鋼琴教學(xué)中音樂(lè)與技術(shù)的積累

高立麗

【摘 要】積累有好有壞，就像對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，年齡不一定是優(yōu)勢(shì)，更可能埋藏隱憂(yōu)。鋼琴學(xué)習(xí)好比一個(gè)人的成長(zhǎng)，若一開(kāi)始積累了很多壞習(xí)慣，會(huì)嚴(yán)重影響之后發(fā)展，甚至導(dǎo)致半途而廢；如果從接觸鋼琴開(kāi)始，就能夠在音樂(lè)與技術(shù)積累的軌道上運(yùn)行，則大大有利于后來(lái)進(jìn)步。

【關(guān)鍵詞】鋼琴；教學(xué)；音樂(lè)；技術(shù)；積累

中圖分類(lèi)號(hào)：J912 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）12-0070-01

一、音樂(lè)的初始積累

正面積累從第一節(jié)鋼琴課開(kāi)始。其實(shí)現(xiàn)在很多人在上第一節(jié)鋼琴課之前，已經(jīng)或多或少接觸過(guò)鋼琴。學(xué)習(xí)者或者家里已經(jīng)買(mǎi)了鋼琴，只是自己還沒(méi)有正式學(xué)；或者雖然家里沒(méi)有鋼琴，但通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)、廣播等媒界欣賞過(guò)鋼琴演奏；或者身邊有彈鋼琴的同學(xué)、朋友、熟人；或者曾看過(guò)現(xiàn)場(chǎng)鋼琴音樂(lè)會(huì)?？傊?，作為樂(lè)器之王的鋼琴在世界各國(guó)普及率非常高。如果想學(xué)琴，不外乎兩種可能。第一，出于主動(dòng)。毋庸置疑，很多人（多數(shù)是成年人）是喜歡音樂(lè)的，被鋼琴所吸引，所以發(fā)自?xún)?nèi)心，想了解多一點(diǎn)，學(xué)會(huì)彈奏。第二，出于被動(dòng)。這一般出于琴童，服從于家長(zhǎng)的意愿。當(dāng)孩子還沒(méi)有能力去判斷一件事物與自己可能的親疏時(shí)，家長(zhǎng)往往替孩子先做了決定。所以這一類(lèi)學(xué)生的內(nèi)心驅(qū)動(dòng)力可能不如料想的強(qiáng)，當(dāng)然也不一定。就像，有些喜歡，是你之前并無(wú)預(yù)感，但接觸了之后，漸漸被吸引的；也有些喜歡，是此前以為會(huì)長(zhǎng)久，卻慢慢被消磨殆盡的。所以，讓剛剛接觸鋼琴的學(xué)習(xí)者在一開(kāi)始就明白學(xué)習(xí)的目的，是感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)，而不是認(rèn)音符、彈曲子，這是一名優(yōu)秀鋼琴教師應(yīng)該做的最重要的事。

二、技本與音樂(lè)

掌握音符相對(duì)容易，當(dāng)具有最基本識(shí)譜能力后，從理論上說(shuō)，你其實(shí)可以彈任何曲子。從實(shí)踐上說(shuō)，只要手指技術(shù)允許，你也確實(shí)能夠彈任何曲子。技術(shù)是可以練的，只要方法正確，能夠勤學(xué)苦練，達(dá)到基本的技術(shù)要求并不是非常困難。但是彈得好不好聽(tīng)，是另一回事。

著名鋼琴家涅高茲在《論鋼琴表演藝術(shù)》一書(shū)中特意提到，技術(shù)一詞源出于希臘文，意味著藝術(shù)。涅高茲說(shuō)：“技術(shù)的任何改進(jìn)就是藝術(shù)本身的改進(jìn)，這就是說(shuō)技術(shù)改進(jìn)有助于揭示內(nèi)容、揭示‘隱秘的思想。換言之，技術(shù)改進(jìn)是藝術(shù)的一個(gè)部分，是它實(shí)際體現(xiàn)。不幸的是，許多彈鋼琴的人都把技術(shù)一詞僅僅體會(huì)作流暢、快速、均勻、華麗，有時(shí)主要是‘輝煌和炫耀，也就是說(shuō)把它理解成技術(shù)的一些個(gè)別要素，而不像希臘人、不像真正的藝術(shù)家那樣，理解為總的技術(shù)?！?/p>

