梁麗雅
(崇左市職業(yè)技術(shù)學(xué)校,廣西崇左 532200)
近年來(lái),隨著中華傳統(tǒng)文化的不斷復(fù)興,將地方傳統(tǒng)文化融入校本課程并推動(dòng)校本課程建設(shè)將是少數(shù)民族地區(qū)中職學(xué)前教育專業(yè)課程改革發(fā)展的一大趨勢(shì)。廣西崇左市,作為壯族先民駱越民族聚居之地,擁有豐富的少數(shù)民族文化資源,以銅鼓文化、稻作文化、歌圩文化、祭祀文化、邊關(guān)文化為代表的花山文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富多彩,獨(dú)具特色。在中職學(xué)前教育課程中融入地方文化,促進(jìn)學(xué)前教育專業(yè)校本課程的改革發(fā)展,有助于下一代繼承和弘揚(yáng)地方特色文化?;诖?,文章以崇左邊境國(guó)門職教園區(qū)將花山文化融入學(xué)前教育專業(yè)課程為例,提出三點(diǎn)策略。
中職學(xué)前專業(yè)課程可分為三大類:一是普通文化課,二是專業(yè)理論課,三是專業(yè)技能課。其中,職業(yè)技能即彈、唱、跳、講、畫(手工)等技能是園區(qū)人才培養(yǎng)方案要求的必備能力。在這專業(yè)基本技能里,每一項(xiàng)都可以融入花山文化。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》對(duì)于藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)中明確指出:“藝術(shù)是實(shí)施美育的重要途徑,應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)的情感教育功能。作為幼兒教師,在實(shí)施藝術(shù)教育的過程中應(yīng)該激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣,幼兒教師的藝術(shù)素養(yǎng)直接影響藝術(shù)活動(dòng)的質(zhì)量。幼兒教師掌握彈、唱、跳三項(xiàng)技能,能給人以視覺、聽覺方面最大的享受,也最能直接體現(xiàn)花山文化特色。因此,要加強(qiáng)中職學(xué)生藝術(shù)技能訓(xùn)練,將民間傳統(tǒng)文化滲透到器樂、聲樂、舞蹈、手工等課程中。
第一關(guān)于彈奏,園區(qū)的琴法課程主要以鋼琴、電鋼琴的彈奏學(xué)習(xí)為主。山文化也有代表著自己地方文化特點(diǎn)和獨(dú)特地域風(fēng)格的器樂——天琴。天琴,是壯族使用的一種彈撥類弦鳴樂器。壯語(yǔ)稱“鼎叮”,由樂器發(fā)聲諧音而得名。音色圓潤(rùn)明亮,常用于獨(dú)奏或?yàn)楦琛⑽璋樽?。至今已?jīng)有上千年歷史。天琴是駱越文化重要組成部分,崇左市龍州縣也被中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)封為“中國(guó)天琴藝術(shù)之鄉(xiāng)”。每年的三月三是壯族的歌節(jié),天琴表演也會(huì)在節(jié)日、慶豐收或婚娶喜慶等場(chǎng)合進(jìn)行,屆時(shí)人數(shù)眾多,場(chǎng)面浩大,不管是來(lái)客還是壯族人民,個(gè)個(gè)都會(huì)因慶祝這個(gè)盛大的節(jié)日而喜不自己、手舞足蹈。
隨著廣西左江花山巖畫文化景觀成功入選 《世界遺產(chǎn)名錄》,越來(lái)越多的民間藝術(shù)家繼承、創(chuàng)作了不同種類的天琴?gòu)椬嘧髌凡⑸蟼鞯搅烁鞔缶W(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。園區(qū)把天琴?gòu)椬嘧鳛閷W(xué)前教育專業(yè)選修課程之一
教師通過多媒體將《天琴·放雁》、《唱天謠》等經(jīng)典的天琴?gòu)椬嗲孔髌吠扑]給學(xué)生。學(xué)校后期還撥出專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),請(qǐng)來(lái)天琴文化傳承人教授天琴演奏技巧,建設(shè)一支相對(duì)穩(wěn)定的天琴演奏教師隊(duì)伍,從而達(dá)到教授學(xué)生天琴演奏的目的。
第二是關(guān)于唱,按照語(yǔ)言可分為兩大類型歌曲,一類為普通話演唱曲目,另一類為壯話演唱曲目?!逗腔ㄉ健贰段以诨ㄉ降饶銇?lái)》《花山巒》……這些原創(chuàng)歌曲通俗易懂的歌詞,朗朗上口的樂曲,學(xué)生通過演唱,會(huì)更喜愛本民族地區(qū)的文化。創(chuàng)造條件安排師生到村寨實(shí)地采風(fēng),通過民間藝人的傳授,學(xué)習(xí)《趕歌坡》《唄儂情深》《花山迎客歌》等壯語(yǔ)歌曲。
