關(guān)于西方魔幻題材《游俠之爭(zhēng)》的探討

張金鄒

【摘要】隨著生活水平的提高，人們對(duì)娛樂(lè)的需求也逐漸提高，游戲也成為了娛樂(lè)生活中不可或缺的一部分，先于這個(gè)游戲是否好玩的認(rèn)知，這個(gè)游戲是否好看是玩家對(duì)它的第一印象，與可玩性和娛樂(lè)性不同，不需要深入接觸就能夠非常直觀的感受到的東西，因此游戲中的美術(shù)設(shè)計(jì)是否優(yōu)秀也成為吸引玩家的關(guān)鍵點(diǎn)。設(shè)計(jì)不是能夠憑空想象出來(lái)的，藝術(shù)也都是來(lái)源于生活，而又高于生活，卻也不能完全脫離生活，設(shè)計(jì)更是藝術(shù)學(xué)中極為重視科學(xué)的一門(mén)學(xué)科。在游戲場(chǎng)景中雖然多以現(xiàn)實(shí)為依據(jù)但也有些不同之處，游戲中建筑的結(jié)構(gòu)大多參照現(xiàn)實(shí)，但是特點(diǎn)更鮮明，甚至?xí)尤胍恍┛鋸埖某煞?，功能性建筑更是這樣，這一方式也方便了玩家，使玩家能夠在許許多多的建筑中一眼就認(rèn)出要去的地方，不會(huì)因?yàn)榻ㄖ^(guò)于相似或過(guò)于特殊，變得認(rèn)不出到底是什么功能而煩惱。

【關(guān)鍵詞】游戲 場(chǎng)景設(shè)計(jì) 建筑風(fēng)格

一、《游俠之爭(zhēng)》作品介紹

隨著時(shí)代的發(fā)展，科技在不斷的進(jìn)步，游戲產(chǎn)業(yè)也在和平富裕的日子里蓬勃的發(fā)展著，游戲公司的增加隨之出品的游戲也會(huì)增多，玩家的選擇也就多了，對(duì)游戲的要求越來(lái)越高，除了對(duì)游戲娛樂(lè)性和可玩性的講究，由于科技發(fā)達(dá)，硬件設(shè)備也在不斷升級(jí)，玩家們對(duì)畫(huà)面精致程度的要求也逐漸提升，從以前的平面像素點(diǎn)到三維模型次時(shí)代，對(duì)于畫(huà)面的要求也越來(lái)越高，我認(rèn)為這無(wú)論是對(duì)于游戲從業(yè)人員還是對(duì)于游戲本身來(lái)講，都是一個(gè)良性循環(huán)，出品的游戲、畫(huà)面美術(shù)設(shè)計(jì)和游戲從業(yè)人員的技術(shù)水平都有所提高。

游戲畫(huà)面是否優(yōu)秀如今已經(jīng)成為評(píng)價(jià)游戲的關(guān)鍵點(diǎn)，游戲場(chǎng)景是游戲畫(huà)面的重要組成部分，是玩家直接接觸和評(píng)鑒游戲的環(huán)節(jié)，漂亮的游戲場(chǎng)景有助于提高玩家對(duì)游戲的綜合評(píng)價(jià)，也更能吸引到更多的玩家樂(lè)意來(lái)嘗試這款游戲，讓玩家有機(jī)會(huì)喜歡上這款游戲，甚至?xí)型婕乙驗(yàn)榫碌漠?huà)面慕名而來(lái)。

游戲場(chǎng)景中的功能性建筑和玩家之間的接觸比其他建筑更加親密，在交接任務(wù)和日常的休閑活動(dòng)中和玩家的交互的機(jī)會(huì)更多，受到玩家觀察和注視的機(jī)會(huì)也就更多，因此功能性建筑的設(shè)計(jì)和制作就顯得十分重要了。

