魏本亞
大凡聽過于永正老師閱讀課的人都有一個(gè)體會(huì),那就是于老師的閱讀教學(xué)樸實(shí)自然,總是能夠給人以啟迪。為什么于老師的閱讀教學(xué)如此充滿魅力呢?細(xì)細(xì)品讀他的課例,我們發(fā)現(xiàn)于老師的閱讀課始終遵循閱讀教學(xué)規(guī)律,較好地演繹了語(yǔ)文課程改革的精神。學(xué)習(xí)于老師的閱讀教學(xué),不在于學(xué)習(xí)他的“形”,而在于學(xué)習(xí)他的“神”,把握了“神”,也就把握了其實(shí)質(zhì)。那么,于老師閱讀教學(xué)的價(jià)值體現(xiàn)在哪些方面呢?
第一,于老師的閱讀教學(xué)做到了“閱讀立其言”。語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。語(yǔ)文課程的主要任務(wù)就是要讓學(xué)生學(xué)好口語(yǔ)和書面語(yǔ)。于老師的閱讀教學(xué)歷來(lái)是立體、豐滿的,讓學(xué)生把書讀懂、讀透,在閱讀中提升自己的語(yǔ)言修養(yǎng)?!稐钍现印肥且黄难远涛?,只有53個(gè)字。于老師先讓學(xué)生讀懂,著重研究了“惠、詣、未聞、夫子”幾個(gè)詞語(yǔ)。緊接著,于老師設(shè)計(jì)了一個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生把課文省略的地方補(bǔ)充完整。這是一個(gè)思維與表達(dá)的過程,學(xué)生要思考哪些地方省略了,我要用什么語(yǔ)言補(bǔ)充。我們不妨看看學(xué)生的補(bǔ)充:
生:孔君平看著果子,一眼看到了楊梅。他左思右想,該怎樣考考楊修呢?“喲!楊梅,楊修,你們都姓楊,這楊梅是你家的水果吧!”
師:楊梅,楊修,聯(lián)系起來(lái)了!多有意思呀!
生:楊修眼珠一轉(zhuǎn),靈機(jī)一動(dòng),說(shuō):“孔叔叔,我可從沒聽說(shuō)過和您同有‘孔字的孔雀是您家的鳥??!”孔君平摸著楊修的頭說(shuō):“楊修,你這個(gè)小機(jī)靈鬼?。 睏钚拚f(shuō):“嘿嘿!孔叔叔過獎(jiǎng)了!”孔君平笑著說(shuō):“哈哈哈!真是個(gè)聰明孩子,聰明孩子!”
這個(gè)片段增加的內(nèi)容正是文言文省略的地方,把這些補(bǔ)充完整,就可以更好地理解課文。在擴(kuò)寫的過程中,學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力得到了有效訓(xùn)練。我們常說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)承擔(dān)著“立言”的任務(wù),于老師就很好地完成了這一任務(wù)。
第二,于老師的閱讀教學(xué)做到了“悟道立其人”。品文悟道的用意何在?于老師對(duì)此很清楚。他常說(shuō):“我上課心里只有學(xué)生,只有讓學(xué)生把讀不懂的地方讀懂了,才是一堂好課?!庇诶蠋煹慕虒W(xué)語(yǔ)言很樸實(shí),但是道出了一個(gè)道理,那就是立人。
于老師的閱讀教學(xué)不是直接的思想教育,而是在閱讀之中讓學(xué)生懂得做人的道理。這些道理都與學(xué)生的生活密切相關(guān),絕無(wú)刻意雕琢的痕跡。課標(biāo)強(qiáng)調(diào):“語(yǔ)文課程還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染,提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展?!庇诶蠋熣峭ㄟ^閱讀教學(xué),不斷地給學(xué)生輸送正能量。
如,從傳統(tǒng)文化中汲取做人的營(yíng)養(yǎng)。中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),我們有許多優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),教師能夠不失時(shí)機(jī)地點(diǎn)撥引導(dǎo),學(xué)生就可能在潛移默化中學(xué)到做人的道理。在教學(xué)《林沖棒打洪教頭》一課時(shí),于老師關(guān)注到“掃”字十分傳神,于是在關(guān)鍵處著力,引導(dǎo)學(xué)生思考文字背后的文化內(nèi)涵。
師:既然洪教頭能夠爬起來(lái)走路,可見打得不重。如果稍微使點(diǎn)勁兒的話,小腿骨就被打斷了。從這個(gè)“掃”字看出林沖的為人怎么樣?這又是什么“讓”?誰(shuí)想好了就在我耳旁說(shuō)給我聽。
(師俯身讓學(xué)生在自己耳旁小聲說(shuō),一連聽了五六個(gè)人說(shuō))
師:到目前為止,還沒有一個(gè)說(shuō)對(duì)的。再默讀、思考。
(默讀之后,師俯身問一生:“這叫什么‘讓?小聲告訴我?!鄙Z(yǔ)。師甚為高興,叫生大聲說(shuō))
生:寬讓!
