佛系男子簡(jiǎn)史

唐辛子

小王子說：有沒有需要守護(hù)的青春美少女？來一打。作為準(zhǔn)佛系男子，請(qǐng)別代表月亮消滅我們。還好，小編不是那種死宅死宅的類型，讓我們一起為世界和平努力吧。

最近“佛系”一詞紅遍朋友圈，查閱了一下百度，其定義是“一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法和生活方式”。詞源出自日本：“2014年，日本某雜志介紹最近流行的一種男性新品種——‘佛系男子。他們外表看上去和普通人一樣，但內(nèi)心往往具有以下特點(diǎn)：自己的興趣愛好永遠(yuǎn)放在第一位，基本上所有的事情都想按照自己喜歡的方式和節(jié)奏去做。總是嫌談戀愛太麻煩，不想費(fèi)神費(fèi)時(shí)間，就喜歡自己一個(gè)人。和女生在一起會(huì)感覺很累?！痹瓉砣绱?。還以為“佛系”是個(gè)什么新品種，其實(shí)不過是日本宅男又多了一個(gè)新名詞而已。

宅男在日文中寫作“御宅”，這是個(gè)由來已久的專用名詞，它源于江戶時(shí)代武士階層的問候用語，中文意思相當(dāng)于“您”“貴府”。20世紀(jì)70年代動(dòng)漫流行后，“御宅”演變?yōu)閯?dòng)漫、偶像劇、游戲、各類模型收集發(fā)燒友之間的互相揶揄。因?yàn)槿藬?shù)日益增多，御宅族形成一種族群，并因年齡層不同而有所區(qū)分。

20世紀(jì)60年代出生的那一撥被稱作“御宅第一世代”。這是看《奧特曼》《假面騎士》長(zhǎng)大的一代，他們拒絕接受構(gòu)成社會(huì)一員的自覺與責(zé)任。作為社會(huì)的旁觀者，他們?cè)诟叨冉?jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代中，體驗(yàn)著動(dòng)漫、電子音樂等亞文化，并與之一起成長(zhǎng)，開始具備與“御宅族”相同的人格，被日媒稱為“新人類”。

70年代出生的“御宅第二世代”，從小接受“機(jī)動(dòng)戰(zhàn)士高達(dá)”的精神洗禮，對(duì)高達(dá)系列作品的知識(shí)體系了如指掌，是典型的“高達(dá)御宅”。伴隨機(jī)器人動(dòng)漫長(zhǎng)大成人的這一代，在90年代日本泡沫經(jīng)濟(jì)末期迎來20歲成人式，屬于日本的“末期新人類”。

80年代出生的“御宅第三世代”，成長(zhǎng)歲月中邂逅的是日本動(dòng)漫史上的里程碑之作《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》。這部極為注重人物內(nèi)心精神分析的杰出動(dòng)畫，對(duì)于御宅三代的價(jià)值觀影響很大，令他們成長(zhǎng)為“世界系”人類。狹義的“世界系”，主要指在反映世界危機(jī)或世界滅亡等宇宙規(guī)模的終結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)類作品中，主人公的行為和危機(jī)感與世界危機(jī)同步。在“世界系”作品里中，主人公通常是被宿命化的戰(zhàn)斗美少女與只為守護(hù)她一人而存在的無力美少年。宇宙級(jí)別的世界危機(jī)與微小到一小點(diǎn)的“你與我”之間的純愛故事，是“世界系”作品的重要內(nèi)容。在毀滅性災(zāi)難之中，“你與我”的純愛是無機(jī)質(zhì)世界里的一線生機(jī)，弱小、純粹、絕對(duì)自我。

現(xiàn)在，日本90后已經(jīng)成為“御宅第四世代”了。就生活與成長(zhǎng)環(huán)境而言，御宅四代與三代之間非常接近，二者之間幾乎毫無文化鴻溝，都擁有“世界系”主人公的典型特征：絕對(duì)自我。“絕對(duì)自我”正是佛系男子生成的基礎(chǔ)：他們非常珍惜自己所擁有的獨(dú)特價(jià)值觀，不為外圍環(huán)境所動(dòng)；他們是草食系男子的進(jìn)化體，也并非不想談戀愛，只是他們理想中的戀愛女性，必須是能夠拯救世界與人類的美少女才行——這樣他們才不會(huì)感覺自己被人添麻煩，才能以“佛”的姿態(tài)，作為那個(gè)只為守護(hù)她一人的無力美少年而存在。

樹村摘自《新周刊》