鄭嘉勵(lì)
我的家鄉(xiāng)玉環(huán)是個(gè)海島小縣,少年時(shí)至縣城,在公安局大院玩,院子里有座石板老橋,曰“狀元橋”,橋下是一彎半月形的池塘。
我納悶,家鄉(xiāng)從來(lái)不曾出過(guò)狀元,何以“狀元”名橋?池塘的形狀更加奇怪,半圓形的,面積也不大,與鄉(xiāng)下習(xí)見(jiàn)的池塘全不相同。后來(lái)知道,公安局之所在,乃吾鄉(xiāng)清代孔廟的舊址,奇怪的池塘叫“泮池”,池上石橋曰“狀元”,寄寓著每日道經(jīng)于此的童生將采金榜題名的祝愿。泮池的后方,原來(lái)有大成殿,旁邊是縣學(xué),聚集著本地的讀書(shū)種子。
我對(duì)此長(zhǎng)期不知情,可能怪不得我,因?yàn)榭讖R的整體格局早已不存在,在高樓大廈的簇?fù)硐?,唯余一口池塘和一座小橋?/p>
同吾鄉(xiāng)相比,寧波慈城的孔廟保存要好很多,這本是明清慈溪縣孔廟,正殿(大成殿)、東西兩廡等主體部分基本尚存。大約二十年前,孔廟作為當(dāng)?shù)匚奈锉Wo(hù)機(jī)構(gòu)的辦公場(chǎng)所,也是浙江省文物考古研究所的工作站。寧波考古發(fā)掘出土的古物,偶爾會(huì)寄存于此。
為了整理古物,我在孔廟住過(guò)一段日子。老房子尚能住人。但里頭空空如也,全無(wú)先圣先師、孟子曾子、歷代圣賢大儒的排位,只有偶爾散落的孔廟、學(xué)宮碑文,告訴我們這里曾經(jīng)是過(guò)去的孔廟。
孔廟附近有個(gè)菜場(chǎng),每天凌晨,我從嘈雜的市聲中醒來(lái),正門(mén)前方是條繁忙的馬路,“軍民人等至此下馬”的石碑前終日車水馬龍。將大門(mén)緊鎖,就此與世隔絕,庭院深深的孔廟,在于我,只是一處鬧中取靜的場(chǎng)所。
衢州孔廟。是孔氏南宗的家廟,地位僅次于曲阜孔廟一等,建筑規(guī)格要高出一般的州縣孔廟。2002年,我第一次去衢州,很喜歡那里的建筑與環(huán)境,孔廟剛剛經(jīng)過(guò)修葺,并恢復(fù)了部分建筑。從此,每逢孔子誕辰,群賢畢至,男男女女,穿著各種古裝,大人們表情肅然,孩子們朗誦《論語(yǔ)》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》,舉辦祭孔大典,緬懷先圣先師。
這里的孔廟,不僅僅是古跡,在現(xiàn)實(shí)中似乎依然發(fā)揮著教化的功能,近年來(lái)重新恢復(fù)的禮儀,在儀注、祭器上的細(xì)節(jié),與傳統(tǒng)“釋奠禮”略有出入。形式上,難免會(huì)與時(shí)俱進(jìn),但對(duì)先圣先師的尊崇之意,古今一也。
2005年,我在祖國(guó)寶島臺(tái)灣,臺(tái)南孔廟紿哉留下深刻印象??讖R保存極完整,正.殿供奉孔子等人塑像,東西兩廡供奉著配享的七十二弟子及歷代先賢、先儒,從司馬遷、范仲淹到朱熹,多是史有公論的人物。圣賢們的神位,密密麻麻、層層疊疊、井井有條,——神位能夠配享孔廟,置身于東西兩廡“吃冷豬頭”,這是古代讀書(shū)人所能贏得的最高榮譽(yù)。禮器庫(kù)里陳列的祭器,鼎、豆、簋、籃,是清代的舊物,釋莫時(shí)依然使用,儼然“醇古”氣象。所謂“禮失求諸野”,這是我在浙江從未見(jiàn)過(guò)的、保存最好的孔廟,無(wú)論硬件,抑或軟件,真讓人由衷感慨兩岸割不斷的歷史情緣。
參觀孔廟時(shí),當(dāng)?shù)嘏阃呐笥呀榻B,有人正在主張以連橫先生配享臺(tái)北孔廟,連橫先生是日據(jù)時(shí)代的愛(ài)國(guó)人士。寶島之行,來(lái)去匆匆,不知道這個(gè)提議后來(lái)有否實(shí)行。
與吾鄉(xiāng)相仿,龍游縣城的孔廟,也只保留了泮池,唯面積更大,簡(jiǎn)直是一片浩瀚的水面。我猜想,這一定是浙江境內(nèi)現(xiàn)存面積最大的孔廟泮池。寧波鎮(zhèn)海中學(xué),是浙江數(shù)一數(shù)二的高中名校,校內(nèi)的泮池是舊鎮(zhèn)海縣學(xué)的遺跡,面積恐怕不及龍游泮池的三分之一。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間,兩江總督裕謙鎮(zhèn)守定海,抗英失敗,自沉于泮池。以身殉國(guó),所以鎮(zhèn)海中學(xué)的泮池名氣特別大。
2017年,因?yàn)辇堄闻f城區(qū)改造,我曾前去調(diào)查過(guò)相關(guān)遺跡,清理了孔廟的泮池,還有緊鄰孔廟的縣衙遺址。看當(dāng)?shù)氐某鞘幸?guī)劃藍(lán)圖,假以時(shí)日,這塊土地上將會(huì)重新矗立起全新的孔廟。據(jù)悉,新孔廟將會(huì)成為本土的“文化坐標(biāo)”,舉辦各種活動(dòng),以滿足人民群眾不斷高漲的“國(guó)學(xué)熱”和對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情。