李欣怡
移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)在鋪就信息電子化之路的同時(shí),也標(biāo)志著“80后”“90后”新生力量登上了歷史舞臺(tái)。而在一張張神采奕奕青春飛揚(yáng)的笑臉之后,是老年人黯然離去的凄涼背影。究其原因,究竟是什么使老一輩被嚴(yán)重邊緣化?我想,除缺乏陪伴與關(guān)懷之外,更是“消費(fèi)至上”的觀念使然。
誠(chéng)然,老人坐在沙發(fā)一端,望向另一端緊盯著手機(jī)屏幕的兒輩孫輩,心中泛起的酸澀必有親情蒙灰的惆悵,必有失去關(guān)注的感慨,可為什么老人們沒(méi)有和年輕人一樣拿起手機(jī),享受新技術(shù)所帶來(lái)的便利快捷呢?難道是因?yàn)槔夏耆藢?duì)新事物的抗拒?難道是因?yàn)樗麄冄劬Σ缓迷斐傻牟槐??不,這些都不足以成為他們被邊緣化的根本原因。我認(rèn)為,不是他們背過(guò)身拒絕這個(gè)電子信息時(shí)代,而是時(shí)代忽略了他們。而這種忽略不僅是情感上的疏離,更是對(duì)于他們社會(huì)位置的無(wú)視——這無(wú)視是什么?龍應(yīng)臺(tái)在《女人》中寫,她帶著媽媽在紅塵滾滾的街市上尋找了一遍又一遍,也沒(méi)能找到一雙好看的平底鞋。面對(duì)此情此景,龍應(yīng)臺(tái)不禁發(fā)問(wèn),有哪些地方能夠承載老人的情和怨、老人的愛(ài)和悔呢?而今天的老人面對(duì)花花綠綠的網(wǎng)頁(yè),亦是如此。
因?yàn)樗麄兝狭耍谙M(fèi)能力上不如年輕一代,“移動(dòng)支付”“網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)”于是對(duì)他們不再青睞,加之多年來(lái)秉承的“勤儉節(jié)約”“勤儉持家”的消費(fèi)理念,所以在這個(gè)消費(fèi)至上、物質(zhì)與金錢近乎“橫行無(wú)道”的時(shí)代,他們?cè)诰W(wǎng)上看不到或者很少看到為他們準(zhǔn)備的東西。網(wǎng)站建設(shè)者為了最大限度地獲取利潤(rùn)放棄了他們眼中無(wú)利可圖的“非消費(fèi)人群”。更為嚴(yán)峻的事實(shí)是,除了年輕人的幾句“調(diào)侃”,他們正在逐漸喪失在這個(gè)數(shù)字化新平臺(tái)上的立足之地,正在逐漸喪失話語(yǔ)權(quán),甚至發(fā)聲的機(jī)會(huì)。而要挽救其于邊緣,唯有從改變?nèi)藗兊乃枷胗^念、社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)始。當(dāng)他們不再只是“消費(fèi)人群”,而是活生生的人,是我們的父親母親,那時(shí),他們才能得到真正的重視與心靈關(guān)懷。
把手里攥著的錢放下,騰出手去拉他們一把,挽救其于邊緣——總有一天,你會(huì)是他,我也會(huì)是他。
名師點(diǎn)評(píng)
此文顯出作者層層追因的思維深度。作者不斷追問(wèn),最終石破天驚般一語(yǔ)道出深度思考后的本質(zhì)問(wèn)題:是時(shí)代忽略了他們。文章由老年人在“線上”的缺位思考到“線上生活”的“消費(fèi)至上”這一本質(zhì)特點(diǎn),再由老年人不屬于網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)人群的結(jié)論,思考到他們的網(wǎng)絡(luò)“失聲”,層層剖析。比起諸多“雨過(guò)地皮濕”的觀點(diǎn)羅列或是淺嘗輒止的呈現(xiàn)式作文,本文可謂見(jiàn)微知著,鞭辟入里。
此外,文章行文流暢,在冷峻、清晰的理性反思、追問(wèn)之中,不乏溫?zé)?、質(zhì)感的現(xiàn)象捕捉和恰到好處的情感點(diǎn)染,顯出作者較強(qiáng)的表達(dá)功力和文字駕馭能力。
(李杭媛)