其中12幅，而波士頓就獨(dú)有10幅。這批羅漢圖由日僧請(qǐng)入幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)入藏日本京都大德寺的，后來(lái)由于入不敷出便赴美求售，經(jīng)波士頓美術(shù)館部長(zhǎng)菲諾羅沙協(xié)助，才得以公開購(gòu)入10幅，正是這次收藏的佛畫才最終奠定了該館高古繪畫收藏基礎(chǔ)。

唐代宮廷畫師閻立本所做的《歷代帝王圖》也是鄧曼·羅斯通過(guò)日本古董商人山中定次郎買下的。這幅畫還被稱為《古帝王圖》、《十三帝圖》等，絹本設(shè)色長(zhǎng)卷，描繪了歷史上的十三位中國(guó)帝王。

《搗練圖》（局部） 唐 張萱

1：莫高窟第323窟佛教史跡畫：八人乘船運(yùn)送一尊佛像，公元7世紀(jì)唐代壁畫尺寸：H. 50.8 x W.94 cm，哈佛福格藝術(shù)博物館藏

3：唐 7世紀(jì)唐代彩塑供養(yǎng)菩薩造像，H.122 x Diam. approx.71.1 cm，美國(guó)哈佛大學(xué)賽克勒博物館藏

2：哈佛藝術(shù)博物館藏敦煌莫高窟335窟南壁菩薩頭像壁畫，H. 37 x W. 43.5 cm

4：敦煌莫高窟320窟南壁的唐代壁畫片段 半身菩薩壁畫

哈佛大學(xué)福格藝術(shù)博物館

哈佛大學(xué)的福格藝術(shù)博物館里，集中了大量中國(guó)古代文物的精品，該館收藏相當(dāng)數(shù)量的中國(guó)壁畫、中國(guó)古代瓷器、玉器、青銅器、造像、石雕、繪畫等珍貴文物。該館隸屬于世界聞名的哈佛大學(xué)，他不只是一所博物館，還是一所培養(yǎng)訓(xùn)練盜掠他國(guó)文物人才的學(xué)校。

比如他們的課程常是：“如何說(shuō)服外國(guó)政府簽訂發(fā)掘所在國(guó)古代遺址和古墓葬的合同”；“詳細(xì)了解在美國(guó)和世界各地有哪些古董商，熟知他們的姓名、地址和經(jīng)營(yíng)范圍，掌握與古董商打交道的手段”等等。

福格博物館這套專業(yè)的課程，是在實(shí)戰(zhàn)中總結(jié)來(lái)的，該館的東方部主任華爾納，早在1923年曾以考古的名義，來(lái)到中國(guó)盜走了大批珍貴的敦煌文物。

這位哈佛藝術(shù)史學(xué)者，早在1909年就對(duì)中國(guó)龍門石窟產(chǎn)生了濃厚的興趣，他于1923年來(lái)到中國(guó)時(shí)，目的本是要“拯救”龍門石窟的石像。然而因?yàn)闀r(shí)局混亂，他才只好轉(zhuǎn)身去了敦煌。

1924年1月華爾納來(lái)到敦煌莫高窟，當(dāng)時(shí)藏經(jīng)洞中的遺物已被瓜分得精光，他不甘心一無(wú)所獲，于是又找到看管莫高窟的王道士，給了一些禮物之后，才同意他揭取壁畫。

他用侵潤(rùn)了膠水的布匹覆蓋在壁畫上剝離了一批圖像，從技術(shù)上說(shuō)，華爾納的剝離方法是失敗的，殘片大半圖像不清，補(bǔ)筆補(bǔ)彩部分也不少，極大地破壞了敦煌壁畫。

華爾納盜竊、破壞的壁畫，大部分為敦煌藝術(shù)中最優(yōu)秀的作品，據(jù)專家統(tǒng)計(jì)，他剝離壁畫面積共達(dá)32006平方公分，對(duì)這種不光彩的行為，他卻不以為然的認(rèn)為：“如果說(shuō)我們會(huì)因購(gòu)買這些殘片而遭到譴責(zé)，那么之后我們?cè)谛迯?fù)和重組它們時(shí)所付出的努力必將讓人禁聲，在（當(dāng)時(shí)的）中國(guó)，可能沒(méi)有人為這些文物做這么多?！?/p>

