五千年文化和今天的想象力

黃靖芳

“我們有多年輕呢?！敝鞒秩藦垏?guó)立在舞臺(tái)上側(cè)身向前，拋出一個(gè)眾所周知的歷史問(wèn)題?！耙簿褪巧舷挛迩??！币蛔忠活D，他饒有意味地自問(wèn)自答道。

這一幕是央視去年大熱的文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》第一季的開(kāi)篇畫(huà)面。這檔文化綜藝融合了酷炫的舞臺(tái)設(shè)計(jì)，精美的全息影像技術(shù)，年輕熱情的觀眾和炙手可熱的演員們……但這些都不是節(jié)目的主角，真正的光環(huán)投射在由九大博物館細(xì)致遴選、總共27件的國(guó)寶級(jí)文物上。

這些真正的寶藏通過(guò)舞臺(tái)上故事化的演繹，得以充分展示其所攜帶的歷史基因和當(dāng)代痕跡，它們成為了2017年年底廣大影視觀眾所關(guān)心和熱議的事情。

這讓人欣喜又激動(dòng)。

《國(guó)家寶藏》是近年來(lái)基于歷史題材的文化類(lèi)節(jié)目中一個(gè)標(biāo)桿式的存在，在契合快速變更的大眾傳播方式之外，保持格調(diào)卻不高傲，于一片泛娛樂(lè)板塊的激烈競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)了突圍。

總導(dǎo)演于蕾在節(jié)目的同名書(shū)籍推出之際，接受了《南風(fēng)窗》的專(zhuān)訪，講述了節(jié)目誕生的前后故事。這不僅是她和團(tuán)隊(duì)的經(jīng)歷，還是關(guān)于這個(gè)時(shí)代思考方式的記錄，那就是：如何才能讓厚重的題材更有生命力？如何構(gòu)建傳統(tǒng)文化的新敘事方式？

困惑的曙光

《國(guó)家寶藏》的節(jié)目口號(hào)是，“讓文物活起來(lái)”。這句話出自習(xí)近平總書(shū)記在談文物保護(hù)工作時(shí)提及的一句話—“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)”。

我們不難發(fā)現(xiàn)，近幾年，“讓XX活起來(lái)”成了一個(gè)熱門(mén)的口號(hào)，特別是應(yīng)用到一些我們本該從小就熟習(xí)的知識(shí)對(duì)象上，這是一種它們需要被“喚醒”的隱喻。

這可以從兩個(gè)方面來(lái)解釋—最直觀的體現(xiàn)是，我們?cè)跓赡簧嫌^看到的，更多是吸引眼球的娛樂(lè)綜藝，以過(guò)濾信息量為特點(diǎn)，呈現(xiàn)最簡(jiǎn)單的邏輯思維和畫(huà)面，甚至一位明星的游戲表現(xiàn)都能成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。

這樣也引申出一個(gè)悖論，不少輿論以“觀眾就喜歡這樣的審美”為解釋和開(kāi)脫，以至于同質(zhì)的節(jié)目扎堆出現(xiàn)。大眾娛樂(lè)的普及并非原罪，每個(gè)社會(huì)都需要放松，但當(dāng)整體的創(chuàng)作導(dǎo)向越趨單一，并以此為終極審美的時(shí)候，我們慢慢發(fā)現(xiàn)失大于得，在肆無(wú)忌憚的笑聲中逐漸喪失了認(rèn)知能力和思考性。

就另一個(gè)層面而言，迎來(lái)這樣一個(gè)傳播方式日新月異的時(shí)代，那些緊守著嚴(yán)肅內(nèi)容的創(chuàng)作者固然令人肅然起敬，但是有限的傳播渠道卻讓人心急，引用一個(gè)時(shí)下流行的說(shuō)法，我們國(guó)家擁有著最強(qiáng)大的文化“IP”寶庫(kù)，但是這些精神和物質(zhì)寶藏一度被大眾所淡視，如果能將其打造成品牌范式，將這些嚴(yán)謹(jǐn)、專(zhuān)業(yè)的文化知識(shí)進(jìn)行大范圍的傳播，那么整個(gè)文娛市場(chǎng)的生態(tài)也許會(huì)變得豐厚飽滿(mǎn)得多。

