施育
前言:通常人們在通過一扇門時,基本選擇有兩種——推與拉。如果是一扇實木門,在人們看不到門內(nèi)情況下,打開這扇門的方式應(yīng)該首選“拉”這個動作,因為如若選擇了“推”,就會容易打到里面正要走出來的人,而選“拉”這個動作,在方便自己看到內(nèi)里情況的同時,也便于門里的人通行。道理很簡單,可有趣的是,在實際生活中選擇“拉開”這個動作的只有少部分人,絕大多數(shù)人選擇的是“推”。我們不禁要問:這是為什么呢?如此簡單的事,卻很少有人意識到要自覺去完成。如果,我們把正確打開這扇門當(dāng)作是邁向成功的一道試練或者測驗,那么,我們又會做出何種選擇,給出哪樣答案?
一、良好的意識,是走向成功之路的前提
每個成功者都有一個開始?!扒Ю镏惺加谧阆隆埃@個開始就來自于我們的思想意識。當(dāng)青年員工從內(nèi)心開始渴望成功時,就會對周遭事物充分關(guān)注、了解,并做出判斷,然后采取相應(yīng)的措施,這種方式逐漸會成為一種習(xí)慣,反映在實際生活中。所以,良好的意識形態(tài)是決定我們選擇正確方向,實現(xiàn)成功的前提。
自律,當(dāng)青年員工在沒有任何監(jiān)督或檢查下,能自覺遵守社會、企業(yè)的各項規(guī)章制度,這本身就是一種成功。人的一生最大的挑戰(zhàn),往往就是戰(zhàn)勝自己。自律就是我們戰(zhàn)勝自己,把握自己的必要條件。它提醒著我們不要放縱自己,時刻嚴(yán)格要求自己。在長時間的行為中,自律便能成為一種習(xí)慣、一種生活方式,能讓我們的人格和智能變得更完美。
自省,“知恥者近乎勇”,懂得反省的人,才會在失敗中汲取經(jīng)驗,才會看到自身的不足和別人的優(yōu)點,才不會固步自封,才能完善自己和改造自己?!按煺燮鋵嵕褪沁~向成功所應(yīng)繳的學(xué)費”,愛迪生在發(fā)明電燈時,試用了6000多種材料,7000多次試驗。在談?wù)撨@些失敗時,他是笑著認(rèn)為“我只是知道了更多一種不適合用在電燈上的材料”,誰又能否認(rèn),他的成功難道不是基于每一次的失敗的反省,和歷次經(jīng)驗的汲取。
自助,作為普通人的一員,我們都會有欲望、訴求、煩惱、痛苦或歡樂,與其向旁人求助,不如學(xué)會自己與自己對話。在面對各種誘惑或自身懈怠時,青年員工更應(yīng)當(dāng)訓(xùn)練自助的品格,比如自我教育、自我審視、自我約束、自我節(jié)制等。做到,面對誘惑,要有“橫眉冷對”的凜然正氣,面對躁動不安的環(huán)境,要有“采菊東籬下”的悠然,面對給予和所得,要有朝夕戒懼,如臨危境謹(jǐn)慎和清醒。
二、超群的能力,是獲得個人成功的基礎(chǔ)
能力,從來就不是與生俱有的,更多的是后天的培養(yǎng)。倫敦奧運會中,孫楊之所以能戰(zhàn)勝樸泰桓,第一屆中國好聲音的舞臺上,徐海星PK掉李代沫,拼得是誰能把自己的能力發(fā)揮的更極致。美國蘋果手機(jī)的問世,一下子就把昔日的“巨頭”諾基亞打得個潰不成軍,那也是企業(yè)與企業(yè)之間實力的較量。
能力的獲得來自于勤奮。孫楊在澳洲訓(xùn)練時,每日早上5 點開始,到晚上八、九點才結(jié)束,一節(jié)技術(shù)訓(xùn)練課上,劃臂的次數(shù)在上千次,打腿距離也在千米以上。他的成功來自于踏踏實實,勤于練習(xí)。對于我們大多數(shù)員工而言,笨拙并不重要,只要勤奮,就會水滴石穿,繩鋸木斷。反之,自作聰明,想法多多,心浮氣躁反而讓自己一直徘徊在成功的門前。因為,偉人所達(dá)到并保持著的高處,并不是一飛就到的,而是他們在同伴們都睡著的時候,一步步艱辛地向上攀爬的。
能力的獲得來自于堅持。徐海星為了站在中國好聲音這個舞臺上,從3歲就開始了她的音樂學(xué)習(xí)。僅僅二十三歲的她,為了音樂夢想已整整堅持了二十年。當(dāng)青年人抱怨自己將要克服多大困難,外人是如何的不理解,所處的環(huán)境多么惡劣時,唯一沒有抱怨的是——為什么我們沒有學(xué)會堅持。堅守住自己的信念,為了信念,讓個人甘于清貧,樂于寂寞,勇于挑戰(zhàn)。
