多元文化語境下高職鋼琴教學(xué)模式的探索

邱敏

【摘 要】高職教育在我國教育教學(xué)中扮演著重要的角色。與我國普通高校相比較，高職教育更注重的是實(shí)際操作，著重培養(yǎng)學(xué)生的動手能力。本文從多元文化語境下我國當(dāng)前高職學(xué)院的鋼琴教育現(xiàn)狀入手，剖析我國當(dāng)前高職鋼琴教育中存在的問題，從幾個(gè)層面摸索出適合多元文化語境下高職院校鋼琴教育、教學(xué)的幾個(gè)途徑。

【關(guān)鍵詞】高職；鋼琴教育；多元文化語境

中圖分類號：I604 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）05-0171-01

隨著整個(gè)世界各個(gè)國家生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，處于上層建筑中的政治、經(jīng)濟(jì)也得到相應(yīng)發(fā)展，文化思潮已將整個(gè)世界逐漸席卷。而多元文化的重要特征之一，就是原有的慣性思想模式得到改變，人們逐漸認(rèn)可富有特色的差異文化，兼容并蓄的多元文化逐漸融入到各個(gè)國家固有文化中從而形成富有特色的地域文化。在這樣的時(shí)代背景下，多元文化也在一定程度上影響著我國職業(yè)院校的鋼琴教育。在我國當(dāng)前教育的大環(huán)境下，高職教育的教學(xué)目標(biāo)顯得更務(wù)實(shí)，提升高職院校素質(zhì)教育水平是為了學(xué)生能在未來擇業(yè)時(shí)可以有更多、更好的選擇，利于自身的選擇。高職院校廣泛開設(shè)藝術(shù)專業(yè)，為培養(yǎng)未來的音樂教師貢獻(xiàn)力量，在培養(yǎng)學(xué)生的過程中，音樂教育能陶冶學(xué)生的藝術(shù)情操，舒緩學(xué)生的情感，緩解學(xué)生的壓力。相比普通高校，高職教育更有針對性。

一、當(dāng)前高職院校鋼琴教學(xué)模式現(xiàn)狀

（一）過于看重技巧缺乏背景了解。鋼琴演奏是行云流水般的藝術(shù)展現(xiàn)，需要演奏者富有獨(dú)特的個(gè)性，在鋼琴演奏中，完全可以體現(xiàn)出一個(gè)人的綜合素質(zhì)。在我國當(dāng)前多元文化相互交融的背景下，鋼琴教師應(yīng)該注意文化的雜糅并蓄，收放自如，從而使得學(xué)生能夠在鋼琴的演奏中體會到藝術(shù)的感染力。然而，放眼我國當(dāng)前的高職院校鋼琴教學(xué)，缺乏美的熏陶，更有甚者只是為了考級而學(xué)習(xí)，對于名家曲目的了解知之甚少。同時(shí)，縱觀教師的教學(xué)情況，部分教師只重視技巧的傳授，無暇顧及文化背景對于學(xué)生的深遠(yuǎn)意義，從很大程度阻礙了學(xué)生進(jìn)一步提高自身文化修養(yǎng)的可能。

（二）音樂教材市場混亂不堪。在整個(gè)社會生產(chǎn)力快速發(fā)展的情況下，音樂教材的市場呈現(xiàn)出過于浮躁的局面。各種名家、藝術(shù)家每天致力于登上網(wǎng)絡(luò)與新媒體的頭版頭條，使得我國文化產(chǎn)業(yè)看似發(fā)展繁榮，實(shí)則透著急功近利的味道。在這樣的大環(huán)境下，一些“名家”爭相出書，然而，由于他們自身并沒有深厚的藝術(shù)造詣，只是為了出名而出書，使得音樂教材的市場混亂不堪。同時(shí)，市面上很少有專門為高職院校設(shè)計(jì)的專用音樂教材，這對高職院校的教育發(fā)展與推進(jìn)產(chǎn)生很大的阻礙。

二、多元文化語境下高職院校鋼琴教學(xué)模式的探索

（一）加強(qiáng)音樂本土化建設(shè)。首先，必須加強(qiáng)多元文化音樂教育的“本土化”建設(shè)。即對高職院校的鋼琴教材進(jìn)行重新整理與編寫，使之能夠跟上時(shí)代的腳步?，F(xiàn)有的高職鋼琴教材更新速度慢而且過于分散，缺少循序漸進(jìn)的技術(shù)訓(xùn)練課題。比如操練曲，如杜鳴心的《練習(xí)曲》等，這些作品創(chuàng)造性地體現(xiàn)了中國民族特色但難度較大，而且缺乏系統(tǒng)性。所以，我們期待著能將“巴赫”系列等富有特點(diǎn)的音樂內(nèi)容融入到我國高職院校的鋼琴教材中。

（二）將多元文化的教學(xué)理念融入到教學(xué)中。我國高職院校的鋼琴操練中沒有真正融合多元文化的教育理念。筆者建議，音樂教育工作者可以博采眾長，在音樂課堂上適度引進(jìn)印度等以歌舞擅長的國家的富有代表性的民族音樂分享給學(xué)生們，同時(shí)，高職院校的音樂教育工作者可以根據(jù)自身的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對這些曲目加以整理研究，使之構(gòu)成一個(gè)完整的體系。需要注意的是，引進(jìn)的鋼琴作品的處理要富有各個(gè)民族的特色與風(fēng)情，以此來啟發(fā)學(xué)生的技能與情感能力。

（三）了解更廣泛的音樂背景文化。音樂是世界的，也是民族的，音樂是民族文化整體中不可或缺的一部分。因此，音樂應(yīng)該是包羅萬象的藝術(shù)。它不僅涉及技術(shù)，還應(yīng)該包含繽紛多彩的社會與文化背景，同時(shí)也與哲學(xué)、文化等精神層面的內(nèi)容息息相關(guān)。如果無法在音樂學(xué)習(xí)中感受到各個(gè)門類文化的充分熏陶，那么演奏者就不可能觸摸到音樂的真正靈魂。因此，筆者建議，可以在各高職院校開設(shè)與音樂有關(guān)的各個(gè)民族文化賞析等課程，引導(dǎo)學(xué)生不斷更新自身的文化價(jià)值理念。

（四）建立多種審美觀念。鋼琴教學(xué)是一門系統(tǒng)的學(xué)科，在教學(xué)過程中一定要針對其特點(diǎn)，把握住它的教學(xué)規(guī)律和教學(xué)特點(diǎn)。建立學(xué)生的多種審美觀念，需要把握兩點(diǎn)：一是要加強(qiáng)對各國鋼琴音樂文化的研究；二是要加強(qiáng)對中國鋼琴音樂文化的研究。高職院校鋼琴教師的最重要的任務(wù)就是把學(xué)生培養(yǎng)成為集研究、創(chuàng)新、教學(xué)能力于一身的合格基礎(chǔ)音樂工作者，為日后能成為合格的中小學(xué)教育工作者夯實(shí)基礎(chǔ)。

三、結(jié)語

任何事物的發(fā)展都需要經(jīng)歷坎坷方能成長，高職院校多元文化音樂教育也是如此，在教學(xué)實(shí)踐中，勢必會遇到各種問題。只要我們堅(jiān)持不懈，努力創(chuàng)建適應(yīng)我國的多元文化音樂教育的有效模式，那么，我國的職業(yè)院校的鋼琴教育就一定會呈現(xiàn)繁榮的局面。

參考文獻(xiàn)：

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