四十載昆團(tuán)風(fēng)雨路，六百年昆劇藝術(shù)魂

劉 婷

被譽(yù)為“百戲之祖”的昆曲，擁有六百年的燦爛歷史?，F(xiàn)代信息社會飛速迭代，戲曲劇種作為中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化卻面臨傳承之難。一個劇種想要長久興旺，需要幾代人共同的努力，一代又一代的管理者發(fā)揮著重要的作用。上海地區(qū)針對國有院團(tuán)開展“一團(tuán)一策”分類改革，上海昆劇團(tuán)在擴(kuò)大受眾、培養(yǎng)觀眾、人才建設(shè)、打造劇目等方面建設(shè)成果突出，呈現(xiàn)出欣欣向榮的局面。

我們欣喜地發(fā)現(xiàn)，昆曲從傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格中煥發(fā)出新的生命力，越來越多的年輕觀眾貼近它、喜愛它。2018年2月，上海昆劇團(tuán)迎來了40歲生日。以上海昆劇團(tuán)為個案，回溯上海昆劇團(tuán)40年的風(fēng)雨歷程，考察上海昆劇團(tuán)在傳承昆曲、院團(tuán)管理和踐行“一團(tuán)一策”方面的舉措，具有重要的研究價值。中國劇協(xié)崔偉秘書長在上昆40周年研討會上強(qiáng)調(diào)，認(rèn)真分析這個劇種和這群藝術(shù)家們?nèi)绾潍@得成功，對今天的戲曲藝術(shù)發(fā)展具有積極意義。

70年代的重建與80年代的夢想：昆曲人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和文化認(rèn)同

1978年2月，上海昆劇團(tuán)正式建立，結(jié)束了上海多年來沒有獨立建制的專業(yè)昆劇院團(tuán)的歷史。蔡正仁先生回憶起當(dāng)年著名書法大師謝稚柳與他的對話，“昆大班能出這么多的優(yōu)秀演員，實在是奇跡，這是昆曲命不該絕，也是我們中華民族的一大幸事，你們不出來挑起這副重?fù)?dān)，誰來挑？”在謝老的鼓勵下，蔡正仁聯(lián)合華文漪、辛清華、顧兆琪等一起聯(lián)名向上海市文化局領(lǐng)導(dǎo)遞交建立昆劇團(tuán)申請。這封熱情洋溢、飽含著對昆曲熱愛的信，代表著一代昆曲人的赤子之心，鐫刻在上海昆劇團(tuán)史冊之上。

在上世紀(jì)80年代國家進(jìn)一步重視傳承與保護(hù)昆曲文化。1986年，文化部正式成立“振興昆劇指導(dǎo)委員會”。第二年計鎮(zhèn)華、華文漪、蔡正仁、岳美緹、王芝泉同時“摘梅”，成為“梅花獎”歷史上至今未打破的傳奇。當(dāng)時俞振飛先生和“傳”字輩老師，還有今天的一批國寶級藝術(shù)家在全國范圍內(nèi)招收“昆三班”培養(yǎng)昆曲接班人，對后幾十年從搶救昆曲、振興昆曲到發(fā)展昆曲，都具有十分深遠(yuǎn)的意義。谷好好這一代“昆三班”的成長，見證了上海昆劇團(tuán)從艱難苦悶走向振興騰飛的巨變?；仡櫪F(tuán)的歷史，老一代昆曲人為保留昆曲積極奔走，才使得今天昆曲發(fā)展的新面貌成為可能，為如今“以戲推人、以戲育人”的學(xué)館制傳承之路打下了基礎(chǔ)。1989年開始，蔡正仁先生主持劇團(tuán)工作，此后18年含辛茹苦，帶著上海昆劇團(tuán)從低迷走出了低谷，迎來了昆曲傳承的新契機(jī)。

