苗圃
【摘 要】三明紅色文化資源豐富,全市12個縣(市、區(qū))都是中央蘇區(qū)縣,全市有紅色文化遺址遺跡353處。目前,三明地區(qū)的一些紅色文化資源雖然已得到保護,但許多紅色資源沒有得到較好地開發(fā)利用。三明的紅色文化資源分布較松散,各區(qū)、縣都有紅色資源,導(dǎo)致紅色文化資源難以整合。三明的紅色文化遺址,大部分處在交通不便的偏僻農(nóng)村,有些歷經(jīng)風(fēng)雨侵蝕,年久失修,缺乏必要的保護。三明紅色文化資源應(yīng)加大宣傳,增強保護。要加大宣傳力度,提高知名度。加大宣傳保護力度。整合資源,協(xié)調(diào)推進。要整合三明紅色文化資源,統(tǒng)籌推進。突出重點,層級開發(fā)。要分清輕重緩急,突出有特色的資源先進開發(fā)。
【關(guān)鍵詞】三明;紅色文化;深度開發(fā)
紅色文化是中國傳統(tǒng)文化的延伸,是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富與發(fā)展。2014年八一節(jié)前夕,習(xí)近平在看望慰問駐福建部隊官兵時強調(diào),“要把福建革命老區(qū)的紅色資源利用好、紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好,堅定不移聽黨的話、跟黨走?!?[1]三明作為革命老區(qū),紅色文化資源豐富,應(yīng)當(dāng)不斷加強紅色文化資源的開發(fā)利用,突顯文化自信,強化紅色文化擔(dān)當(dāng)。
一、三明紅色文化資源的概況
三明,地處閩西北,作為中國革命的紅色沃土,是一個具有光榮革命傳統(tǒng)的老區(qū)市。目前,全市12個縣(市、區(qū))都是中央蘇區(qū)縣,是中央蘇區(qū)的重要組成部分。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,21個中央蘇區(qū)縣有5個在三明,即寧化、清流、泰寧、建寧、明溪。從1929到1934五年間,中央紅軍留下了紅色文化遺址遺跡353處。三明紅色文化資源豐富,紅色底蘊深厚。毛澤東、朱德、周恩來等老一輩無產(chǎn)階級革命家都曾在三明從事過革命活動,留下眾多極其珍貴的革命文物和遺跡。目前,全市列入文物保護范圍的紅色文化遺址共有229處,其中全國重點文物保護單位1處、省級文物保護單位31處、縣(區(qū))級文物保護單位127處、第三次全國不可移動文物普查文物登記點70處。
2017年3月1日,《三明市紅色文化遺址保護管理辦法》開始施行。這是福建省首部專門針對紅色文化遺址保護進行立法的政府規(guī)章,可見,三明對紅色文化資源保護的重視。2017年11月20日,三明市政府公布了第一批紅色文化遺址名錄,共計60處91個點?,F(xiàn)將三明市重要的紅色文化資源作一概況:
三明市紅色重要的紅色文化資源有:國家一級遺址1處2個點:位于建寧縣的紅一方面軍領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)舊址,其中有紅一方面軍總政治部舊址暨周恩來舊居和紅一方面軍總前委、總司令部舊址暨毛澤東、朱德舊居。省一級遺址3處8個點,分別是:寧化縣鳳凰山紅軍長征出發(fā)地舊址群,含有四個點:紅軍街(含沿街傳統(tǒng)建筑“王宅”)、五通廟、紅軍井、紅軍看病所。清流縣林畬紅軍史跡群,含有三個點:毛澤東舊居、紅軍醫(yī)院、紅軍夜校。永安市洪田少共國際師指揮部舊址,含一個點:少共國際師指揮部舊址??h一級遺址1處1個點:泰寧縣紅衛(wèi)朱德周恩來舊居,含有紅一方面軍司令部、紅軍總部舊址暨朱德、周恩來舊居。
二、三明紅色文化資源現(xiàn)狀
隨著紅色旅游的升溫,三明各地政府都在這方面下了功夫。然而,是不是擁有紅色資源的縣、鎮(zhèn)、村都要發(fā)展紅色旅游呢?首先,紅色文化遺址較多的村落大多藏于深山、交通不便,并非都適合開發(fā)紅色旅游;其次,如果紅色旅游布點不合理,對紅色文化的保護和傳承反而有副作用,一擁而上的建設(shè)不僅是資源的浪費,還有可能將紅色文化庸俗化。紅色旅游資源星羅棋布,但缺少有分量、有特色的品牌,紅色旅游的吸引力和影響力自然難以提升。一是對紅色文化內(nèi)涵的挖掘不夠,產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一,配套開發(fā)不足。紅色旅游產(chǎn)品多為革命舊址、革命紀(jì)念館、革命紀(jì)念碑等,對這些紅色文化歷史資源的開發(fā)、展示的手段普遍較為單一。二是靜態(tài)旅游產(chǎn)品多,動態(tài)旅游產(chǎn)品少;參觀性產(chǎn)品多,參與性產(chǎn)品少,缺乏游客的參與性與互動性。[2]在不少三明紅色旅游景區(qū),“一張桌子一條凳,兩塊床板一盞燈,游客進門就轉(zhuǎn)身”的現(xiàn)象屢見不鮮。這種開發(fā)模式造成紅色旅游資源的共性大,個性小,吸引力不足。具體來看,三明紅色文化資源存在以下三方面的問題:
(一)紅色文化資源欠開發(fā)
目前,三明地區(qū)的一些紅色文化資源雖然已得到保護,但許多紅色資源沒有得到較好地開發(fā)利用。綜合三明各地情況看,除了建寧的中央蘇區(qū)反“圍剿”紀(jì)念館,在展陳上采用了“聲、光、電”等高科技表現(xiàn)手法,容參觀、欣賞、教育、娛樂于一體外,在一些已經(jīng)開發(fā)利用的紅色文化資源中,則存在普遍開發(fā)模式簡單、雷同的問題,整體開發(fā)利用的效率和效益不高。紅色文化資源開發(fā)大多局限于愛國主義教育和紅色旅游業(yè),沒有充分利用紅色文化資源發(fā)展相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè),多數(shù)文化資源的開發(fā)利用形式仍然是遺址參觀或是文物陳列、圖片文字介紹等。這些形式無法增加紅色資源的吸引力,參觀者的參與積極性不高。
由于紅色文化資源缺乏深入的開發(fā),紅色文化資源的附加價值低,不符合現(xiàn)代審美觀念,無法滿足市場的需求,致使紅色文化資源的經(jīng)濟效益不明顯。三明紅色文化資源的開發(fā)仍然需要快馬加鞭。
(二)紅色文化資源欠統(tǒng)籌
三明的紅色文化資源豐富,但分布較松散,各區(qū)、縣都有紅色資源,導(dǎo)致紅色文化資源難以整合。2017年1月《三明市紅色文化遺址保護管理辦法》出臺,加強了對紅色文化的保護。有關(guān)部門雖然對三明紅色文化資源的保護與開發(fā)作出了總體規(guī)劃,由于三明紅色文化資源分布較散,需要制訂操作性強的紅色文化資源開發(fā)的總體規(guī)劃。總體規(guī)劃的制定,可以避免各地區(qū)、各部門各自為政,盲目開發(fā),浪費有限的人力、物力??傮w規(guī)劃,會使各地區(qū)形成全局觀念,分清本地區(qū)紅色資源在整個三明地區(qū)中的地位,避免一哄而上,造成資源的重復(fù)使用與浪費,實現(xiàn)紅色文化資源的科學(xué)保護和開發(fā)。
此外,在管理方面,管理體制與機制方面也存在一些問題。紅色文化資源的管理,部門多頭管理,條塊分割,運行不暢。既有不同部門的“條”的分割,又有地區(qū)、區(qū)域的“塊”的分割。紅色文化資源的管理與保護,就涉及文物局、旅游局、黨史辦、文化廳(局) 、史志辦等部門,還有省、市、縣三級管理。體制機制上的條塊分割,在一定程度上限制了紅色文化資源跨行業(yè)、跨區(qū)域的優(yōu)化配置,影響了紅色文化資源的開發(fā)。
(三)紅色文化資源欠保護
紅色文化資源作為重要的文化資源,具有不可再生、復(fù)制的特點。三明的紅色文化遺址,大部分處在交通不便的偏僻農(nóng)村,多為年代久遠(yuǎn)的寺廟、祠堂、民居,有些歷經(jīng)風(fēng)雨侵蝕,年久失修,又加之受水災(zāi)、火災(zāi)、生物破壞等自然因素的破壞,都出現(xiàn)不同程度的損毀;有些因地方干部群眾保護意識不強,被隨意侵占或人為破壞而失去原貌;有些因城鎮(zhèn)化改造、新農(nóng)村建設(shè)等被拆除,甚至蕩然無存。
目前,三明紅色文化資源除少數(shù)重點項目得到開發(fā)以外,絕大多數(shù)革命遺址處在半開發(fā)或未開發(fā)狀態(tài)。 目前紅色文化資源的搶救是最后時機,應(yīng)當(dāng)抓住保護的最后時機,利用國家保護傳承紅色文化的契機,保存歷史的真相。
三、三明紅色文化資源的深度開發(fā)
(一)加大宣傳 增強保護
宣傳是營造良好氛圍,促進事業(yè)發(fā)展,提高品牌影響力的重要渠道。[3]三明作為中央蘇區(qū)的重要組成部分,紅色文化資源是極其珍貴的,它是中華兒女寶貴的精神財富,是歷史的見證。這些資源具有歷史價值、審美價值、教育價值和經(jīng)濟價值。這些資源的經(jīng)濟價值與社會價值是互相促進、互相制約的。要深入挖掘其價值,首先要加大宣傳力度,使紅色資源成為三明紅色旅游的重要吸引,一是要加強三明黨史的研究,深入挖掘紅色歷史;二是要突出紅色文化主題,挖掘紅色文化特質(zhì),凸顯三明中央蘇區(qū)特色;三是延伸紅色文化資源產(chǎn)業(yè),發(fā)掘其豐富的文化價值。