祭壇是一種特別的功能建筑，通過(guò)進(jìn)行祭祀活動(dòng)來(lái)祈求保護(hù)和庇佑，祈禱風(fēng)調(diào)雨順五谷豐登，在游戲中是玩家接觸的較多的重要功能性建筑，通過(guò)玩家操作，進(jìn)行祭祀和祈禱活動(dòng)，在戰(zhàn)斗中獲得攻擊加成、傷害減免、加速回血等特殊效果，在休閑玩法中通過(guò)去祭壇祭祀影響玩家種植的農(nóng)作物的收成、提高隨即產(chǎn)物的f}{現(xiàn)率、增加幸運(yùn)值等作用，與玩家關(guān)系密切。

設(shè)計(jì)選擇西風(fēng)魔幻風(fēng)格，使用寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的貼圖，制作完成的祭壇功能特征鮮明，容易識(shí)別，能夠順利的融入到寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的場(chǎng)景中去，升級(jí)模式的建筑，不同等級(jí)的建筑各有特點(diǎn)，易于玩家識(shí)別。

二、游戲場(chǎng)景的設(shè)計(jì)理念

設(shè)計(jì)一個(gè)游戲場(chǎng)景中的建筑，需要綜合考慮游戲的背景、場(chǎng)景的氛圍、建筑的功能，我的設(shè)計(jì)理念是在綜合考慮到這些方面的情況下設(shè)計(jì)出較為新穎，又不過(guò)分脫離現(xiàn)實(shí)，建筑特征明顯容易識(shí)別的作品。

游戲背景中大陸被不同種族劃分占據(jù)，原本種族之間和平相處，互相往來(lái)通商，這時(shí)一張古老的藏寶圖的出現(xiàn)擾亂了這種和平相處的日子，不止種族之間為爭(zhēng)寶藏發(fā)生了爭(zhēng)斗，種族內(nèi)部也因此出現(xiàn)了問(wèn)題，逐漸支撐不起戰(zhàn)斗消耗，于是各族協(xié)商約定比武，設(shè)立英雄榜，英雄榜中第一的可以拿到藏寶圖，獲得優(yōu)先尋寶的權(quán)利，各族為了排名開(kāi)始大肆的招募高手。

在游戲背景中祭祀是一種傳統(tǒng)又古老的生活習(xí)慣，祭壇是游戲中重要的功能建筑，戰(zhàn)斗中途可在祭壇附近進(jìn)行祈禱加快恢復(fù)，休閑玩法中也可以進(jìn)行祈禱也增加收獲。

游戲背景設(shè)定較為古老原始，科技并不發(fā)達(dá)，場(chǎng)景設(shè)計(jì)采用偏寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格，需要靈活結(jié)合歷史中石器時(shí)代的風(fēng)格來(lái)突出祭壇的古老和神秘感，使用寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的設(shè)計(jì)和貼圖，使祭壇能夠融入到寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的場(chǎng)景中去。

設(shè)計(jì)中注意升級(jí)建筑的風(fēng)格統(tǒng)一，但是不同等級(jí)的特征要鮮明，還要體現(xiàn)出各個(gè)等級(jí)的區(qū)別與聯(lián)系。

三、游戲場(chǎng)景的設(shè)計(jì)策略

祭壇是游戲中重要的功能型建筑，在日常玩法和戰(zhàn)斗玩法中都起著重要作用，是玩家接觸和使用得較多的建筑，因此要設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)單明了，特征鮮明，避免出現(xiàn)誤解，使玩家能夠輕易識(shí)別出來(lái)。

設(shè)計(jì)升級(jí)類(lèi)型的場(chǎng)景需要注意體現(xiàn)逐漸升級(jí)的過(guò)程，要區(qū)分開(kāi)每一個(gè)等級(jí)的建筑，也要讓人能一眼看出各個(gè)等級(jí)建筑的聯(lián)系和不同，不能讓低級(jí)的搶了高級(jí)的“風(fēng)頭”，也要注意高級(jí)不能太過(guò)脫離低級(jí)中的設(shè)計(jì)，變得讓人無(wú)法識(shí)別出來(lái)，設(shè)計(jì)中從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從粗糙到精致的把握非常重要。