昆曲人始終肩負(fù)著文化傳承的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以及對昆曲的價值認(rèn)同。什么是昆曲的繁榮？昆曲發(fā)展有兩個關(guān)鍵，一方面是代際轉(zhuǎn)換的生命力（演員與作品兩個層面上的意義）。通俗概括就是：有沒有角兒，有沒有好戲。另一方面是是否具有文武兼?zhèn)?、行?dāng)齊全的昆劇體系。上海昆劇團(tuán)一直都有一批國寶級的演員，將一輩子的積累傾囊傳授給學(xué)生，傳承自己行當(dāng)?shù)慕?jīng)典風(fēng)格和經(jīng)典劇目。上海昆曲起步好，是因為有好演員有好戲，有一批德藝雙馨的老藝術(shù)家們將好戲一代代傳承給年輕演員。谷好好生在浙江溫州，后來在上海生活30余年，溫州人的血統(tǒng)和上海的養(yǎng)分哺育她成長。她踏上昆曲的道路經(jīng)歷了數(shù)番波折。人們一般是棄武從文，而她是棄文從武，學(xué)起了耍刀弄槍的武戲。一開始學(xué)閨門旦，卻覺得閨門旦的表演方式不是自己所喜歡的樣式，更喜歡打打殺殺的武戲。一股犟脾氣和韌勁兒，使谷好好的武旦生涯走出了不凡的成就。對美的追求，對舞臺藝術(shù)的向往，對觀眾的熱愛，支持著她熬過了苦的磨難。有一次，谷好好從老師王芝泉那里得知中國戲劇最高獎梅花獎的獎牌，是對最高藝術(shù)價值的肯定。對昆曲文化價值的認(rèn)同和昆曲人的身份意識，使谷好好一如既往地不懈追趕更高的藝術(shù)成就。

我們在路上（圖片提供：上海昆劇團(tuán)，攝影：元味）

對現(xiàn)代戲劇曲藝的傳承，重在“講故事，傳精神”，不只是教程式化的動作，更在于昆曲理論耕耘與積淀。昆曲表演藝術(shù)的每個細(xì)節(jié)都是心血鋪就。譬如做學(xué)問寫文章，在逗號與句號之間反復(fù)斟酌。譬如絕妙的藝術(shù)風(fēng)景里那塊看似天然純樸的石頭，是經(jīng)過風(fēng)吹雨打的洗禮才成就的。上昆堅持固本開新，傳承昆劇深厚的積淀和規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格，注重從學(xué)表演到研究表演每一環(huán)節(jié)嚴(yán)絲合縫；回歸表演本體，傳承精致的唱腔藝術(shù)，將昆劇創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，建構(gòu)獨特的文化價值和文化品牌。

90年代的彷徨：經(jīng)歷昆曲觀眾流失的困境

改革開放之后進(jìn)入90年代，中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，受西方文化沖擊，大陸市場被流行文化占據(jù)。當(dāng)時昆劇團(tuán)演員的工資很低。因為觀眾少，甚至有時工資都發(fā)不出來。谷好好回憶起當(dāng)時，手上的單刀天天耍，練完功臭汗淋漓，結(jié)果也沒有人說好。當(dāng)時的環(huán)境給演員們的失落，并不在于工資有多低，而是沒有觀眾的掌聲格外令人灰心。尤其昆三班這一批年輕演員，剛?cè)胄胁痪媚昙o(jì)尚輕，也想過改行去社會上另找出路。那時候靠著阿Q精神支撐著彼此，互相安慰。白天練功，晚上結(jié)群去飯店端盤子當(dāng)鐘點工，用打工費來貼補(bǔ)生活。這樣的日子里，昆三班這支隊伍的心志被不斷磨礪，一路并肩攜手走來沒有散，現(xiàn)在成為上昆幾個重要管理崗位的干將。

昆曲一出戲要連排數(shù)月，常有演員傷筋斷胳膊，甚至嚴(yán)重受傷而被迫離開舞臺。上海昆曲市場最困難的時候，全場只有3個觀眾。面對艱苦的付出與收獲極不對等的現(xiàn)狀，演員們堅守住了內(nèi)心的信念。某種程度上，從事昆曲藝術(shù)的人在精神上非?？少F，有超越物質(zhì)需求的理想信念。谷好好在從1993到1997那段時間堅持苦練，“兩點一線”式在宿舍和劇團(tuán)之間奔波，一頭扎進(jìn)戲曲，進(jìn)步飛快，代表年輕一代拿下了1997年全國昆曲青年匯演優(yōu)秀新人獎。當(dāng)時演的是《擋馬》這出戲，“腳掏翎子”驚艷眾人。難以想象這段歷史的背后，是90年代昆曲身處觀眾流失的艱難處境。

