盧惠斌
【關(guān)鍵詞】思想政治課;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;教學(xué)方法
【中圖分類號(hào)】G633.2 ?【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A ?【文章編號(hào)】1005-6009(2017)35-0061-03
當(dāng)前,核心素養(yǎng)被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位。政治認(rèn)同是思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的首要內(nèi)容,規(guī)定和影響著其他核心素養(yǎng)(理性精神、法治意識(shí)、公共參與)。當(dāng)代中國(guó)的政治認(rèn)同,就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,堅(jiān)持和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民最基本的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。它智慧表達(dá)了社會(huì)主義崇尚的價(jià)值目標(biāo)、理想信念、道德原則和精神風(fēng)尚,凝結(jié)了社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓,體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)要求,也契合了千百年來(lái)中華民族一以貫之的理想愿景。
對(duì)學(xué)生開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,需要多種渠道進(jìn)行,其中,課堂教學(xué)是主渠道和主陣地。政治教師應(yīng)該把社會(huì)主義核心價(jià)值觀與教材內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái),把價(jià)值觀教育融入高中思想政治課教學(xué)的全過(guò)程,不斷優(yōu)化教學(xué)方法,加強(qiáng)理性認(rèn)知,重視學(xué)生的情感認(rèn)同,開展體驗(yàn)式教育,情理交融地滲透核心價(jià)值觀,堅(jiān)定學(xué)生的文化自信,更好地構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值。
對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知,是踐行的前提和基礎(chǔ)。因此,政治教師要將核心價(jià)值觀與政治課本相結(jié)合,堅(jiān)持抓核心價(jià)值觀的知識(shí)講解,重視以理服人,努力使核心價(jià)值觀的內(nèi)容與學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備建立起多種鏈接,讓學(xué)生易于接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵。
例如,在高中思想政治必修1“經(jīng)濟(jì)生活”教學(xué)中講“商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí),教師必須強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)者要為用戶著想,要貨真價(jià)實(shí),要樹立為人民服務(wù)的思想。講貨幣的知識(shí)時(shí),教師要強(qiáng)調(diào)樹立正確的金錢觀,也就是對(duì)金錢要取之有道,通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)致富;用之有益,財(cái)富使用要有利于社會(huì)、他人和個(gè)人的全面發(fā)展。教學(xué)“收入分配公平的意義”“全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)”“貫徹科學(xué)發(fā)展觀的要求”和“加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的途徑”等知識(shí)時(shí)教師可穿插講解我們追求的“和諧社會(huì)”中“和諧”的淵源、特征、緊迫性和實(shí)現(xiàn)途徑。
政治教師還要引導(dǎo)學(xué)生自主構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面之間的邏輯關(guān)系,使學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀有更為全面、客觀、理性的認(rèn)知和領(lǐng)悟。如在“經(jīng)濟(jì)生活”教學(xué)中的“收入分配公平”概念中就存在公平、敬業(yè)、和諧、富強(qiáng)四個(gè)范疇的有機(jī)統(tǒng)一。社會(huì)主義公平正義就是要增加居民收入,著重保護(hù)勞動(dòng)所得,健全再分配調(diào)節(jié)機(jī)制,使每個(gè)人平等地共享改革發(fā)展的成果,它有利于調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性,愛崗敬業(yè),創(chuàng)造更多的社會(huì)財(cái)富;也有利于社會(huì)的和諧穩(wěn)定、國(guó)家的富強(qiáng),實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本目標(biāo)。
好故事傳承高尚的道德情操,弘揚(yáng)主旋律,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體化、形象化的詮釋。政治教師可采用講故事的形式,在課堂上給學(xué)生講述一到兩個(gè)通俗易懂的小故事,把枯燥的知識(shí)變成娓娓道來(lái)的述說(shuō),引導(dǎo)學(xué)生自己感悟其中蘊(yùn)含的價(jià)值觀大道理,實(shí)現(xiàn)正能量的傳遞。
