傳統(tǒng)春節(jié)中的歷史記憶

周麗蓉

【摘 要】山西娘子關(guān)是國家級歷史文化名鎮(zhèn)，而下董寨村獨(dú)特的地理位置為其成為軍事要地和重要的商業(yè)通道提供了有利條件，由此形成的獨(dú)具特色的春節(jié)民俗也格外引人關(guān)注。選燈官、跑馬排、武社火，這些活動體現(xiàn)出的是村民們對于傳統(tǒng)的熱忱和深深的懷祖情節(jié)，從活動中繼承了先祖的精神，保留了傳統(tǒng)文化，也為下董寨村的可持續(xù)發(fā)展提供了助力。

【關(guān)鍵詞】春節(jié)民俗；選燈官；跑馬排；武社火

中圖分類號：G127 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）12-0190-03

一、娘子關(guān)及下董寨的地理位置及歷史沿革

娘子關(guān)位于山西省陽泉市平定縣東北，地處太行山中段，是晉冀兩省的咽喉要道，地理位置十分重要，自古以來都是兵家必爭之地，被譽(yù)為“京畿屏藩”“萬里長城第九關(guān)”。娘子關(guān)初稱“葦澤關(guān)”①，關(guān)于“娘子關(guān)”這個(gè)名稱的來源，有不少傳說。一說為，凡“婦人服靚妝”經(jīng)過妒女祠時(shí)，必興雷電，大發(fā)嫉妒，所以稱之“妒女”，“娘子關(guān)”因此得名。另一個(gè)傳說是唐太宗李世民的妹妹平陽公主曾率娘子軍在此鎮(zhèn)守，并創(chuàng)建關(guān)城，因而把此關(guān)稱作“娘子關(guān)”。然而這些說法皆無信史可考。

從娘子關(guān)沿溫河河谷西行，下董寨村位于娘子關(guān)西約六公里處，建于溫河北岸，背靠臥龍崗，面對鳳凰山的危崖峭壁之上。相傳在東漢時(shí)期，董卓擔(dān)任并州牧，見此地山勢險(xiǎn)峻，易守難攻，遂在此修筑工事，設(shè)壘駐兵，史稱“董卓壘”②。在顧祖禹的《讀史方輿紀(jì)要》中也有記載：“董卓壘在州東北九十里，魏守志謂之董卓城。一統(tǒng)志云：唐于此置承天軍，蓋壘與葦澤關(guān)相近，皆唐時(shí)承天軍所戍守處?！雹勖駠?，一直歸平定縣政府管轄至今。

下董寨村除了是軍事要地之外，還是十分重要的商業(yè)通道，由于是連接晉冀唯一通道，凡是經(jīng)娘子關(guān)出入的商旅行人，都要穿村而過。從元代起，村內(nèi)就逐漸形成了一條直通東西的商旅街道，到清代中后期，商業(yè)日盛。西來的煤炭、紗貨、鐵器、藥材、雜糧，東進(jìn)的布匹、針織、煙茶、雜貨等，均由騾馬、駱駝等經(jīng)此地往來通過，絡(luò)繹不絕。古街寬丈余，長約300多米，由青石鋪成，直貫東西，兩旁分布著五十多座院落，有各類商鋪二十多家。街道南面大多為客棧，大些的有南店、萬合裕等，留宿的大都是貨運(yùn)、煤炭等馬幫遠(yuǎn)客；若是貨郎擔(dān)、賣小布、手藝人之類的，多都住在谷屯店、小店房之類的客棧。北面多是商業(yè)買賣。有經(jīng)營雜貨的順義成、萬和店，經(jīng)營糧食的恒興店等等。其中最有實(shí)力的當(dāng)屬經(jīng)營布匹的德盛魁，最盛時(shí)將買賣發(fā)展到了石家莊一帶。這些商鋪，到民國初還十分興盛，到軍閥混戰(zhàn)以及后來的戰(zhàn)火，并且伴隨著鐵路的興起，大多都沒落了。由此也能看出，昔日下董寨繁華、熱鬧的商貿(mào)往來。

二、世俗狂歡中的跑馬排與武社火

“寧可一夜不睡覺，也不誤跑馬看熱鬧”形容的就是下董寨的人們。每年一過正月初一，村里的人都盼著正月十六，一年一度的跑馬耍社火。村里人管這個(gè)叫“鬧紅火”。這個(gè)活動從唐朝開始就有了，一直延續(xù)至今，形成了村里一年中最盛大的活動。下董寨是西出娘子關(guān)連接晉冀兩地的必經(jīng)之地，自古車馬商旅不斷，官府信使馳騁往來，傳說唐代駐關(guān)守軍每年都要舉行軍儺祭祀活動，表演信使跑馬傳書，到后來演變成了民間的娛樂活動。跑馬就這樣經(jīng)歷了一千多年的歷史更迭流傳下來，形成了與周邊村莊完全不同的一道獨(dú)特風(fēng)景。