除了盜取壁畫，他還花了70兩銀子從王道士處得到了328窟盛唐的彩塑供養(yǎng)菩薩像，在莫高窟可以清晰看到石像空缺的位置。

紐約大都會(huì)博物館

紐約大都會(huì)博物館始建于1870年，是一個(gè)與法國(guó)盧浮宮、英國(guó)大英博物館等齊名的世界頂級(jí)的博物館，大都會(huì)博物館最讓人矚目的是，在二樓亞洲展廳的入口出，立著一幅巨大的彩墨壁畫：藥師佛結(jié)跏趺坐于蓮花座上，日光菩薩和月光菩薩脅侍兩側(cè)，周遭有8大接引菩薩，12神將，各率7000藥叉眷屬，護(hù)佑各地受持藥師佛名號(hào)眾生。這就是來(lái)自中國(guó)山西洪洞縣廣勝下寺的元代壁畫《藥師經(jīng)變》。根據(jù)紐約大都會(huì)博物館說(shuō)明，這幅壁畫是1964年美國(guó)牙醫(yī) Sackler以其母親的名義捐獻(xiàn)給大都會(huì)博物館。據(jù)Sackler聲稱，他從廣勝寺購(gòu)買了這幅壁畫。當(dāng)時(shí)中國(guó)的文物市場(chǎng)是開放的，進(jìn)出口自由。除了這幅壁畫外他還購(gòu)買了大量中國(guó)文物。

除了這幅壁畫，大都會(huì)還有一件鎮(zhèn)館之寶：佛教浮雕作品——《北魏孝文帝禮佛圖》。

山西洪洞縣廣勝寺元代巨型壁畫《藥師經(jīng)變》 規(guī)格：751.8 ×1511.3cm 紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館收藏

《北魏孝文帝禮佛圖》208.3cm × 393.7cm 約北魏公元 522-523年間 石灰石浮雕

19 世紀(jì)初，英國(guó)駐奧斯曼帝國(guó)大使埃爾金勛爵終于壓制不住擁有雅典巴特農(nóng)神廟石雕的貪欲，將一塊塊精美浮雕取下，切割成塊，運(yùn)回英國(guó)。這些文物被后人稱為“埃爾金大理石雕”，存放在倫敦大英博物館，成為鎮(zhèn)館之寶。

紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館來(lái)自中國(guó)的佛教浮雕作品——《北魏孝文帝禮佛圖》，無(wú)論是身世經(jīng)歷，還是藝術(shù)價(jià)值，都可與那件雅典的作品一較高下，博物館館長(zhǎng)阿蘭·普利斯特（Alan Priest）贊頌它是“中國(guó)的埃爾金大理石雕”。它與納爾遜·阿特金藝術(shù)博物館的《文昭皇后禮佛圖》合稱《帝后禮佛圖》，本位于洛陽(yáng)龍門石窟賓陽(yáng)中洞東壁。

《北魏孝文帝禮佛圖》是如何輾轉(zhuǎn)去到大都會(huì)的呢？

20世紀(jì)30年代初，剛到大都會(huì)出任遠(yuǎn)東部主任的普艾倫，來(lái)到龍門石窟看到北魏皇帝禮佛圖，便被它的精美絕倫所震撼，于是就找到專做外商生意的岳琳，交付了一萬(wàn)四千元后，岳到龍門將其鑿下，賣給了大都會(huì)。

公元 494 年，北魏孝文帝從山西大同遷都至河南洛陽(yáng)，崇尚佛法的他命人在伊水河畔的山崖間開鑿石窟，工程歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐、宋等數(shù)個(gè)朝代，綿延 400 多年?？傆?jì) 2300 余座窟龕、10 萬(wàn)余尊造像、2800 余塊碑刻題記。

賓陽(yáng)洞是其中最重要的洞窟之一，宣武帝為父母孝文帝、文昭皇太后歌功頌德所建。賓陽(yáng)中洞中間是一座釋迦牟尼坐像，除了兩側(cè)侍立的菩薩、弟子像，墻壁上還裝飾著浮雕，其中最精美的就是流落海外的《帝后禮佛圖》。北魏孝文帝和文昭皇后在大臣、侍女的陪同下禮佛，人物線條刻畫細(xì)膩，栩栩如生。