大眾的題材娛樂(lè)至死，嚴(yán)肅的節(jié)目寡淡小眾，可以說(shuō)是這個(gè)時(shí)代的困惑和痛點(diǎn)，也是拷問(wèn)每一位創(chuàng)作者的議題。

2016年初央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，以及詩(shī)詞節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等等，帶動(dòng)了一波傳統(tǒng)文化熱潮。

于蕾也毫不諱言，在節(jié)目制作之初，就是奔著定位普羅大眾的“綜藝”而去的，盯著的是“從不會(huì)走進(jìn)博物館的人群”。這是與綜藝定位交叉的一群人，她希望能激活這些受眾，擴(kuò)大題材的影響力。

這樣的“操作”其實(shí)極其冒險(xiǎn)，很容易造成兩邊不討好的局面，以至后來(lái)節(jié)目掀起熱潮后，記者涌上來(lái)的第一個(gè)問(wèn)題都是，“為什么要做這么沉悶的話題？”

這樣的質(zhì)疑也縈繞在制作之初，當(dāng)她提出想法伊始，反饋回來(lái)的意見(jiàn)大多是“太老了”、“太沉悶了”，即使后來(lái)計(jì)劃得以推進(jìn)，當(dāng)他們?nèi)グ菰L那些熟知文物歷史的人士，也會(huì)接收到猶豫的信號(hào)：“這些故事已經(jīng)被說(shuō)爛了，恐怕沒(méi)什么好講的了。”

長(zhǎng)期以來(lái)，內(nèi)行看門(mén)道，外行看熱鬧成為一道走不出去的怪圈，相關(guān)的文博知識(shí)還停留在“懂的人懂很多，不懂的人絲毫不知”的局面。

大眾娛樂(lè)的普及并非原罪，每個(gè)社會(huì)都需要放松，但當(dāng)整體的創(chuàng)作導(dǎo)向越趨單一，并以此為終極審美的時(shí)候，我們慢慢發(fā)現(xiàn)失大于得，在肆無(wú)忌憚的笑聲中逐漸喪失了認(rèn)知能力和思考性。

于蕾一開(kāi)始也處于迷茫的狀態(tài)，節(jié)目的原先設(shè)定是一檔戶(hù)外真人秀，改變始于她前往英國(guó)進(jìn)行交流期間，遇到了一位極富感染力的講解員。那是一位90后的男生，在大英博物館里滔滔不絕地用中文給年輕人傳遞著文物知識(shí)，這股單純的情感觸動(dòng)到了于蕾?；貋?lái)后，她對(duì)節(jié)目形態(tài)進(jìn)行了調(diào)整，加入了類(lèi)似“講解員”的機(jī)制，使其貫穿其整個(gè)節(jié)目。

讓人眼前一亮

《國(guó)家寶藏》中，以“守護(hù)人”為行進(jìn)線索的節(jié)目形式如今仍然為人所津津樂(lè)道。

具體的呈現(xiàn)形式是：每一期節(jié)目都會(huì)由九家博物院甄選出三件有分量和故事性的文物展品，由時(shí)下熱門(mén)的明星扮演“守護(hù)人”，在“前世傳奇”環(huán)節(jié)中，這些明星會(huì)以“小劇場(chǎng)”的形式出演角色，再現(xiàn)文物過(guò)去牽連的歷史；而后是“今生故事”部分，邀請(qǐng)如今與其仍有關(guān)聯(lián)的前輩進(jìn)行更具當(dāng)代感的講述。

這些我們?cè)?jīng)熟悉其活躍形象的明星，在節(jié)目里都呈現(xiàn)出非常專(zhuān)業(yè)的形象和尊重的態(tài)度，而且于蕾回憶，在與明星溝通的全過(guò)程，團(tuán)隊(duì)成員均不會(huì)涉及任何與節(jié)目無(wú)關(guān)的交流，私下打聽(tīng)八卦更被禁止，為的是讓明星得以全神貫注于節(jié)目的錄制。