另一位音樂(lè)大師約，霍夫曼也說(shuō)道：“技巧好像放在抽屜里的工具，精明的藝術(shù)家會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，為了正確目的從中取出他所需要的工具。僅僅擁有這些工具是毫無(wú)意義的；什么時(shí)候和怎樣去應(yīng)用這些工具的那種藝術(shù)直覺(jué)、那種本能才是真正有價(jià)值的。這正像能適時(shí)地打開(kāi)抽屜找到所需要的工具。我堅(jiān)信一開(kāi)始就應(yīng)該把技巧與實(shí)際的音樂(lè)發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)。不能單獨(dú)學(xué)習(xí)其中的一種，兩者必須取得平衡。只會(huì)長(zhǎng)期給學(xué)生純技術(shù)練習(xí)而不加以明智的真正音樂(lè)的研究的老師，只能培養(yǎng)出音樂(lè)機(jī)器的工匠而不是藝術(shù)家。”

學(xué)音樂(lè)，要學(xué)技術(shù)，但絕不是為了學(xué)技術(shù)。沒(méi)有理解音樂(lè)的心，缺少藝術(shù)的想象力與創(chuàng)造力，是彈不好鋼琴的，彈出來(lái)也是打動(dòng)不了人的。涅高茲曾舉過(guò)一個(gè)學(xué)生的例子：“（那名學(xué)生）他具有驚人的生理上的音樂(lè)條件（聽(tīng)覺(jué)等等），視譜能力合乎理想，記憶力幾乎像攝影似的，一雙手是‘金的——他可以毫無(wú)困難地演奏最叫人傷腦筋的炫技的作品，看起來(lái)，一切都十全十美，是一個(gè)天才。但是必須花上令人難以相信的勞動(dòng)才能迫使他彈得有感染力，有集中意志和創(chuàng)造性熱情，并在藝術(shù)上處理得細(xì)膩、深邃、完整而有說(shuō)服力。即使我和他偶爾也努力做到了這一點(diǎn)，我們的成就所延續(xù)的時(shí)間也短暫得令人吃驚，到下一首作品時(shí)我們又得重新著手做這無(wú)休無(wú)止勞動(dòng)，再也做不到頭。我覺(jué)得自己仿佛是一個(gè)廚師，面前放著一大堆美味的原料，但怎么也不能把它們配成可口的午餐。這個(gè)學(xué)生的彈奏可以這樣鑒定：在彈獨(dú)奏時(shí)，他仿佛是在出色地為一位不存在的獨(dú)奏者伴奏。缺乏主要的東西：創(chuàng)造的意志、藝術(shù)想象力、火一般的熱情。”

音樂(lè)是情感的藝術(shù)，音樂(lè)作品中包含了作曲家的情感體驗(yàn)。而鋼琴演奏本身就是演奏者通過(guò)手的各種觸鍵來(lái)表達(dá)音樂(lè)作品的內(nèi)在情感，其中也融入了演奏者對(duì)該音樂(lè)作品理解及自身的情感表達(dá)。在教學(xué)過(guò)程中，教師要靈活運(yùn)用想象式、記憶式、理解分析式等欣賞方法對(duì)不同風(fēng)格、情緒的音樂(lè)作品進(jìn)行示范講解，引導(dǎo)他們對(duì)不同音樂(lè)形象進(jìn)行辨認(rèn)，不斷加深其對(duì)音樂(lè)內(nèi)在情感理解與體驗(yàn)，從而通過(guò)演奏來(lái)表達(dá)音樂(lè)作品的情感，以完成音樂(lè)賦予演奏者最高的使命。

參考文獻(xiàn)：

[1]李君.鋼琴演奏效率分析[J].嘉應(yīng)學(xué)院學(xué)報(bào).2005年04期.

[2]方岳民.鋼琴藝術(shù)的創(chuàng)新方向[J].零陵學(xué)院學(xué)報(bào).2005年03期.