最初日本學(xué)者岡倉(cāng)天心、法國(guó)漢學(xué)家愛德華·沙畹、美國(guó)收藏家弗利爾陸續(xù)到達(dá)龍門石窟，考察、拍照、拓片、測(cè)繪，之后將石窟介紹給西方。

然而這些本應(yīng)作為研究材料的照片卻引來(lái)了無(wú)恥之徒的覬覦，刺激了佛像的掠奪與盜賣。甚至有的人會(huì)拿著照片向買家展示，“預(yù)訂”這些作品。蘭登·華爾納曾經(jīng)講述過(guò)當(dāng)時(shí)的情景：僅在龍門石窟外就有 1000 名盜賊，軍隊(duì)每晚出動(dòng)維持治安，經(jīng)常有激戰(zhàn)發(fā)生。

當(dāng)時(shí)在大都會(huì)博物館工作的普埃倫對(duì)《帝后禮佛圖》志在必得，1934 年與北京琉璃廠的古董店老板岳彬簽訂合同購(gòu)買這兩幅雕像。岳彬聯(lián)合土匪綁架了石匠，逼迫他們?cè)谝股袑⒏〉褚粔K塊敲掉，運(yùn)至北京后轉(zhuǎn)往美國(guó)，經(jīng)過(guò)在中、美兩地的多次拼接復(fù)原后，最終陳列在紐約大都會(huì)博物館。

龍門石窟 賓陽(yáng)中洞

上世紀(jì)70年代,大都會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)書畫是博物館收藏的弱項(xiàng)，于是負(fù)責(zé)人決定注重收藏中國(guó)書畫，當(dāng)時(shí)大收藏家王季遷早已移居美國(guó)，大都會(huì)便從他那收購(gòu)了大批宋元書畫。其中包括名畫《照夜白》、《夏山圖》等。

美國(guó)納爾遜藝術(shù)博物館

納爾遜藝術(shù)博物館（Nelson-Atkins Museum of Art），全稱為納爾遜·阿特金斯藝術(shù)博物館，美國(guó)最著名的藝術(shù)博物館之一，以其亞洲藝術(shù)的豐富收藏和新古典主義建筑風(fēng)格的館舍而聞名。納爾遜藝術(shù)博物館位于美國(guó)密蘇里州的堪薩斯城，該館于1930年破土動(dòng)工開建，1933年首次對(duì)外開放。由于當(dāng)時(shí)正處于經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，全球藝術(shù)品市場(chǎng)涌現(xiàn)出大量的低價(jià)傾銷的珍貴藝術(shù)品，而收購(gòu)者很少，該館因此在很短的時(shí)間內(nèi)收購(gòu)了大量的藝術(shù)品，奠定了在藝術(shù)博物館中地位。

美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館藏永樂(lè)年間佛像珍品：黃銅鎏金-文殊菩薩坐像

美國(guó)納爾遜·阿特金斯藝術(shù)博物館收藏的中國(guó)遼代南海觀音木雕。

廣勝下寺元代壁畫《熾盛光佛經(jīng)變》局部之一

在納爾遜藝術(shù)博物館前門廣場(chǎng)的一大片綠地，最引人注目的便是出自瑞典公共藝術(shù)大師克拉斯·歐登伯格與妻子古斯·范·布魯根之手的四個(gè)高達(dá)5.5米的羽毛球雕塑（Shuttlecocks），它們是世界上迄今為止最大的羽毛球雕塑，被喻為納爾遜藝術(shù)博物館的標(biāo)志之一。

納爾遜藝術(shù)博物館的中國(guó)藝術(shù)品可能是中國(guó)以外最完善的收藏之一。這些藝術(shù)品大部分是在二十世紀(jì)三十年代通過(guò)哈佛大學(xué)（Harvard University）研究員勞倫斯·斯科曼（Laurence Sickman）在中國(guó)旅行期間收購(gòu)的。此人于1953年被任命為該博物館館長(zhǎng)，在任25年。