例如,“言而無(wú)信,不知其可也”。誠(chéng)信是人的內(nèi)在道德修養(yǎng)和外在行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一,是中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀念的基本道德要求,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的道德基礎(chǔ),也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的必要條件?!敖?jīng)濟(jì)生活”的第五課“公司的經(jīng)營(yíng)”、第九課“市場(chǎng)配置資源”兩框都涉及誠(chéng)信問(wèn)題,可現(xiàn)實(shí)生活中我們時(shí)常聽到的是誠(chéng)信缺失的事件,這就增加了在多元化的觀念中對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的難度。因此,上課前筆者上網(wǎng)搜尋了許多關(guān)于誠(chéng)信的故事,課堂上給學(xué)生講述了河北的“良心油條哥”劉洪安的故事。通過(guò)故事啟示學(xué)生:誠(chéng)信的深刻內(nèi)涵是內(nèi)誠(chéng)于心,外信于人。誠(chéng)信是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)最好的黏合劑,將誠(chéng)信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一項(xiàng)內(nèi)容引領(lǐng)公民具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。每個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參加者都應(yīng)該樹立誠(chéng)信觀念,遵守市場(chǎng)道德,在全社會(huì)形成誠(chéng)信為本、操守為重的良好風(fēng)尚。
一味采用單純說(shuō)教的辦法,核心價(jià)值觀的教育效果不是很好。形象直觀的音樂(lè)視頻具有藝術(shù)感染力,能很快營(yíng)造以情感人的樂(lè)學(xué)氛圍,生動(dòng)地傳遞價(jià)值觀,弘揚(yáng)時(shí)代主旋律和紅色精神,滋潤(rùn)學(xué)生心靈,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的種子在學(xué)生心中生根發(fā)芽,達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的良好效果。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須加強(qiáng)愛黨教育。在教學(xué)高中思想政治必修2“政治生活”中“中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政:歷史和人民的選擇”一框時(shí),筆者播放了有關(guān)十一屆三中全會(huì)尤其是十八大、十九大以來(lái),我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)偉大成就的音樂(lè)視頻,壯觀震撼的大規(guī)模航拍現(xiàn)場(chǎng)、生動(dòng)鮮活的百姓生活現(xiàn)場(chǎng)、激動(dòng)人心的一線生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng),一下就吸引住了學(xué)生的眼球,伴隨著《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》《春天的故事》《在希望的田野上》《精忠報(bào)國(guó)》《走向復(fù)興》《走進(jìn)新時(shí)代》等積極向上、歡欣鼓舞的歌曲,畫面中呈現(xiàn)出我國(guó)各行各業(yè)的建設(shè)成就,人民的生活水平在逐步提高,國(guó)家正在向著繁榮富強(qiáng)的方向前進(jìn)。學(xué)生在視聽欣賞的過(guò)程中對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信賴感油然而生。在此基礎(chǔ)上再組織學(xué)生進(jìn)行討論,不難總結(jié)出中國(guó)共產(chǎn)黨不忘初心,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),不愧為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)、中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),不愧為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)增強(qiáng)了學(xué)生熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨、緊跟共產(chǎn)黨走、高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟、決勝全面建成小康社會(huì)、建設(shè)美麗中國(guó)的思想感情,學(xué)生的理想信念、精神面貌得到升華,實(shí)現(xiàn)了“核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有”。
探究式教學(xué)是一種注重學(xué)生主動(dòng)搜集信息、加工處理信息、解決實(shí)際問(wèn)題,并在實(shí)踐中獲得積極情感體驗(yàn)的教學(xué)方式,它以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神為追求目標(biāo)。政治教師應(yīng)立足于教材,堅(jiān)持學(xué)生主體性原則,密切聯(lián)系黨和政府的大政方針、時(shí)事熱點(diǎn)和學(xué)生生活,創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)問(wèn)題情境或問(wèn)題串,把課堂變成學(xué)生探究的舞臺(tái),讓學(xué)生在合作探究中生成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。
