道德講堂在高職學(xué)生思想品德教育中的探索與實踐

丁玲

[摘

要] 通過探討道德講堂和思想政治教育課程建設(shè)、黨課建設(shè)、主題班會建設(shè)三個方面的結(jié)合，為高職院校學(xué)生思想品德教育與道德講堂建設(shè)提供參考，從而促進(jìn)高職院校學(xué)生的思想品德教育。

[關(guān)

鍵

詞] 道德講堂；思想品德教育；實踐

[中圖分類號] G712

[文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A

[文章編號] 2096-0603（2018）31-0065-01

一、道德講堂與思想品德教育概述

道德講堂發(fā)起于江蘇常州，是由中央宣傳部、中央文明辦聯(lián)合發(fā)起的一項精神文明建設(shè)品牌活動。道德講堂以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”為主要形式，為參與者傳播最真實、最接地氣的思想教育和道德規(guī)范。

道德講堂的主要內(nèi)容圍繞社會主義核心價值觀開展，包含社會公德、職業(yè)道德、傳統(tǒng)美德、個人品德教育四個方面。以“我聽、我看、我講、我議、我選、我行”為主要模式，宣講活動流程是“五個一”，即唱一首歌曲、誦一段經(jīng)典、看一部短片、講一個故事、作一點點評。

大學(xué)生思想品德教育是培養(yǎng)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀的基礎(chǔ)，圍繞理想信念教育、傳統(tǒng)文化教育、法律教育、道德教育等展開。

二、道德講堂與高職學(xué)生思想品德教育結(jié)合途徑

道德講堂對高職學(xué)生的思想品德教育具有鮮明的優(yōu)勢和特色，它是一種潛移默化、潤物無聲的熏陶。將道德講堂融入思想政治教育課程建設(shè)、黨課建設(shè)、主題班會建設(shè)，是高校開展大學(xué)生思想道德教育的重要平臺和有力抓手。

（一）道德講堂和思想政治教育課程建設(shè)的結(jié)合

高職院校的思想政治教育類課程主要是國家要求的思想政治理論公共課，其形式以理論講授為主，大部分學(xué)生認(rèn)為這些課程既空洞又無聊，學(xué)習(xí)積極性普遍不高。

通過引入道德講堂，可以搭建教師與學(xué)生互動實踐的平臺，增加學(xué)生參與度和積極性。教師可以將教學(xué)內(nèi)容劃分為不同專題，并將學(xué)生對應(yīng)分組，指導(dǎo)學(xué)生按照道德講堂“五個一”的流程，選音樂，找經(jīng)典，做視頻、寫感悟，通過團(tuán)隊的分工合作，讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)的全過程中，做到課前準(zhǔn)備，課上展示，課后反思。試想，如果在常規(guī)的課堂上，教師用音樂或視頻引入課程主題，然后讓學(xué)生聯(lián)系實際進(jìn)行討論，分享經(jīng)典，最后進(jìn)行總結(jié)。這樣的課堂必然能夠吸引學(xué)生，真正做到教學(xué)相長。所以，道德講堂模式與思想政治教育課程建設(shè)的結(jié)合，打破了傳統(tǒng)思想政治課單一、枯燥的教育模式，融入情境教育和實踐教育，促進(jìn)了道德主體從道德認(rèn)知向道德認(rèn)同轉(zhuǎn)化。

（二）道德講堂和黨課建設(shè)的結(jié)合

高職院校的黨課主要由院系兩級的業(yè)余黨校針對不同類型的黨員干部或入黨積極分子，進(jìn)行統(tǒng)籌和安排。形式以專題講座為主，參觀紅色教育基地為輔，學(xué)生屬于被動受教的狀態(tài)。

高職院校黨課建設(shè)可以合理地借鑒中央文明辦在“道德講堂”方面規(guī)范、統(tǒng)一的流程，結(jié)合黨員教育內(nèi)容創(chuàng)設(shè)道德講堂主題教學(xué)專題，如黨史專題、黨性教育專題等，同時，結(jié)合優(yōu)秀共產(chǎn)黨員或先進(jìn)人物、道德模范事跡傳播道德講堂正能量，創(chuàng)新高職院校學(xué)專業(yè)生黨建工作。每一次專題教育活動主要包括唱、學(xué)、說三個不同的環(huán)節(jié)，即唱紅色歌曲，歌頌贊揚黨和祖國；學(xué)模范，有效開展榜樣示范教育；說感悟，必須有感而發(fā)，避免出現(xiàn)空談大論。

（三）道德講堂和主題班會建設(shè)的結(jié)合

所謂主題班會，是指在班主任的指導(dǎo)下，由班干部帶領(lǐng)班集體自發(fā)組織策劃的班級教育活動，在不同的時段有不同的主題。主題班會能充分發(fā)揮集體的凝聚力，讓每一個參與者都能在活動中受到教育和熏陶。

將道德講堂形式借鑒到主題班會的設(shè)計中，可以針對學(xué)生不同的思想狀態(tài)和階段性需求來確定班會的主題，有的放矢，從而達(dá)到教育的目的。班級要借用“道德講堂”的流程，針對青年學(xué)生存在的如自強、感恩、誠信、友善等問題，主講人可以選擇一些與高職學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活相貼近的內(nèi)容和身邊的模范，通過道德講堂的“五個一”流程逐步展示出來，突出主題班會的儀式感，激發(fā)參與者的認(rèn)同感，從而使學(xué)生自發(fā)的流露出對父母、老師的感恩之情，對同學(xué)、朋友的友愛之情，對自身日常學(xué)習(xí)、生活的規(guī)劃以及反思。

三、結(jié)語

道德是內(nèi)容，講堂是形式。所謂“十年樹木，百年樹人”，學(xué)生的思想品德教育也是一項長期的系統(tǒng)性工程。通過道德講堂與高職學(xué)生思想品德教育的結(jié)合，可以把一些與校園生活有的距離的人和事，進(jìn)行具體展示，形成榜樣力量，既增強了學(xué)生的切身感受，也增添了學(xué)生思想品德教育的活力，使學(xué)生做到真聽、真學(xué)、真信。

參考文獻(xiàn)：

[1]戴勇林.道德講堂在職業(yè)學(xué)校德育課中的實踐研究[J].讀與寫（教育教學(xué)刊），2014（1）.

[2]張明.“道德講堂”對高校思政課教學(xué)改革的意義與啟示[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2016（2）.◎編輯 張 慧