“小劇場(chǎng)”的形式非常新穎，通過(guò)對(duì)史實(shí)的合理虛構(gòu)，大開(kāi)“腦洞”，重現(xiàn)了文物背后的故事情節(jié)，舞臺(tái)的情景設(shè)計(jì)也起到錦上添花的作用，9根底面1平米見(jiàn)方，高達(dá)6米的透明冰柱前后、上下變換位置，利用臺(tái)型變幻構(gòu)建出多維的時(shí)間場(chǎng)景，制作團(tuán)隊(duì)希望通過(guò)簡(jiǎn)潔大氣的氛圍營(yíng)造出一種國(guó)際化的視覺(jué)語(yǔ)言—這是得以被更大范圍傳播的前提。

當(dāng)然，以明星為亮點(diǎn)其實(shí)也很容易落入單純追逐流量的窠臼，在給以觀眾愉悅的感官體驗(yàn)和板起臉來(lái)的說(shuō)教之間，《國(guó)家寶藏》將知識(shí)的科普性、準(zhǔn)確性和大眾所樂(lè)見(jiàn)的觀賞性和審美趣味結(jié)合起來(lái)，這背后的關(guān)鍵是，團(tuán)隊(duì)的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)能否支撐起來(lái)。

其實(shí)在節(jié)目制作前，團(tuán)隊(duì)里幾乎所有人都是“文博小白”，一切從零開(kāi)始。他們一本本地啃書(shū)，讀資料，為登門(mén)拜訪名家做詳盡的準(zhǔn)備。這樣的努力提供了一個(gè)隱形的便利，他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中也得以用同樣是“小白”的觀眾視角來(lái)看待節(jié)目效果，為節(jié)目取得共鳴提供了先一步審視的心理基礎(chǔ)。

這樣的耐心和信念感自然會(huì)收到回饋，北京大學(xué)考古文博學(xué)院的齊東方教授回憶起當(dāng)初受邀的場(chǎng)景，被節(jié)目組所提供的腳本感動(dòng)到了，文本不僅附上了問(wèn)題和參考答案，還有每一個(gè)環(huán)節(jié)的視覺(jué)配合和道具標(biāo)注，他能夠明確感到“這是在通讀過(guò)我所有相關(guān)的學(xué)術(shù)著作后重新串接創(chuàng)作的”，原本持保留態(tài)度的教授，毫不猶豫地接受了邀請(qǐng)。

回顧過(guò)去，于蕾還說(shuō)起這樣一個(gè)段子，她和一位業(yè)內(nèi)人士進(jìn)行交流的時(shí)候，了解到很多人對(duì)文物的印象還停留在進(jìn)行真假和價(jià)值鑒定的階段，因此生發(fā)出這么一句玩笑話：看到一件文物，很多人的第一反應(yīng)會(huì)是：這是真的嗎？這值多少錢(qián)？

她從戲謔中體悟出需要改變的迫切，《國(guó)家寶藏》就是希望在這樣的刻板印象外，增強(qiáng)普通人與博物館更多的牽連和記憶，讓他們從中獲得認(rèn)知世界的力量。

很快，互聯(lián)網(wǎng)上掀起了一股熱浪，首集播出時(shí)，知乎、豆瓣上已經(jīng)形成了熱門(mén)話題，上線騰訊視頻僅5天，播放量就突破了3000萬(wàn)。

民族的DNA

在這些驚喜的數(shù)據(jù)中，有一處格外引人注目。那就是在以“90后”甚至“95”后為主力的B站（嗶哩嗶哩彈幕網(wǎng)）中，《國(guó)家寶藏》取得了很好的反響。