圖1 園區(qū)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在元旦晚會(huì)上表演天琴?gòu)棾囤s歌坡》
第三是關(guān)于跳,廣西少數(shù)民族能歌善舞,花山崖壁畫蛙狀舞姿形態(tài)更是傳達(dá)出遠(yuǎn)古的舞蹈元素信息。在舞蹈課安排和設(shè)置上,園區(qū)的舞蹈教師有所側(cè)重地介紹和指導(dǎo)學(xué)生掌握蛙狀舞姿元素進(jìn)行舞蹈創(chuàng)編,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。同時(shí),教師主動(dòng)接觸如白鶴舞、打榔舞、竹竿舞等其他花山文化元素,創(chuàng)編出更多原創(chuàng)舞蹈供學(xué)生學(xué)習(xí)并在期末匯報(bào)演出、家長(zhǎng)開放日等活動(dòng)中進(jìn)行表演。
崇左邊境國(guó)門職教園區(qū)的美術(shù)教師利用美術(shù)教學(xué),讓學(xué)生欣賞具有代表性的花山文化古跡圖片,如銅鼓、花山崖壁畫、風(fēng)雨橋等;在繪畫教學(xué)中,讓學(xué)生通過拓印等不同的方式臨摹花山崖畫圖案;手工制作一些具有花山文化的手工作品,如花山巖畫裝飾畫、壯錦等等。這不僅能使學(xué)生在學(xué)習(xí)和練習(xí)過程中學(xué)習(xí)到繪畫、手工制作的技能,通過學(xué)生作品的展出更能使更多人了解到花山文化。
朗誦兒歌、講述故事、童話都是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生必修的職業(yè)技能課。在兒童文學(xué)藝術(shù)教學(xué)中,教師積極地引導(dǎo)學(xué)生收集一些有關(guān)花山的兒歌或民間故事,在教學(xué)中進(jìn)行篩選、二次創(chuàng)作。
教師可以引導(dǎo)學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生利用形式多樣的校園文化活動(dòng)宣傳花山文化。首先,利用各種校園宣傳形式宣傳花山文化。例如黑板報(bào)、宣傳欄以及教室環(huán)境布置的形式,通過繪畫、攝影、手抄報(bào)等方式逐一經(jīng)行宣傳。既提高了學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生環(huán)境創(chuàng)設(shè)的能力又大力宣揚(yáng)了花山文化。
其次,教師可以組織學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生以年級(jí)為單位每學(xué)期進(jìn)行一次主題匯報(bào)演出。在演出中教師可以多編排一些有關(guān)花山文化的特色節(jié)目。
再次,在各類型技能比賽中融入花山文化。區(qū)里、市里甚至各個(gè)中職院校每年都會(huì)舉行學(xué)前教育專業(yè)技能比賽。筆者認(rèn)為,學(xué)生在技能比賽中若能在不違反比賽規(guī)則的情況下將一些花山文化的元素融入五項(xiàng)技能展示中,不失為比賽的一大亮點(diǎn)。在其他比賽類型的比賽,如信息化教學(xué)應(yīng)用大賽中,學(xué)??梢詫@獎(jiǎng)的具有花山元素的作品在校園里展示。(圖2為園區(qū)學(xué)生拍攝2017年全區(qū)師范生信息化應(yīng)用大賽PPT作品花絮圖)通過這些活動(dòng)和比賽,花山文化得到了弘揚(yáng),同時(shí)學(xué)生也得到了鍛煉,為未來(lái)的幼兒教育工作打下了良好的基礎(chǔ)。
圖2
為了使花山文化更好地融入學(xué)前教育專業(yè)課程,學(xué)校應(yīng)該在教學(xué)科研方面下大力氣,組織教師探索如何開展花山文化融入學(xué)前教育專業(yè)課程的教學(xué)實(shí)踐。第一,應(yīng)以學(xué)前教育五項(xiàng)技能為重點(diǎn),進(jìn)一步改革課程設(shè)置。第二,積極向市里或者區(qū)里申請(qǐng)科研課題,使論文、調(diào)查問卷、教案集等成果得到專家的有效指導(dǎo)。第三,組織相關(guān)的教師編寫有關(guān)花山文化的學(xué)前教育專業(yè)校本教材及教案,使一系列的教學(xué)活動(dòng)能規(guī)范地開展。
綜上,通過以崇左邊境國(guó)門職教園區(qū)為例開展的實(shí)踐研究證明,花山文化融入中職學(xué)前教育專業(yè)課程可以通過五項(xiàng)技能教學(xué)、校園文化活動(dòng)及技能比賽、教科研改革等方式進(jìn)行,使地方文化特色得到更好的認(rèn)識(shí)和傳承。
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