納爾遜藝術(shù)博物館有一個(gè)著名的“中國(guó)廟宇室”，所用的建筑材料分別來(lái)自清西陵和北京的智化寺，陳列品中有從山西廣勝寺盜走的元代壁畫《熾盛光經(jīng)變》（編者注：來(lái)源于廣勝寺后大殿即：大雄寶殿西壁，區(qū)別于大都會(huì)博物館的《藥師經(jīng)變》）。繪畫陳列室中有唐代陳閎的《八公圖》，元代張彥輔《棘竹幽禽圖》軸及李成、夏珪等名家的作品。銅器陳列室內(nèi)商周禮器頗為壯觀。

在納館，以廣勝下寺壁畫為主題的展廳有個(gè)籠統(tǒng)的名稱叫“中國(guó)廟宇”。除了壁畫，還有一件金代（納館說(shuō)明書上定為遼代）的木雕南海觀音像，端坐大廳正中，非常搶眼。人立廳中，抬頭仰望，當(dāng)能見到這個(gè)合成廟中的另一寶：北京東城區(qū)祿米倉(cāng)明代智化寺如來(lái)殿的斗八蟠龍?jiān)寰?。四壁尚有幾件遼金時(shí)代菩薩立像，同樣值得細(xì)細(xì)鑒賞。

這一間展廳，氣勢(shì)恢宏，打光柔和，在一團(tuán)團(tuán)參觀者喧嚷過(guò)后，一人獨(dú)坐木凳 ，享受那份寧?kù)o肅穆，可以興懷古幽思。此廳在美國(guó)中西部十大名館中可謂東亞文物第一廳，而且似乎比紐約大都會(huì)的廣勝寺壁畫展廳還要更勝一籌。

在廣勝寺下寺后殿的一個(gè)石碑上，記載著廣勝寺壁畫流落美國(guó)的經(jīng)過(guò)。碑文曰：“山下佛廟建筑，日久坍塌不堪，邑頻欲修葺，輒因巨資莫愁（按，疑為籌字筆誤）而止。去歲，有遠(yuǎn)客至，言佛殿壁繪，博古者雅好之，價(jià)可值千余金。眾議以為修廟無(wú)資，因與顧客再三商榷，售得銀洋一千六百元?！?/p>

美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)博物館

常春藤名校、美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)的考古和人類學(xué)博物館是一座具有世界級(jí)水準(zhǔn)的古代藝術(shù)博物館。博物館擁有古代兩河流域、埃及以及古羅馬的大量出土文物，館藏之精美，甚至可以和盧浮宮、大英博物館相提并論。

中國(guó)藝術(shù)也是賓大博物館的收藏特色之一。中國(guó)展廳設(shè)在博物館建筑最核心的區(qū)域——一座圓形的大廳內(nèi)，其藏品的主體大多是在1914年到1927年間進(jìn)入館藏的?？傮w而言，在古代青銅器、陵墓石刻、佛教雕塑和寺觀壁畫等許多方面，賓大都是海外博物館中的領(lǐng)先者，曾經(jīng)引領(lǐng)過(guò)北美地區(qū)中國(guó)藝術(shù)的收藏風(fēng)潮。北美的中國(guó)學(xué)界甚至發(fā)明了“中國(guó)圓廳”這個(gè)專用名詞，專指賓大博物館主穹頂下收藏著的藝術(shù)奇珍。

“中國(guó)廟宇”外的唐宋陶瓷展廳，納爾遜藝術(shù)博物館

唐太宗昭陵石刻“颯露紫”，高169、長(zhǎng)207、厚40厘米

“中國(guó)圓廳”

1924年到1927年間，我國(guó)著名的建筑史家梁思成和林徽因先生在賓大的建筑系和美術(shù)系負(fù)笈求學(xué)，博物館距離當(dāng)時(shí)建筑系的系館只百米之遙。對(duì)于酷愛中國(guó)古代美術(shù)的兩位先生來(lái)說(shuō)，博物館一定是他們流連忘返之地。只是，中國(guó)當(dāng)時(shí)正陷入軍閥混戰(zhàn)的紛亂之中，面對(duì)流落異鄉(xiāng)的祖國(guó)文物，對(duì)于極具愛國(guó)熱情的兩位先生來(lái)說(shuō)，其心情的復(fù)雜可想而知。這或許是他們不愿公開提及母校博物館的原因之一。但是，對(duì)于博物館的中國(guó)藏品他們一定是稔熟于心的，這可以在兩位先生關(guān)于中國(guó)古代雕塑和建筑的許多論著中找到證據(jù)。