怎樣接觸年輕人是79年出生的于蕾曾經(jīng)的困惑，最初，她想知道“現(xiàn)在的年輕人在想些什么”，于是有人推薦她去和B站的人“聊一聊”。

聊完后她收獲了很多的意想不到，在B站中最受歡迎的一出電視節(jié)目，竟然是唐國(guó)強(qiáng)版的《三國(guó)演義》，“那不是我上學(xué)時(shí)候才看的電視劇嘛”，她很意外。在網(wǎng)站上，還有很多獨(dú)家的高水平紀(jì)錄片和影視節(jié)目，也是此前她從來(lái)沒(méi)想到的，她很感慨：“所有人都曾經(jīng)年輕，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們以前喜歡的東西，現(xiàn)在的年輕人一樣喜歡，關(guān)鍵是東西好不好?！?p>

她曾經(jīng)也和很多人一樣疑惑，出生之后未曾經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪的一代，他們的需求會(huì)不會(huì)越趨平庸和淡漠，于蕾如今找到了答案，“90后的出生環(huán)境跟前幾代人不一樣，他們經(jīng)歷的是國(guó)家最積極向上的時(shí)候，他們不缺自豪感，但是缺乏支撐這種認(rèn)同感的物料。因此他們會(huì)對(duì)積極向上的東西具有天然的好感，更容易消化吸收。”

她從戲謔中體悟出需要改變的迫切，《國(guó)家寶藏》就是希望在這樣的刻板印象外，增強(qiáng)普通人與博物館更多的牽連和記憶，讓他們從中獲得認(rèn)知世界的力量。

數(shù)據(jù)給出了有力的證明，脈訊大數(shù)據(jù)顯示，在網(wǎng)絡(luò)上熱議《國(guó)際寶藏》的觀眾層中，20-25歲年輕人的占比高達(dá)40.8%，他們站在了這場(chǎng)輿論上的頂尖。

于蕾更進(jìn)一步認(rèn)可自己的判斷，原創(chuàng)的文化節(jié)目所能給予年輕一代滋養(yǎng)，“功德無(wú)量”。

在每期節(jié)目播出的當(dāng)晚凌晨，她還會(huì)準(zhǔn)時(shí)守候各大視頻平臺(tái)，很接地氣地刷大家的彈幕，很多網(wǎng)友的留言都讓她印象深刻，有一條留言讓她記憶頗深，是這么說(shuō)的，“以前只知道是爸爸媽媽老師教育我們要愛(ài)國(guó)，但看完這個(gè)節(jié)目以后，我愛(ài)國(guó)是因?yàn)槲艺娴南矚g中國(guó)。我覺(jué)得我們的文化特別牛?！?/p>

這些直觀的反應(yīng)讓曾經(jīng)的“觀眾審美就是如此”的說(shuō)法不攻自破。

《國(guó)家寶藏》的走紅，也正說(shuō)明了，當(dāng)節(jié)目真正具備了內(nèi)涵和創(chuàng)新性，是會(huì)受到社會(huì)的慧眼賞識(shí)的。往理性的角度上來(lái)說(shuō)，這是市場(chǎng)潛在的需求和整體民族性格的必然融合，往感性角度上而言，于蕾視野打開(kāi)了不少：“我們的DNA能回眸祖先、預(yù)知后代的模樣，那一個(gè)民族的DNA是什么呢？可能就是博物館。在這里，祖先把自己的審美、生活方式、價(jià)值觀、情感、人生經(jīng)歷、理想、哲學(xué)等等所有的人文認(rèn)知都融入在了器物里。”

今年4月份，包括《國(guó)家寶藏》在內(nèi)的九大中國(guó)原創(chuàng)節(jié)目模式亮相在法國(guó)戛納電視節(jié)，這是中國(guó)電視人首次以“原創(chuàng)節(jié)目模式”的名義集體發(fā)聲于戛納電視節(jié)的主舞臺(tái)。這自然是一批好節(jié)目應(yīng)有的獎(jiǎng)賞，同時(shí)，也是為燥熱的社會(huì)帶來(lái)冷靜的思考和總結(jié)，當(dāng)下對(duì)于文化傳遞形式、對(duì)重新建構(gòu)傳統(tǒng)文化傳播話語(yǔ)，我們還能做得更多。

