淺析《黃河大合唱》選段

崔瑋晨

【摘 要】《黃河大合唱》包含一個“序曲”和“八個樂章”?！饵S水謠》和《怒吼吧，黃河》分別選自《黃河大合唱》的第五和第八樂章。光未然作詞，冼星海作曲。此篇論文將對這兩個樂章的創(chuàng)作背景、曲式結(jié)構(gòu)、作品賞析進行淺析。

【關(guān)鍵詞】冼星海；創(chuàng)作背景；曲式分析；作品分析；審美價值

中圖分類號：J605 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）12-0060-01

一、人物背景

冼星海是我國抗戰(zhàn)時期優(yōu)秀的音樂家。1905年出生于澳門，1929年去法國巴黎留學，并在1934年考入巴黎音樂學院。冼星海所處的時代是中華民族遭受剝削和壓迫的時代，他深深體會到勞動人民的艱辛，深知勞動人民需要積極向上的愛國歌曲團結(jié)起來，所以他的大部分作品是以愛國，救亡為主題。

二、創(chuàng)作背景

《怒吼吧，黃河》選自《黃河大合唱》的第八樂章，《黃水謠》選自黃河大合唱的第五樂章。由光未然作詞，冼星海作曲。冼星海先生說，“黃河”有偉大的氣魄，有技巧，有熱情和真實，尤其有光明的前途。他把時代的精神融入到作品中，他寫了很多愛國歌曲，通過救亡歌曲表達自己的志向。《怒吼吧，黃河》是一首混聲合唱，是《黃河大合唱》中最重要的組成部分?！饵S水謠》齊唱的民謠式的歌曲，歌曲悲苦同時又充滿著斗志。

三、曲式分析

《怒吼吧黃河》分為四段，前奏（1-30）；第一段（30-46）；間奏（47-50）；第二段（51-73）；間奏（74-78）；第三段（79-107）；間奏（108-117）；第四段（118-149）；《黃水謠》是一首民謠式的三段體合唱。

四、作品分析

《怒吼吧，黃河》開頭鋼琴伴奏以柱式和弦的織體Poco adagio演奏至第十一小節(jié)，之后伴奏織體變?yōu)橛沂至B音，左手十六分音符，表情標注為Allegro。同時朗誦者開始朗誦，鋼琴伴奏奏出音樂主題。在前奏最后一小節(jié)第四拍的后半拍，合唱團進聲，開頭三句我將其作為第一段，三句重復“怒吼吧，黃河?！敝餍伞芭稹毕纫运亩忍M，六度跳進，最后以八度跳進，語氣感不斷增強，最后一句的“河”保持了八拍半，達到前三句情緒的最高點。同時鋼琴伴奏以Presto的表情演奏，把合唱推向第一個小高潮。兩小節(jié)間奏漸慢，引出下段合唱，由降B調(diào)轉(zhuǎn)向G調(diào)。四個聲部以男高，女低，女高，男低的順序先后進入合唱，增強合唱的色彩感，鋼琴伴奏采用柱式和弦的伴奏織體。歌詞：掀起你的怒濤，發(fā)出你的狂叫，向著全世界的人民，發(fā)出戰(zhàn)斗的警號。這四句將“黃河”擬人化，神圣化，體現(xiàn)中華民族的兒女保衛(wèi)國家的決心。

第二段是對比模仿的賦格樂段，間奏主旋律以級進為主，左手為柱式和弦，用小行板的表情演奏。四小節(jié)后， 女高和女低合唱“啊”，再四小節(jié)后，男高和男低加入合唱，女生慢收。其中兩個高聲部采用輪唱來唱“啊”。歌詞：五千年的民族，苦難真不少！鐵蹄下的民眾，苦痛受不了。這兩句感嘆中華民族飽經(jīng)滄桑，民族的無助，合唱以主旋律輪唱的方式演唱，鋼琴伴奏給予和聲上的支撐。

第三段，是情緒的轉(zhuǎn)折點，第一個間奏用Allegretto的表情演奏，與上段形成對比，旋律高亢有力，民眾們團結(jié)起來，保家衛(wèi)國。第二個間奏在此段末尾， 開頭四個小節(jié)右手由十六分音符與八分音符交替，中間四小節(jié)是密集的十六分音符，最后兩小節(jié)雙手三連音推向作品的高潮。

第四段，“啊，黃河”是作品的高點，此句樂譜中標注Meno mosso即稍慢，之后“怒吼吧”回原速。第一百二十至一百二十二小節(jié)四聲部齊唱，增強合唱的氣勢，隨后，男高男低唱旋律聲部，速度上漸慢。第一百三十一小節(jié)到結(jié)尾，三句“向著全世界勞動的人民，發(fā)出戰(zhàn)斗的警號”推向合唱進入最高點，最后一個“號”字保持十二拍半，鋼琴伴奏以Presto演奏，作品完滿結(jié)束。

《黃水謠》第一段歌詞“男女老少喜洋洋”體現(xiàn)了中華兒女男耕女織，自給自足的和諧景象。此段回憶了敵人入侵前百姓的和諧生活。這一段合唱隊員應帶著愉悅的心情去流暢的演唱。第二段是一種苦痛、悲憤的心情，與第一段形成對比。敵寇入侵，妻離子散，天各一方。此段，從歌詞就可以看出，整段的情緒低落，無奈。歌詞“奸淫燒殺，一片凄涼”是全曲最高點，表演者應將情緒帶入其中。第三段是第一段的對比再現(xiàn)。旋律主題相似，但是情感上升華，充分的表達了老百姓悲苦凄涼。

五、審美價值

音樂起源于模仿，音樂起源于勞動，音樂起源于信息交流與感情抒發(fā)。冼星海在寫《黃河大合唱》交流和感情的抒發(fā)。審美關(guān)系、價值關(guān)系都是以人為核心、物的價值與美的價值都是為人而存在。審美關(guān)系和價值關(guān)系都要以人類的實踐活動為基礎(chǔ)?！饵S河大合唱 》的創(chuàng)作順應了抗日戰(zhàn)爭時期，中華兒女英勇善戰(zhàn)，保家衛(wèi)國的精神，是人類實踐活動的產(chǎn)物。音樂的發(fā)展依附于人類社會的發(fā)展，音樂服務(wù)于人。

歌詞是時代的反映，不論國家受到怎樣的侵略，中華兒女都應該團結(jié)一心，誓死保衛(wèi)國家。在今天的和平時代， 《黃河大合唱》 并沒有過時，首先在藝術(shù)寫作上，是后人應該學習的典范，更重要的是，我們要居安思危、勿忘國恥，即使在和平年代，落后依然會挨打。這部作品不僅在20世紀激勵著我們，更是在21世紀的今天使我們認識到自身的不足，它的精神支撐我們前行。

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