紅色文化資源的特殊性,決定了它具有不可替代性和不可再生性的特征。文化資源的保護是一個系統(tǒng)工程。三明紅色文化資源的保護,除了注重文物保護之外,特別要注重三明紅色文化資源的真實性、整體性、可讀性。要努力做到保護實物、修復(fù)實物。要注重保護文物的質(zhì)量,做到永續(xù)利用。努力尋求資源開發(fā)和保護的最佳結(jié)合點。
(二)整合資源 協(xié)調(diào)推進
三明紅色文化資源十分豐富,大量的紅色資源分散于三明地區(qū)各區(qū)縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村落。由于自然條件的限制,各區(qū)縣遺址、紀(jì)念館之間的距離較遠(yuǎn),缺乏緊密聯(lián)系,給三明紅色文化資源的保護利用帶來了一定的難度。因此,三明地區(qū)紅色文化資源的整合,就顯得十分必要??梢岳矛F(xiàn)代信息技術(shù),將三明紅色文化資源數(shù)字化,實現(xiàn)資源有效整合,推進三明紅色文化資源的保護和傳承。要建設(shè)三明紅色文化資源數(shù)據(jù)庫,對三明紅色文化資源進行精細(xì)分類、優(yōu)化組合、以點帶面、點面結(jié)合,形成特色鮮明、主題突出的文化資源,構(gòu)建起三明紅色文化資源體系。
其次,對三明紅色文化資源進行開發(fā),不能各地區(qū)各自保護與開發(fā),這樣會導(dǎo)致該地區(qū)紅色文化資源孤立化,不利于資源的整合利用。要將紅色資源與三明境內(nèi)的其他相關(guān)資源進行優(yōu)化整合。三明素有“中國綠都”之稱,全市森林覆蓋率76.8%,為全國森林覆蓋率最高的城市,一年四季均宜旅游。三明寧化石壁是世界客家祖地。三明的紅色文化發(fā)展應(yīng)與地區(qū)特色文化相融合,將紅色文化與“綠色生態(tài)”旅游、“客家祖地”文化、“美麗鄉(xiāng)村”旅游等資源相統(tǒng)籌。將三明紅色文化資源與三明濃郁的特色文化結(jié)合起來,與秀麗的自然風(fēng)光結(jié)合以來,與獨特的旅游品牌結(jié)合起來,進一步整合相關(guān)旅游資源,發(fā)展特色旅游,形成多條產(chǎn)業(yè)鏈齊頭并進的局面。最后,三明紅色文化資源的發(fā)展,還應(yīng)打破本地發(fā)展的思想觀念,要與鄰近的地級市,甚至是省份結(jié)合起來,形成文化資源區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的態(tài)勢,這樣既充分利用了文化資源,又極大地宣傳了文化資源,使三明紅色文化資源得到了更加充分合理的利用。
(三)突出重點 層級開發(fā)
三明紅色文化資源的開發(fā),不能遍地開花,要分清主次,突出重點,有重要價值的紅色文化資源可以進行重點開發(fā)。首先,要做好科學(xué)的規(guī)劃論證。紅色文化資源作為當(dāng)?shù)氐奶厣幕?,其開發(fā)過程中該資源的風(fēng)格特色要與本地自然環(huán)境與文化特色相符合;其次,要對特有的紅色文化資源進行深入的開發(fā),要將內(nèi)容與形式相結(jié)合,用新的形式來表現(xiàn)內(nèi)容;再次,要開發(fā)有創(chuàng)意的宣傳,利用數(shù)字化的媒體手段,體現(xiàn)新意,切合大眾的需求。最后,提升特色餐飲的質(zhì)量,把文化體驗與當(dāng)?shù)氐娘嬍?、居住、文體活動結(jié)合起來,寓教于樂。
合理開發(fā)三明紅色文化資源的途徑還有多種,如有重點地選擇一些紅色文化資源進行多元開發(fā),制作影視劇、戲劇,出版圖書,編寫詩歌、故事等形式,都是既有社會效益,又有經(jīng)濟效益的開發(fā)途徑。
【參考文獻】
[1]《習(xí)近平八一前夕看望慰問駐福建部隊官兵時強調(diào):扎實推進國防和軍隊建設(shè)改革堅決完成黨和人民賦予的各項任務(wù)》[N],人民日報,2014年8月1日第1版.
[2]曲鴻亮. 福建紅色文化: 歷史、現(xiàn)狀與思考[J],福建論壇·人文社會科學(xué)版2017 :7(22).
[3]馮潮華,林蔚芬.中國革命歷史與紅色文化傳承[C],2017:141.