對(duì)話于蕾：“我們真的低估了90后”

南風(fēng)窗：以文博題材為綜藝的主題是很大膽的嘗試，為什么會(huì)想到做這樣的嘗試？

于蕾：很多人進(jìn)到博物館，第一反應(yīng)可能是“這東西真大”或者說(shuō)“看起來(lái)好復(fù)雜”，除此以外可能沒(méi)有其它反應(yīng)了。不管是一塊石頭還是一張紙片，如果不知道它們的來(lái)龍去脈，可能看一眼就走開(kāi)了，我想大家都會(huì)有這樣的經(jīng)歷。

形成對(duì)比的是，如果你向其他人發(fā)出詢(xún)問(wèn)，比如問(wèn)博物館是不是一個(gè)有意思的地方，比如提到說(shuō)博物館里有一場(chǎng)很棒的展覽，對(duì)方往往會(huì)表現(xiàn)出很強(qiáng)烈的肯定和向往的意愿。那么我就會(huì)想，這其中的斷層在哪里？

我想當(dāng)觀看者擁有了足夠的知識(shí)儲(chǔ)備再去參觀文物，那么這樣的局面也許會(huì)被改變。想象一下，即使我們?nèi)サ揭粋€(gè)很普通的博物館，但如果遇到了一位特別好的講解員，前世今生的經(jīng)歷都講得栩栩如生，那么你肯定會(huì)覺(jué)得不虛此行，可能回家后還會(huì)主動(dòng)跟家人朋友提起這樣的經(jīng)歷，不自覺(jué)地就表現(xiàn)出了傳達(dá)的欲望。

所以這就是我們制作這檔節(jié)目的來(lái)由之一，我們挑選了最優(yōu)秀的文物，講其中的歷史故事，如果大家還覺(jué)得這個(gè)故事不好玩，不夠吸引人，那么就是我們傳播者的失職了。

南風(fēng)窗：《國(guó)家寶藏》播出后，最直觀的節(jié)目效果之一是帶動(dòng)了博物館的游覽熱潮，你怎樣看待這樣的社會(huì)影響？

于蕾：是的，據(jù)我了解到的數(shù)據(jù)，在我們節(jié)目12月3號(hào)開(kāi)播后的元旦和春節(jié)假期，九大博物館的參觀流量有50%的增長(zhǎng)，排隊(duì)的畫(huà)面給我印象很深刻。今年3月份湖南省旅游局的一份調(diào)查報(bào)告顯示，湖南省博物館成為最受歡迎的旅游景點(diǎn)，這在之前是很難想象的，現(xiàn)在各大博物館給我們的反饋是大家都愿意去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，這成為了他們周末文化生活的一部分。

所以作為一檔具有原創(chuàng)性的綜藝節(jié)目，能給公眾帶來(lái)這樣一個(gè)正向的認(rèn)知，是一件功德無(wú)量的事情，我們也愈加認(rèn)同自己努力的方向，我們經(jīng)常提醒自己，時(shí)刻充滿(mǎn)敬畏之心，才能對(duì)得起觀眾的關(guān)注和熱情。

南風(fēng)窗：《國(guó)家寶藏》的粉絲主體是90后，這也是被稱(chēng)為最難以捉摸的一群人，怎樣才能理解和吸引他們？

于蕾：在每期節(jié)目播出后，我都會(huì)去刷大家的彈幕，從沒(méi)想到有那么多活潑的話語(yǔ)和反應(yīng)，也沒(méi)想到那么多孩子在默默地支持我們。

我想大家真的是低估了90后，其實(shí)代溝并不如我們想的那么大，當(dāng)你的內(nèi)容平庸、乏味，他們也會(huì)有同樣的感覺(jué)。他們同樣渴望吸收優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容，關(guān)鍵是得到了合理的引導(dǎo)。