能力的獲得來自于責(zé)任。責(zé)任,是對工作的堅守,是青年員工展現(xiàn)自身能力與價值的前提,可以說責(zé)任是能力的升華。因為“能力”是衡量一個人對工作用途與否的硬件條件,面“責(zé)任”卻是確保工作做好,創(chuàng)造佳績的前提。勇于承擔(dān)是責(zé)任的最好詮釋,為工作竭盡所能就是責(zé)任的最好體現(xiàn)。責(zé)任心強(qiáng),能力欠缺,可以通過積極主動的工作使?jié)撃艿玫匠浞职l(fā)揮和提升,而缺乏責(zé)任心,卻使得再超群的能力也無用武之地。從這一點來看,一個有責(zé)任心的人,他會主動加強(qiáng)自身能力,接受任務(wù)和挑戰(zhàn)。
三、優(yōu)良的品質(zhì),是擁有團(tuán)隊力量的保障
隨著社會的發(fā)展,人的身份和職責(zé)分工是越來越具體、細(xì)化。在一個現(xiàn)代企業(yè)里,一個工序的完成就可能包含十幾種工種內(nèi)容。很少有人能夸下???,說“不用任何外界幫助,自己能獨立完成一項工作”。
正所謂,沒有完美的個人,只有完美的團(tuán)隊。俞敏洪和他新東方學(xué)校的成功,固然有他自身的努力,但也離不開他擁有一個強(qiáng)大的團(tuán)隊。跟隨他回來的同學(xué)王強(qiáng)、徐小平說:“俞敏洪,我們回去是沖著你過去為我們打了四年水?!币粋€自稱像“一只土鱉帶著一群海龜在奮斗”的俞敏洪,一個自認(rèn)“在同學(xué)當(dāng)中是最沒出息”的人是如何獲得那些天之驕子的衷心擁護(hù)和全力支持的呢,我們可以認(rèn)為那主要歸結(jié)于他個人魅力和崇高品質(zhì)。
虛心,“江海之所以為百谷王者,以其善下之”,要想與人公平打交道,就要放低自己的位置,以平常心來看待事物,傾聽他人的意見和建議。這一點,對年青人來說,尤其重要。很多剛進(jìn)廠的大學(xué)生一聽說要下基層生產(chǎn)車間,就不樂意。認(rèn)為工作環(huán)境惡劣,工人粗魯,文化程度低,不符合自身期望??煞催^來想,除了一張文憑,我們又有什么值得驕傲的呢,是技術(shù)水平比他人高?是解決工藝問題比他人快又準(zhǔn)?還是能為企業(yè)帶來更多的經(jīng)濟(jì)效益呢?這些,對于剛剛起步的年青人來說,具備的都不夠多,那么,青年員工只有放下架子,向生產(chǎn)一線員工、前輩學(xué)長學(xué)習(xí)好的經(jīng)驗和做法,才是保證繼續(xù)前行的條件。
誠心,“以誠感人者,人亦誠而應(yīng)?!泵總€人只有在自己付出之后,才能讓他人給予。這就要求青年員工一要學(xué)會站在他人的立場考慮問題,二要學(xué)會尊重他人?!耙阉挥?,勿施于人”,因為自己不喜歡,從而不強(qiáng)求別人,這也許會讓我們比較容易理解并愿意去做。但是“已所欲,也勿施于人”,則是對青年提出的更高要求,即使是自己樂意的,我們也不能用粗暴的方式強(qiáng)迫他人去做。
關(guān)心,簡而言之為融入。融入同事中,融入企業(yè)中,認(rèn)同企業(yè)的經(jīng)營理念,文化理念。在身體力行實踐企業(yè)所提倡的文化理念中,我們會逐漸把把同事當(dāng)作自己的家人、朋友,把企業(yè)當(dāng)作自己的大家。很多人都愛看介紹成功創(chuàng)業(yè)的書籍,雄心壯志地想開公司,當(dāng)老板,可卻一直忘記,把企業(yè)當(dāng)作自己的,自己是在為自己打工。當(dāng)員工們能意識到這一點,其工作還會缺乏激情嗎?
愛心(熱心)。愛(熱愛)有兩方面的含義,一是會愛自己。青年員工應(yīng)該在愛他人之前,學(xué)會愛自己。這并不是自私的表現(xiàn),愛惜自己的身體、精心,看重自己的付出和存在意義,才會盡心盡力去做好工作,才能有機(jī)會關(guān)注幫助他人。二是愛他人。人與人的交往是互動的,在一個團(tuán)隊中,我們想要獲得他人的幫助,怎么能苛求對方的主動。應(yīng)該自己先行一步,主動開啟心門,歡迎他人的進(jìn)入。
綜上所述,人與人有可能是出身不同,所受教育程度不一,身份和財富也有懸殊,但在“機(jī)會”面前人人平等。成功把握住機(jī)會,靠的是個人內(nèi)心對成功的渴望,思想意識的蘇醒和覺悟;靠的是個人通過千錘百煉獲得的出眾的能力;靠的是外界幫助,團(tuán)隊“眾星拱月”般地支撐。人生價值的完美實現(xiàn),個人事業(yè)的成功建立,從來就“不在于能知,而是在于能行”。站在打開成功之路的門前,青年員工是否真的已經(jīng)準(zhǔn)備好了嗎?再問一下自身,如果答案是肯定的話,那還猶豫什么呢?整個世界都會向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見的人讓路!