谷好好坦言，那是一段淚中帶笑，笑中帶淚的故事。堅守昆曲是一種單純的熱愛，越付出越放不下。學(xué)戲是很難的，文戲武戲、背臺詞、發(fā)聲方法、吃過無數(shù)的苦，心里覺得就此放棄真的不甘心。90年代上昆去臺灣演出的經(jīng)歷給年輕演員們帶來了巨大的精神力量。1994年10月28日，上海昆劇團(tuán)赴臺灣演出，這是昆三班首次在臺灣亮相。在兩年前的10月上昆作為首次在建國后赴臺演出的大型戲曲團(tuán)體，上演了《長生殿》等劇目反響巨大。谷好好說，剛下飛機(jī)，看到在機(jī)場成群的人來接待迎接老師們，一聲聲一句句“老師好老師好”令人動容。很多臺灣大學(xué)生義工無償協(xié)助忙碌的演出工作只為一張昆曲票，站在側(cè)目條看昆曲看得如癡如醉。這種對昆曲表演的尊重和給予昆曲演員的尊嚴(yán)，使上昆人堅信大陸會迎來昆曲藝術(shù)的春天，決定繼續(xù)等待。1999年10月12日，三本《牡丹亭》作為國慶50周年獻(xiàn)禮劇目首演于上海戲劇學(xué)院實驗劇場。上昆人堅信昆曲的觀眾終有一天會摩肩接踵而來。

00年代的探索：培育昆曲市場和走進(jìn)現(xiàn)代都市文化

上海昆劇團(tuán)在等待經(jīng)濟(jì)大環(huán)境和文化消費水平的總體提高的同時，化反思為行動，不只是等待，而是打開想象嘗試出擊，主動培養(yǎng)觀眾。也向臺灣取經(jīng)，因為臺灣的觀眾來自文化界、商界和學(xué)界。1998年12月17日，“昆劇走近青年”在同濟(jì)大學(xué)打響第一炮。經(jīng)歷了困境之后的上昆人加深了對昆曲傳承的理解?；貧w昆曲，要培養(yǎng)觀眾，尤其是年輕觀眾，要“與同齡人在昆曲的世界里變老”。

繼電保護(hù)裝置整機(jī)智能測試系統(tǒng)（Relay protection device intelligent test system ，RPDITS））有以下及部分組成：條碼掃描儀，測試控制中心計算機(jī)，整機(jī)測試儀，高精度程控源，若干管理裝置，標(biāo)簽打印機(jī)，若干氣閥及氣源等組成，見圖1。

2001年，昆曲被聯(lián)合國教科文組織列入首批世界“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。上昆嘗試用時尚的話語進(jìn)校園、辦講座，打造與高校團(tuán)委的合作平臺，比如復(fù)旦、同濟(jì)、華師大等。一開始走簡單路線，帶著學(xué)生看《牡丹亭》欣賞經(jīng)典曲目，但發(fā)現(xiàn)學(xué)生并不買賬。毫不夸張地說，有時甚至要用鐵鏈子鎖起來，不讓他們逃掉。俗話說“強(qiáng)扭的瓜不甜”。情感有時比制度、比規(guī)章更有效。上昆積極探索新思路，尤其注意培養(yǎng)觀眾與昆曲的“感情”。譬如用講解式的方式邀請學(xué)生一起互動。讓戲進(jìn)入年輕人的語境，走近年輕人的生活方式，講年輕人聽得懂的話。從昆曲的愛情戲入手，用戲曲里的愛情“不到園林，怎知春色如許”，“七月七日長生殿”這樣美麗的故事抓住年輕人的心。人們通過昆曲接觸到古典文化的優(yōu)美和含蓄，看戲就會成為主動的消費需求。谷好好強(qiáng)調(diào)，推廣昆曲不是一味的灌輸，而是要讓他們首先理解中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