（一）初級(jí)建筑的設(shè)計(jì)策略

初級(jí)建筑的形狀結(jié)構(gòu)較為簡(jiǎn)單，材質(zhì)方面設(shè)計(jì)用較為粗糙的石塊拼合而成，來(lái)體現(xiàn)它的等級(jí)，底座是形狀簡(jiǎn)單的網(wǎng)臺(tái)，地面也設(shè)計(jì)成用較為簡(jiǎn)陋的破碎石磚鋪成，懸浮的信息石表面也還是較為粗糙的狀態(tài)，形狀較為簡(jiǎn)單，周?chē)≈K破碎的信息石，為了增加祭壇的神秘感在上面加上祭文咒語(yǔ)一類(lèi)的文字，文字大意是祈禱獲取力量和保佑平安。

（二）中級(jí)建筑的設(shè)計(jì)策略

中級(jí)建筑的形狀結(jié)構(gòu)和初級(jí)建筑先比復(fù)雜一些，底座變?yōu)榉叫?，底座的地面設(shè)計(jì)成較為光滑的平面，上面增加一層，雕刻有簡(jiǎn)單的圖騰，產(chǎn)生祭祀祈禱的力量增強(qiáng)的視覺(jué)效果，懸浮的信息石形狀稍微復(fù)雜一些，上面寫(xiě)的祭文咒語(yǔ)一類(lèi)的文字由于信息石形狀的改變文字也隨之增多，表面粗糙的外殼開(kāi)始剝落，逐漸露出光滑的表面。

（三）高級(jí)建筑的設(shè)計(jì)策略

高級(jí)建筑的形狀結(jié)構(gòu)是最為復(fù)雜的，材質(zhì)方面設(shè)計(jì)用較為高級(jí)的材料來(lái)體現(xiàn)它的等級(jí)，底座比中級(jí)祭壇增加切角，變?yōu)榘藗€(gè)角，數(shù)層也增加結(jié)構(gòu)更為復(fù)雜，底座的地面設(shè)計(jì)成較為光滑的平面，地面雕刻上復(fù)雜的圖騰，祭壇的側(cè)面也雕刻上圖樣，使祭壇看起來(lái)更精致，懸浮的信息石也變得更復(fù)雜，信息石表面已經(jīng)光滑的狀態(tài)了，周?chē)≈K的信息石，上面寫(xiě)祭文咒語(yǔ)一類(lèi)的文字更多，從心理上給人以可以祈禱的內(nèi)容更廣泛的感覺(jué)。

結(jié)論：此次文章主要針對(duì)的是游戲場(chǎng)景中的祭壇模型進(jìn)行設(shè)計(jì)和制作，設(shè)計(jì)以西方魔幻風(fēng)格為主，貼圖的繪制采用寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格。祭壇模型的大體結(jié)構(gòu)基本相同，通過(guò)保持建筑的大體結(jié)構(gòu)變化小部分的結(jié)構(gòu)和細(xì)節(jié)來(lái)為模型的升級(jí)進(jìn)行設(shè)計(jì)，從細(xì)節(jié)和結(jié)構(gòu)的復(fù)雜程度能夠明顯區(qū)分出模型的等級(jí)。祭壇的材質(zhì)以木材、石磚等較為原始的材料為主，來(lái)體現(xiàn)出淳樸原始、崇尚自然的風(fēng)格，可以與寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的游戲場(chǎng)景完美融合，設(shè)計(jì)制作過(guò)程中通過(guò)觀察游戲中的模型和現(xiàn)實(shí)生活中的細(xì)節(jié)來(lái)提高整體創(chuàng)作水平。