師:掌聲送給他?。ㄉ恼疲┻@是寬讓!同學(xué)們,忍讓很難,寬讓更是難上加難。寬讓,需要高尚的道德。沒有高尚道德的人很難做到這一點(diǎn)。所以我們說(shuō)林沖是真男子,真英雄,真好漢。盡管洪教頭盛氣凌人,目空一切;盡管洪教頭把他罵得狗血噴頭、照死里打,林沖還是手下留情,放他一馬。這就是林沖。為什么人們?nèi)绱送瞥缌譀_?為什么“讓”是一種高尚的道德?讀了《論語(yǔ)》中的一段話你們就知道了。(投影:子禽問于子貢日:“夫子至于是邦也,必聞其政,求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之?!保?/p>
師:孔子有五大美德——溫、良、恭、儉、讓,他溫和、善良,做事認(rèn)真、生活儉樸、襟懷寬廣。溫、良、恭、儉、讓也是中華民族的傳統(tǒng)美德。一個(gè)“讓”字在林沖的身上體現(xiàn)得非常充分。這才是林沖高于他人之處。
五年級(jí)的孩子對(duì)是非已經(jīng)有了分辨能力,老師引經(jīng)據(jù)典,就可以讓學(xué)生在明白道理的情況下進(jìn)一步提升自己的精神境界。這就是育人。
又如,在現(xiàn)實(shí)生活中滲透環(huán)保教育。隨著工業(yè)化進(jìn)程加快,環(huán)境問題越來(lái)越嚴(yán)峻,環(huán)保教育不是語(yǔ)文老師的應(yīng)有職責(zé),但是語(yǔ)文老師也應(yīng)從學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)滲透環(huán)保教育,在孩子內(nèi)心深處種下環(huán)保的種子?!短禊Z的故事》是一篇很感人的課文,于老師在教學(xué)時(shí)不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生去思考人與環(huán)境的關(guān)系。
師:會(huì)讀書的人會(huì)把一件事讀成一句話。誰(shuí)能把本文的一件事讀成一句話?要簡(jiǎn)潔。
生:天鵝破冰求食。
師:還可以更簡(jiǎn)潔。
生:天鵝破冰。
師:對(duì),還可以概括成一副對(duì)聯(lián)。(投影出示:老天鵝身先士卒破冰,眾天鵝奮力相助成功)
師:為什么斯杰潘老人放下了獵槍?用一句話寫下來(lái)。
生:他被天鵝們齊心協(xié)力(團(tuán)結(jié)一心、堅(jiān)持不懈)的精神所感動(dòng)。
師:還有不一樣的聲音嗎?
生:斯杰潘老人明白了要愛護(hù)鳥兒、保護(hù)鳥兒。
師:有點(diǎn)意思,但是沒說(shuō)準(zhǔn)。
生:他被天鵝們齊心協(xié)力的精神所感動(dòng),明白了要珍惜生命,保護(hù)鳥類。
師:對(duì),如果學(xué)了這篇課文,僅僅認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)齊心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。(投影出示:生命,生命!敬畏生命)
(生齊讀)
師:珍惜生命,敬畏生命。(投影出示:動(dòng)物求生皆心切,人類何忍斃其命)
(生齊讀)
師:動(dòng)物也有求生的欲望,人類啊,不要傷害它們!
在這個(gè)教學(xué)片段中,于老師沒有任何說(shuō)教,一切教育都是在與學(xué)生閱讀交流中完成的。
(于永正著《于永正經(jīng)典課例評(píng)析(高年級(jí)閱讀教學(xué)卷)》,語(yǔ)文出版社2016年7月出版)