藝術(shù)與市場并不是對立的關(guān)系。昆曲其實是一種生活美的表達(dá)，但昆曲的門檻較高。如何把古代的生活美學(xué)和古典文化，送進(jìn)現(xiàn)代人們的都市生活中是一個難題。上昆用精準(zhǔn)的市場定位，將昆曲文化與都市文化相融合。放大昆曲的現(xiàn)場感和儀式感，是擴(kuò)大昆曲受眾的關(guān)鍵。上昆借由上海這座城市便利而高效的都市生活節(jié)奏，形成了良好的昆曲文化場域。場域效應(yīng)轉(zhuǎn)而形成了良性的市場互動。在載體效應(yīng)、文體效應(yīng)和媒體效應(yīng)三者結(jié)合中，打造了“越是高雅的，越是時尚的”的推廣理念，吸引了一批高校學(xué)生、青年白領(lǐng)、知識分子等忠實觀眾。精準(zhǔn)定位觀眾需求，打造多樣化產(chǎn)品類型。譬如與復(fù)星集團(tuán)合作在豫園推出的昆曲駐場系列演出，使觀眾能夠近距離感受昆曲表演，打開了昆曲文化的高端消費市場。

上昆秉持既要“出人出戲出影響力”，同時不能放棄爭取市場的觀念。通過國內(nèi)外平臺合作進(jìn)行推廣，大大打開受眾群。2007年5月29日，四本《長生殿》在蘭心大戲院進(jìn)行首演五輪的演出，收獲很好的市場反響。2007年秋季，“FollowMe 昆曲跟我學(xué)”開始創(chuàng)辦，只有1個旦角、10名學(xué)員、1名教師，到2017年15位老師、200名學(xué)員。這一昆曲藝術(shù)教育公益品牌深耕十年，似一顆火種從昆曲人手中傳遞到無數(shù)觀眾和愛好者的心里。雖然是國家扶持的國有院團(tuán)，但上昆始終認(rèn)為昆曲事業(yè)只有通過市場真金白銀的試煉才能真正壯大。

10年代的考驗：院團(tuán)建設(shè)之難與“一團(tuán)一策”改革

上海昆劇團(tuán)的定位始終是：打造經(jīng)典、傳播經(jīng)典、演繹經(jīng)典?！敖?jīng)典”二字是核心。主抓創(chuàng)作，讓中青年一代成長。上昆精心編排《景陽鐘》作為突破，谷好好說起這出戲感慨良多：“觀眾永遠(yuǎn)會把老師和學(xué)生比，市場上形成無形的內(nèi)耗。我們要突破市場就要各有劇目，中青年一代要做老師們做不了的事?！毒瓣栫姟酚胁陶世蠋煹摹蹲茬姟贰斗謱m》作基礎(chǔ)有了質(zhì)量保證，給了我們很大的信心。”上昆邀請一批歷史專家和戲曲專家通過反復(fù)推敲、打磨、論證，打造了這出好戲?！毒瓣栫姟肥莻鹘y(tǒng)折子戲與當(dāng)下審美相結(jié)合的產(chǎn)物，用崇禎皇帝走上煤山自盡的悲劇，給當(dāng)下人“警鐘”般的啟迪。

《景陽鐘》“從一臺禁戲到一部精品”，不僅讓昆三班翻牌，更是讓新一代的管理者和創(chuàng)作者得到歷練和成長。中國劇協(xié)副主席、曾創(chuàng)作昆劇《班昭》的編劇家羅懷臻說：“上昆就是三個字：當(dāng)下感。在任何時候能夠捕捉藝術(shù)的當(dāng)下感，能實時地呈現(xiàn)在演出當(dāng)時我們希望看到的舞臺藝術(shù)的美感?！薄栋嗾选贰端抉R相如》《川上吟》都為上昆捧回大獎。圍繞“經(jīng)典”，上昆力圖打造以書、戲、電影三位一體的昆曲活態(tài)博物館。