賓大博物館收藏的中國(guó)古代雕刻，尤其是北朝時(shí)期的佛教雕刻，是賓大中國(guó)收藏中最為人稱道的部分，其水平之高，在海外博物館中名列前茅。以北朝藝術(shù)的絕響——響堂山藝術(shù)為例：館藏的北響堂大北洞中心柱南龕、左右脅侍菩薩的兩具頭像，是公認(rèn)的最為精美的響堂山石刻之一。賓大博物館和位于華盛頓的弗利爾美術(shù)館，是全世界收藏響堂山藝術(shù)最精的兩大博物館。

對(duì)于許多參觀者而言，“中國(guó)圓廳”內(nèi)最令人激動(dòng)的展品應(yīng)該是來(lái)自唐太宗昭陵的兩匹神馬，“拳毛騧”和“颯露紫”。這是大古董商盧芹齋于1920年，以12萬(wàn)5千美元的價(jià)格出售給博物館的。

“颯露紫”選取了最經(jīng)典的一幕——丘行恭拔箭。征討洛陽(yáng)時(shí)，唐太宗騎的正是颯露紫。戰(zhàn)馬在激戰(zhàn)里中箭，將軍丘行恭及時(shí)趕來(lái)，將自己的馬讓給了李世民，并為颯露紫拔箭。英勇的馬兒后來(lái)竟站了起來(lái)，咆哮著作前進(jìn)狀，嚇得敵人連連后退，解除了一場(chǎng)危機(jī)。

“拳毛騧”的名字來(lái)源于它的形象，周身旋毛的黑嘴黃馬。它也戰(zhàn)功赫赫，據(jù)說(shuō)在沙場(chǎng)連中九箭卻依然頑強(qiáng)作戰(zhàn)，直到勝利。

Tips——昭陵六駿

當(dāng)我們進(jìn)入陜西西安碑林博物館雕塑館時(shí)，你一定會(huì)被“昭陵六駿”震撼到：六匹駿馬排開，占據(jù)了面對(duì)正門的一整面墻，射燈將它們依次照亮。它們是唐太宗生前的愛馬，分別是颯露紫、拳毛騧、白蹄烏、特勤驃、青騅、什伐赤。

平定天下后，太宗曾經(jīng)下詔：“朕自征伐以來(lái)，所乘戎馬，陷軍破陣，濟(jì)朕于難者，刊石為鐫真形，置之左右，以伸帷蓋之義”。于是，傳說(shuō)閻立本奉命設(shè)計(jì)了六駿的浮雕草稿，之后交由工匠雕刻，安放在昭陵內(nèi)，宣傳太宗一生的豐功偉績(jī)。

其中最生動(dòng)的兩幅是“颯露紫”與“拳毛騧”，不過(guò)遺憾的是，碑林中的這兩件是復(fù)制品，原作收藏在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)博物館。

華盛頓弗利爾美術(shù)館

十九世紀(jì)后半期，底特律。軌道機(jī)車制造商查爾斯·朗·弗利爾（Charles Lang Freer）也許自己都沒(méi)想到，若干年后，他竟成了20世紀(jì)初全美最大的私人藝術(shù)品收藏家，以及美國(guó)中國(guó)古畫收藏的權(quán)威。

逝世前，他決定將自己的收藏捐獻(xiàn)給公眾。1923年，弗利爾美術(shù)館開放，成為第一座私人捐贈(zèng)的博物館。

在美國(guó)，關(guān)于中國(guó)藝術(shù)品收藏有“七大重鎮(zhèn)”之說(shuō)，弗利爾美術(shù)館便是其中之一。在其收藏的25518件藏品中，中國(guó)繪畫作品有1200多件，數(shù)量居全美之首。其青銅器收藏比繪畫更負(fù)盛名，占全美的五分之一，數(shù)量與質(zhì)量都非常驚人。

弗利爾美術(shù)館（Freer Gallery of Art），以珍貴稀有的東亞文物聞名于世，其中尤以中國(guó)為最，并與賽克勒美術(shù)館（The Arthur M．Sackler Gallery）共同構(gòu)成了史密森尼學(xué)會(huì)體系下的“美國(guó)國(guó)立亞洲藝術(shù)博物館”。