例如,2017年2月,韓國(guó)樂(lè)天集團(tuán)董事局決定,為部署“薩德”供地。這一決定引發(fā)了我國(guó)民間的不滿情緒,甚至有民眾聚集在樂(lè)天瑪特超市前拉起抗議布條。筆者在講公民應(yīng)該履行的政治義務(wù)時(shí),就結(jié)合韓國(guó)樂(lè)天的薩德事件,創(chuàng)設(shè)步步深入的探究題組,在思維風(fēng)暴中引領(lǐng)學(xué)生自覺遵守憲法和法律,理性維護(hù)國(guó)家的安全、榮譽(yù)和利益。
理論聯(lián)系實(shí)際是政治課教學(xué)的生命活力所在,也是政治課的職責(zé)所在。要讓學(xué)生真正領(lǐng)悟和內(nèi)化核心價(jià)值觀,政治教師還必須結(jié)合學(xué)生個(gè)性特點(diǎn),與學(xué)生生動(dòng)的生活學(xué)習(xí)場(chǎng)景聯(lián)系起來(lái),組織學(xué)生進(jìn)行角色模擬活動(dòng),學(xué)生在親歷的過(guò)程中觀察、反思或分享,體驗(yàn)并內(nèi)化核心價(jià)值觀。
例如,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì),就像體育競(jìng)賽離不開競(jìng)賽規(guī)則一樣,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也離不開市場(chǎng)規(guī)則。平等是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征,也是市場(chǎng)交易的重要原則,同時(shí)還是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的題中之意。學(xué)習(xí)“經(jīng)濟(jì)生活”第九課“市場(chǎng)配置資源”一框中“市場(chǎng)交易的平等性原則”內(nèi)容時(shí),筆者請(qǐng)學(xué)生自由分組,團(tuán)隊(duì)進(jìn)行話劇創(chuàng)作,以自己的理解向全班同學(xué)分享心中的核心價(jià)值觀。有個(gè)小組生動(dòng)詼諧地表演了鄭板橋喝茶的場(chǎng)景——清代畫家“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋,有次到茶館喝茶。鄭板橋衣著寒酸,其貌不揚(yáng),老板漫不經(jīng)心地招呼:“坐?!毕蚧镉?jì)吩咐:“茶?!编嵃鍢蛎娌桓纳刈哌M(jìn)店里坐下,從口袋里摸出一錠銀子,放在桌上。老板眼前一亮,語(yǔ)氣馬上客氣起來(lái):“請(qǐng)坐。”大聲向伙計(jì)吩咐:“上茶!”這時(shí),店里有客人認(rèn)出鄭板橋。老板臉色大變,畢恭畢敬地說(shuō):“請(qǐng)上座,請(qǐng)上座?!壁s忙向伙計(jì)說(shuō):“上好茶!上好茶!”鄭板橋喝完茶要走,老板請(qǐng)他給自己寫一副對(duì)聯(lián)。鄭板橋也不推辭,大筆一揮,寫下這樣一副對(duì)聯(lián):“坐請(qǐng)坐請(qǐng)上座,茶好茶上好茶”。這副對(duì)聯(lián)生動(dòng)形象地描繪出店老板對(duì)“窮人”的鄙視,對(duì)有身份人的勢(shì)利趨附。表演過(guò)程中學(xué)生出神入化的演技、夸張到位的表情、極具感染力的臺(tái)詞、協(xié)調(diào)緊湊的配合,使得課堂上爆笑連連。通過(guò)表演學(xué)生迅速?gòu)姆疵骟w會(huì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的一些不平等現(xiàn)象,這不僅有助于學(xué)生自覺加深對(duì)平等性的認(rèn)識(shí),深刻理解每一個(gè)市場(chǎng)交易主體都應(yīng)有人格尊嚴(yán)得到尊重的權(quán)利,交易雙方地位平等、機(jī)會(huì)均等;還有助于啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中要自覺遵循市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)律,堅(jiān)持等價(jià)交換、平等競(jìng)爭(zhēng),避免這種現(xiàn)象的發(fā)生,為完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序做貢獻(xiàn)。
此外,打鐵還需自身硬。培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀,既要依靠?jī)r(jià)值觀自身具有的真理力量,又要依靠教育者自身的人格表率力量。政治教師要潛心自身修養(yǎng),嚴(yán)于律己,一言一行要體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求,為學(xué)生做出知行合一的榜樣,做學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。
總之,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)人的精神脊梁。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。國(guó)運(yùn)興衰,系于教育。要讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根,政治教師必須用自己睿智、高尚的言行為學(xué)生樹立起高大形象,不斷優(yōu)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)方法,曉之以理、動(dòng)之以情,真正使中學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行,成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠的接班人,努力在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。
[1]徐霞,貢和法.蘊(yùn)含·融入·滲透——高中思想政治課教學(xué)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀策略例談[J].中學(xué)政治教學(xué)參考,2013(16).
[2]陳露.價(jià)值認(rèn)同:社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的關(guān)鍵[J].中學(xué)政治教學(xué)參考,2014(19).