文藝院團(tuán)的特殊性對管理者提了很高的要求，要求管理者對劇種的規(guī)律和院團(tuán)的發(fā)展必須要有深入的思考和遠(yuǎn)見?！袄纤囆g(shù)家保護(hù)好，中青年代打造好，青年一代培養(yǎng)好?！?013年上海昆劇團(tuán)由谷好好擔(dān)任團(tuán)長。谷團(tuán)長說做管理不容易，做院團(tuán)管理更難，作為團(tuán)長要拿出劇目、培養(yǎng)人才，是要成為鼓掌的人。管理之難，寸步難行。她認(rèn)為做團(tuán)長首先想清楚想明白團(tuán)隊的需求，明確治團(tuán)理念，力爭在全國各院團(tuán)中發(fā)揮上昆的優(yōu)勢。谷團(tuán)長說起當(dāng)時的處境，社會上有很多聲音說昆團(tuán)要完了，老藝術(shù)家要退下來了，中青年這一代當(dāng)不了家，輿論上都是一片負(fù)面的消息。她說，這讓她看到很多上昆存在的問題和不足，更堅定劇團(tuán)在全國爭得領(lǐng)先地位必須要靠優(yōu)秀的演員和劇目。

科學(xué)管理，智慧管理。建立藝委會制度，聘請十一位團(tuán)內(nèi)外業(yè)界專家為院團(tuán)決策提供基本依據(jù)，促成科學(xué)的藝術(shù)決策機(jī)制。在人才引進(jìn)和職稱評聘等問題上一起把脈，為昆團(tuán)總體發(fā)展出謀劃策；加強(qiáng)創(chuàng)作選題和劇目方案的篩選、論證、評估。建立科學(xué)合理的激勵制度。按照績效和級別來綜合量定收入，根據(jù)表現(xiàn)和貢獻(xiàn)來核定激勵工資，建立一套以市場和觀眾為核心的激勵制度。劇團(tuán)從樹立規(guī)范著手，嚴(yán)抓團(tuán)風(fēng)建設(shè)，教育年輕演員對舞臺和職業(yè)要有敬畏之心。戲曲院團(tuán)的管理干部，是復(fù)合型干部，是戲曲發(fā)展的關(guān)鍵，舉旗之人。團(tuán)里一團(tuán)正氣，一切與戲相關(guān)。演出場次大大增加，演員們的收入也大大增長。五班三代同臺，班底音樂舞美宣傳齊備，這是最好的時代。

“學(xué)館制”的核心在于學(xué)戲和演戲互為作用形成良性循環(huán)。戲是上昆的優(yōu)勢，“學(xué)館制”一件活沒讓任何人落下，激活全團(tuán)圍繞“傳戲”做文章，實現(xiàn)昆劇藝術(shù)的“活態(tài)傳承”。古法新釀，通過100出經(jīng)典折子戲和6臺傳統(tǒng)大戲的學(xué)館平臺，老一代幫助中青年成長。以上海地區(qū)的昆劇非遺傳承人為主要力量，指導(dǎo)昆團(tuán)中年一代創(chuàng)造角色，傳戲給青年一代。傳戲同時也是傳情誼，昆曲藝術(shù)的傳承在師生情誼中延綿不斷。如蔡正仁先生代表所有學(xué)館教師所說：“作為一個昆曲人，終生奮斗的事業(yè)其實就是傳承，只有傳承好才能發(fā)展好。”老藝術(shù)家們教昆三、昆四、昆五班演員，讓演員們在專項資金扶持下系統(tǒng)性地長效性地學(xué)戲，并把整個教戲?qū)W戲過程記錄下來成為寶貴的教學(xué)資料。

上昆積極為青年演員拓展市場，爭取演出機(jī)會。中青年演員們在“學(xué)館制”教學(xué)中磨煉成長，積蓄力量，然后在演出中得到試煉提高。上昆對演員要求很高，也同時竭力為演員創(chuàng)造平臺。在政府給的180場演出指標(biāo)之外，上昆額外規(guī)劃有100場演出，其中包括專場的“學(xué)館制”匯報系列演出。打開市場的同時，觀眾也要求演員拿出好戲。通過科學(xué)管理和市場運營，用一種互動的循環(huán)系統(tǒng)，盤活全團(tuán)，提增學(xué)戲的效果。