華盛頓弗利爾美術(shù)館藏良渚文化玉器

十一面觀音造像

起初，弗利爾并不重視以佛、道造像為主的中國(guó)古代雕塑，1909年，波士頓古董商、日本人松木文恭準(zhǔn)備將一批中國(guó)佛道造像交給弗利爾用以抵償債務(wù)，其中有一尊出自西安寶慶寺的十一面觀音菩薩立像。這尊造像打動(dòng)了弗利爾，他也從那時(shí)起開始關(guān)注起中國(guó)古代的佛教雕刻。1910年間他專程去往河南考察鞏縣石窟寺，甚至不顧清末洛陽(yáng)城外的土匪肆虐，執(zhí)意前往龍門石窟，寫下了長(zhǎng)達(dá)六十余頁(yè)的調(diào)查記錄，并請(qǐng)職業(yè)攝影師為石窟留下詳細(xì)的照片影像。

弗利爾醉心于迷人悠遠(yuǎn)的中國(guó)文化，美術(shù)館珍藏中國(guó)古代的繪畫作品達(dá)1200多件，也有許多青銅器及良渚文化時(shí)期的絕世玉器，是全美之最。

弗利爾有一句經(jīng)典的豪言壯語(yǔ)：“元代以后的畫不用拿給我看”。一方面可見他的收藏趣味，另一方面也說(shuō)明了其藏品之精，年代之久遠(yuǎn)，連明清時(shí)期的繪畫、雕塑、工藝品都入不了他的法眼。

不同于一般收藏家僅是從歐美古董商手中直接購(gòu)買東方藝術(shù)品，他曾四次親自前往東亞拜訪收藏家、古董商，收集藏品，探訪龍門石窟等古跡。這段時(shí)間（1895-1922年）正值清朝末期，社會(huì)動(dòng)蕩，危險(xiǎn)重重。

這段經(jīng)歷大大豐富了弗利爾的收藏，他在北京尋找唐、宋及元代早期繪畫時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在中國(guó)期間，如果我拿到了上述朝代繪畫大師的 6 幅代表作，我就會(huì)認(rèn)為自己極其幸運(yùn)了。但是事實(shí)上，我在北京擁有的東西，已10倍于那個(gè)數(shù)字”。

館內(nèi)最值得一看的是中國(guó)商周時(shí)代的青銅器物以及良渚文化時(shí)期的玉器。商周的青銅和良渚的玉都是中國(guó)古代文明中最有影響力的文化財(cái)產(chǎn)之一。此外，這里還收藏著一副相當(dāng)完整的南宋時(shí)期《洛神賦圖》白描本，它是《洛神賦圖》存世的9卷中的一款，其他幾款散落在北京故宮、大英博物館和遼寧博物館。不過(guò)遺憾的是，根據(jù)博物館捐贈(zèng)者弗利爾的要求，他的藏品不能出售，也不能出借給其他任何地方。所以，它與中國(guó)摹本，只能如曹植與洛神一般無(wú)奈地隔水相望，“悼良會(huì)之永絕兮，哀一逝而異鄉(xiāng)”。

也正因如此，對(duì)于中國(guó)旅行者來(lái)說(shuō)，弗利爾美術(shù)館非常值得一看。這里是世界上收藏有最好中國(guó)文物的海外博物館之一。

美國(guó)各大博物館搜尋中國(guó)文物的故事還有很多，他們的途徑復(fù)雜而多樣，可以總結(jié)為以下幾點(diǎn)：

①藝術(shù)史學(xué)者親自前往中國(guó)非法盜取；

②聘請(qǐng)代理人搜集、劫掠中國(guó)文物；

③從古董商處購(gòu)買中國(guó)藝術(shù)品；

④美國(guó)收藏家的捐贈(zèng)。

那么對(duì)于他們搜刮中國(guó)文物的行為，到底是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的掠奪，還是在戰(zhàn)火中為保存藝術(shù)品作出貢獻(xiàn)？是至今一直爭(zhēng)論不休的話題。

華盛頓弗利爾美術(shù)館孔雀屋