正月初二是報(bào)燈官的日子，是正月鬧紅火的第一件大事。每年村里都要選出兩位村官，稱“大官”“二官”，掌管每年鬧紅火的大小事宜。燈官是為鬧紅火服務(wù)的一份苦差事，按習(xí)俗，燈官必須選祖孫三代齊全、家風(fēng)好的男性擔(dān)任，是一件光耀門楣、福蔭后代的好事。村里流傳著的俗語是“皇帝輪流坐，今年到我家”。如果第一次當(dāng)?shù)氖嵌?，則以后還可以當(dāng)大官，如果第一次就當(dāng)大官，那以后就不能當(dāng)二官了，而且一人只能當(dāng)一次，不可重復(fù)。選好燈官后，村里會組織寫好喜報(bào)，敲鑼打鼓地貼到燈官家大門口，并在大門兩旁插上飛虎旗。喜報(bào)上寫有：“xx先生，值此元宵佳節(jié)來臨之際，您榮幸地被推舉為本年度燈節(jié)正堂/司衙，既是您的莫大榮譽(yù)，也是全村眾望所歸。希望并相信您勝任，愉快、精心組織，合理安排，帶領(lǐng)父老鄉(xiāng)親度過一個(gè)歡樂祥和、豐富多彩的元宵節(jié)。喜報(bào)既到，即請上任視事。特此報(bào)喜，并祝一帆風(fēng)順，馬到成功。”這就讓對方有了一種責(zé)任感和使命感，也就能更好地把各項(xiàng)事宜操辦好。燈官選定之后，就立即把全家人都召集起來分配任務(wù)，親戚鄰里也都來幫忙，圖的是沾沾喜氣。燈官要在正月十五之前走馬上任，管理各項(xiàng)事務(wù)，還要經(jīng)過接印、查燈、行香、觀燈、斷案、交印等環(huán)節(jié)。

村民李貴寶今年六十多歲，從小就養(yǎng)馬，以前是村里的車把式，村里他最懂馬，關(guān)于馬的一切都由他負(fù)責(zé)。正月初八，李貴寶要去河北看馬、選馬。他說曾經(jīng)村里家家戶戶都有馬，最多的時(shí)候達(dá)百匹，可如今都得到河北去租馬。租金三百元一匹，一共需要八匹馬。既要租到能跑的馬，還得給村里節(jié)省經(jīng)費(fèi)。李貴寶要跑一百多公里，五六個(gè)村莊，才能把需要的馬都找齊。約好等到正月十三，由河北的車把式們把馬趕到下董寨村后就返回了村里。與此同時(shí)，村委會的成員開始組織村民組建社火隊(duì)、秧歌隊(duì)和鑼鼓隊(duì)等，開始排練。燈官則要開始組建“官衙”隊(duì)伍，其中包括文書、執(zhí)事、衙役若干名，這些“官差”都要協(xié)助燈官辦理好各項(xiàng)儀式活動。

正月十二，村里開始搭建牌樓，家家戶戶都掛上了紅燈籠，準(zhǔn)備迎接跑馬。牌樓分為兩種，一種是村口的大牌樓，用彩色的綢緞捆扎；另一種是村里的牌樓，還依然沿襲傳統(tǒng)，用柏樹葉子捆扎。一共要搭六個(gè)牌樓，一個(gè)彩綢的，五個(gè)柏樹葉子的，五個(gè)牌樓沿著古街道依次搭好，十分漂亮。柏樹葉象征“百業(yè)興旺”，而隨著人們保護(hù)樹木的意識提高，所以用的柏樹葉也越來越少了。

正月十三，從河北租的馬來了。幾個(gè)車把式從河北一路趕來，李貴寶張羅著給馬準(zhǔn)備草料。李貴寶安頓好馬匹之后，就從村委會庫房中拿出了落滿灰塵的馬鈴，仔細(xì)擦拭，于他，這就是最大的寶貝。

正月十四，這天是燈官們到三官廟接印的日子。上午十點(diǎn)左右，燈官們帶著衙役、文書以及家人，到三官廟迎取大印和牌位，因?yàn)榇藭r(shí)還是平民，所以只能步行前往。到了廟前，開始鳴炮敲鑼，經(jīng)過三拜九叩、焚香燒裱后，方可進(jìn)入廟里取印，印璽為銅制，印身用黃綢包裹，鑄有“祝福師寶”四字。取印完畢之后，兩位燈官正式上任，燈官帶著左右隨從開始上街巡香，巡香意在為村民驅(qū)除邪害，帶來安康吉祥。這期間燈官及他們的家人都可以騎馬坐轎，但也成了村里人戲耍、捉弄的對象。從這天開始一直到正月十八，不管你是村里人還是外面的人，都可以到燈官家中吃飯，十分熱鬧。到了晚上，二官開始騎馬查燈，挨家挨戶查看花燈是否掛好，樣式是否美觀，既是為了體察民情，也是為正月十五晚上的觀燈做準(zhǔn)備。從東門朝陽閣開始，繞村進(jìn)行查看，到西門平安閣停止，一路下來也要花費(fèi)幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間。一切完畢后，就等著第二天大官走訪民間，與民同樂。