展望未來：激勵的力量與始終如一的憂患意識

2016年借湯顯祖四百年誕辰的契機(jī)，通過市場策劃和推出精品好戲，讓昆曲在市場上打開了生機(jī)，取得不同凡響的成績。這一年在國家大劇院、廣州大劇院、深圳昆明等地收獲巨大反響。廣州2016年創(chuàng)下的100萬元票房記錄，激勵著上昆人的心。沿著“臨川四夢”的路線，上昆與各地建立了合作的長效機(jī)制，真正科學(xué)地走市場。這不是一朝一夕之功，《臨川四夢》的劇目來自于十年之久的積累：《邯鄲夢》是蔡正仁老師在任時排演的，《紫釵記》是郭宇團(tuán)長在任時排演的，《南柯記》是在谷好好團(tuán)長手上排演的，加上《牡丹亭》一直是經(jīng)典傳承劇目。如此幾代的努力才有了《臨川四夢》的精彩呈現(xiàn)。

2017年上海昆劇團(tuán)完成的演出場次和演出收入分別是5年前的2.6倍和5.5倍?，F(xiàn)在每年有280多場演出，80%的觀眾是40歲以下的中青年。2018年元旦伊始，上海昆劇團(tuán)赴臺灣參加第八屆海派文化藝術(shù)節(jié)，以五班三代、允文允武的強(qiáng)大陣容，攜《臨川四夢》四臺大戲和一臺經(jīng)典折子戲，在臺北兩廳院戲劇廳登臺。這是40周年團(tuán)慶演出首站，也是上昆第10次正式在臺灣登臺。十年來，昆曲締結(jié)了兩岸文化交流的佳話。上昆多年對觀眾的培育，對市場的研究，結(jié)合紀(jì)念日的策劃，用成熟的團(tuán)隊保障了演出質(zhì)量的同時，一舉贏得了市場和口碑。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。增強(qiáng)價值獲得感、尊嚴(yán)和地位，提升藝術(shù)定位和收入水平，才能留住人才，昆曲事業(yè)才能獲以發(fā)展。上昆用演出和學(xué)戲來實實在在地激活全團(tuán)整體的積極性。從70多歲的杜麗娘到20歲的杜麗娘，現(xiàn)在的上海昆劇團(tuán)人才班底樣樣齊全，代代齊全。團(tuán)內(nèi)形成來自團(tuán)隊、市場、宣傳等多方面的協(xié)作，在此次40周年盛大紀(jì)念系列演出中，展示了上海昆劇團(tuán)40年來的累累碩果。

上昆珍惜現(xiàn)在的機(jī)遇，也具有強(qiáng)烈的憂患意識。谷好好團(tuán)長清醒地認(rèn)識到昆劇團(tuán)目前存在的問題還不少，最緊迫的是中年藝術(shù)家的缺失。上海有一批卓越的老藝術(shù)家，作為鎮(zhèn)城之寶的他們對上海文化建設(shè)功不可沒，中年一代在城市文化中的影響還不夠。她認(rèn)為一方面是因為平臺和資源不足，顧著“老”和“小”，往往對中年一代的扶持還略有缺失。讓中年一代抓緊成材是目前上海昆劇團(tuán)最迫切的目標(biāo)。始終如一的憂患意識，是上海昆劇團(tuán)跨過過去坎坷風(fēng)雨，面向未來揚帆遠(yuǎn)航的無窮動力。

上昆2018年建團(tuán)40周年，正值人之“不惑之年”。新一代的昆曲人正在探索出一條新的昆曲發(fā)展道路，通過數(shù)代人的共同努力把傳承和復(fù)興的昆曲夢圓下去?；赝デ朴屏倌隁v史，立足當(dāng)下，面向未來。為永葆昆劇藝術(shù)青春，上海昆劇團(tuán)在砥礪前行！