中國(guó)劉文西

文/賈德江

劉文西是以畫陜北而成為大家的，可以說是陜北成就了他，他也塑造了陜北。人民不會(huì)忘記，上世紀(jì)60年代初他創(chuàng)作的《祖孫四代》帶給人們的震憾。在這幅永載史冊(cè)的作品中，劉文西以“主題思想的深刻性，人物塑造的生動(dòng)性和筆墨技巧的開拓性”而確立了自己在中國(guó)美術(shù)史上的地位。他以高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，以高屋建瓴的智慧，以“語不驚人死不休”的精神，創(chuàng)作出一幅幅關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人類、關(guān)注生命的陜北系列作品。從《毛主席與牧羊人》到《同歡共樂》，從《書記和老農(nóng)》到《溝里人》，他的每幅作品的誕生都會(huì)帶來一片贊嘆之聲。

總體而言，劉文西的藝術(shù)不僅靠形式、語言、技巧取勝，更是他作品中塑造形象的獨(dú)特性、生動(dòng)性、真實(shí)性占據(jù)統(tǒng)領(lǐng)一切的地位，他的心連著陜北人民，他的情系著黃土坡，當(dāng)今畫壇有哪位畫家能像他那樣，足跡遍布陜北的鄉(xiāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)鎮(zhèn)，畫了幾千個(gè)農(nóng)民肖像和上萬張速寫?；诖?，他一腔真情實(shí)感，才能呼之欲出，躍然紙上。形式的探索是重要的，它是通過形式、語言、技巧等手段的表現(xiàn)，達(dá)到不斷強(qiáng)化形象內(nèi)在意味的表現(xiàn)力和感染力。劉文西應(yīng)該是當(dāng)代中國(guó)畫壇的一面旗幟。

在當(dāng)代頻繁興起的各種藝術(shù)潮流中，劉文西以其大家風(fēng)范，表現(xiàn)出一種巋然不動(dòng)的氣度。他把自己的藝術(shù)生命仍然寄托在陜北那片黃土地上，贊頌?zāi)抢锏娜嗣袷撬髌返撵`魂。他堅(jiān)信那些深深感動(dòng)過他的美一定會(huì)感動(dòng)別人。

他沒有停止過他的創(chuàng)作腳步。

近年來，他不顧自己年事已高，又以極大的熱情沿著黃河故道，開始了他的黃河系列創(chuàng)作。其中2004年創(chuàng)作的《黃河子孫》、《黃河漢子》已相繼問世。畫中人物真真切切、樸樸素素、實(shí)實(shí)在在、自自然然，在樸拙親切中揭示了中國(guó)農(nóng)民的人性美，不失為具有思想含量、藝術(shù)質(zhì)量和歷史價(jià)值的經(jīng)典之作。其創(chuàng)作方法和藝術(shù)風(fēng)格與他以前是一致的。他在不斷探索創(chuàng)新，在歷史生活和現(xiàn)實(shí)生活中去尋找自己感動(dòng)的題材，進(jìn)行典型化的思考和提煉，并最大限度地用自己繪畫創(chuàng)作能力去刻畫人物和處理作品諸要素的協(xié)調(diào)和整合，力求達(dá)到思想深度和藝術(shù)高度的完美統(tǒng)一。在當(dāng)今時(shí)代，劉文西的這種生產(chǎn)精品力作的創(chuàng)作方法和創(chuàng)作規(guī)律，尤其顯得可貴。

《解放區(qū)的天》 1984年

然而，劉文西并非固守傳統(tǒng)而不化。他主張“創(chuàng)新”，并認(rèn)為“創(chuàng)新要從深入生活開始，從觀念的擴(kuò)展開始，用自己的思維、自己的視覺、自己的感受、用自己的腦子和眼睛去觀察認(rèn)識(shí)生活，要有區(qū)別于他人的獨(dú)到之處。

他“一手伸向傳統(tǒng)”，也曾“一手伸向生活”，半個(gè)多世紀(jì)的金戈鐵馬，數(shù)十載的變幻風(fēng)云，在滋養(yǎng)著劉文西，也在冶煉著劉文西。劉文西沒有因此罷休，當(dāng)世界濃縮為一個(gè)地球村的時(shí)候，他則為自己所創(chuàng)立的“黃土畫派”制定了一個(gè)更高的藝術(shù)生命目標(biāo)，這就是還必須“一手伸向世界”。他要用有限的生命去實(shí)踐他藝術(shù)的更大的超越。

黃土畫派的藝術(shù)宗旨是：熟悉人、嚴(yán)造型、講筆墨、求創(chuàng)作，希望畫家提高創(chuàng)作拿出精品，以優(yōu)秀作品鼓舞人。

劉文西的作品提示我們：今日世界的豐富性和畫家個(gè)性的豐富性，正在人物形象的豐富性之中。劉文西走的是一條突破傳統(tǒng)之路，他使傳統(tǒng)的中國(guó)畫別開生面而重新綻放出青春的光華。