創(chuàng)新型文化建設(shè)：作用、實(shí)踐及其途徑

衛(wèi)中旗

摘要：創(chuàng)新是增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力的根本途徑，創(chuàng)新離不開創(chuàng)新型文化的引領(lǐng)和支撐。從現(xiàn)實(shí)來看，我國(guó)利于創(chuàng)新的社會(huì)文化氛圍有待于進(jìn)一步營(yíng)造，支撐創(chuàng)新發(fā)展的文化驅(qū)動(dòng)力還不夠強(qiáng)大。提升創(chuàng)新發(fā)展的文化驅(qū)動(dòng)力，需要從認(rèn)識(shí)上明確文化對(duì)創(chuàng)新發(fā)展的重要作用，從實(shí)踐中汲取文化驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)，多層次、系統(tǒng)性建設(shè)創(chuàng)新型文化，激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)新動(dòng)力與活力。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新；創(chuàng)新型文化；文化；文化驅(qū)動(dòng)力

加強(qiáng)創(chuàng)新尤其是科技創(chuàng)新，是促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力的根本途徑。黨的十八大明確提出“科技創(chuàng)新是提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國(guó)力的戰(zhàn)略支撐，必須擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置?！笔私缥逯腥珪?huì)提出“五大發(fā)展理念”，排在首位的就是“創(chuàng)新發(fā)展?！碑?dāng)前，在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”理念的引領(lǐng)下，全國(guó)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的勢(shì)頭正在不斷提升。但在具體的創(chuàng)新實(shí)踐中，仍然面臨著諸多障礙，如：公眾對(duì)創(chuàng)新的重要性認(rèn)識(shí)不清、創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)、害怕創(chuàng)新失??；政府對(duì)創(chuàng)新的服務(wù)能力有待提升、支持創(chuàng)新的制度文化體系不完善：企業(yè)急功近利現(xiàn)象較為嚴(yán)重，對(duì)企業(yè)文化建設(shè)重視不夠，企業(yè)文化對(duì)企業(yè)創(chuàng)新的引領(lǐng)作用遠(yuǎn)未發(fā)揮，等等。這些問題疊加起來，導(dǎo)致社會(huì)上參與創(chuàng)新、支持創(chuàng)新的整體氛圍和環(huán)境還不夠理想，這在很大程度上抑制了各創(chuàng)新主體開展創(chuàng)新活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性。究其原因，從根本上來說，就是整個(gè)社會(huì)還沒有形成顯性的創(chuàng)新型文化，推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展的文化驅(qū)動(dòng)力還不夠強(qiáng)大。如何從社會(huì)各個(gè)層面全方位構(gòu)建創(chuàng)新型文化，更好地發(fā)揮文化對(duì)創(chuàng)新發(fā)展的驅(qū)動(dòng)作用，是全社會(huì)必須直面和解決的緊迫問題。

建設(shè)創(chuàng)新型文化，應(yīng)首先從認(rèn)識(shí)上明確文化對(duì)創(chuàng)新發(fā)展的重要作用，從實(shí)踐中汲取文化驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)，多層次、系統(tǒng)性構(gòu)建創(chuàng)新型文化，激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)新動(dòng)力與活力。

一、文化對(duì)創(chuàng)新發(fā)展的重要作用

從廣義上說，文化是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的一切精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的總和。文化是人類的特有現(xiàn)象，伴隨著人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生、發(fā)展而發(fā)展。從人類社會(huì)發(fā)展歷程和規(guī)律來看，文化與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展相互融合、相互影響，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展催生了文化，文化反過來又會(huì)影響經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展。崇尚創(chuàng)新的文化會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。

（一）創(chuàng)新活動(dòng)本質(zhì)上屬于文化活動(dòng)

創(chuàng)新涵蓋的領(lǐng)域很廣，包括政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、科技等各個(gè)領(lǐng)域。但不管是何種領(lǐng)域的創(chuàng)新，歸根結(jié)底都是人的思想、創(chuàng)意、知識(shí)等智慧要素的外化和物化，也是抽象文化轉(zhuǎn)化為具體器物文化的過程。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的創(chuàng)新，側(cè)重于將人的思想、創(chuàng)意、知識(shí)等，與物質(zhì)資源相結(jié)合，轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品或服務(wù)，并獲得一定效益的行為?？萍紕?chuàng)新則更是圍繞人的智慧要素進(jìn)行的創(chuàng)造行為。以上人的思想、創(chuàng)意、知識(shí)等智慧要素，均屬于文化的核心內(nèi)容。因此，從本質(zhì)上來看，創(chuàng)新活動(dòng)就是以文化要素為主要內(nèi)容，將人的智慧與環(huán)境資源相結(jié)合，創(chuàng)造新產(chǎn)品或新服務(wù)的過程。

（二）文化引領(lǐng)和推動(dòng)著人類的創(chuàng)新行為

整個(gè)人類社會(huì)的發(fā)展史，就是一部文化與科技相互融合、相互促進(jìn)，不斷創(chuàng)新發(fā)展的歷史。同時(shí)也是人類文化在傳承中不斷進(jìn)步的歷史。人類文化中的優(yōu)秀成分不斷積淀演化，上升為社會(huì)文明，引領(lǐng)和推動(dòng)著人類社會(huì)的持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展?；仡櫲祟惿鐣?huì)的每一次重大科技飛躍，都是建立在文化繁榮進(jìn)步的基礎(chǔ)之上。從國(guó)外來看，沒有文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致的思想、觀念大解放，就沒有近代歐洲一系列的科學(xué)發(fā)現(xiàn)、發(fā)明；沒有多元價(jià)值觀“共振”導(dǎo)致的觀念創(chuàng)新，也就沒有美國(guó)的硅谷。從國(guó)內(nèi)來看，沒有先秦諸子百家爭(zhēng)鳴導(dǎo)致的思想解放，就不會(huì)有后來兩漢農(nóng)業(yè)文明的進(jìn)步及其它科技發(fā)明：沒有“改革開放”、“解放思想、實(shí)事求是”、“科技是第一生產(chǎn)力”、“創(chuàng)新是發(fā)展的第一動(dòng)力”等先進(jìn)思想理念的引領(lǐng)，就不會(huì)有我國(guó)改革開放的巨大成就，也就不會(huì)有今天我國(guó)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的新局面。

（三）創(chuàng)新型文化是創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在、持久動(dòng)力

創(chuàng)新型文化具有激勵(lì)創(chuàng)新、鼓勵(lì)嘗試、崇尚冒險(xiǎn)、寬容失敗的顯著特征，本質(zhì)上是一種充滿活力且與時(shí)俱進(jìn)的區(qū)域文化。創(chuàng)新活動(dòng)充滿了風(fēng)險(xiǎn)和未知，需要適宜的文化土壤和環(huán)境氛圍，尤其是創(chuàng)新的初期，更需要倍加呵護(hù)。創(chuàng)新型文化可以從三個(gè)層面為創(chuàng)新發(fā)展創(chuàng)造有利條件：一是通過潛移默化地影響區(qū)域內(nèi)居民的價(jià)值觀與精神，逐漸形成利于創(chuàng)新發(fā)展的整體社會(huì)氛圍，從而推動(dòng)萬(wàn)眾創(chuàng)新：二是創(chuàng)新型文化會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)新型政府，進(jìn)而通過政府部門的服務(wù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、政策創(chuàng)新等行為，直接推動(dòng)區(qū)域創(chuàng)新發(fā)展：三是創(chuàng)新型文化會(huì)催生企業(yè)家精神，進(jìn)而推動(dòng)區(qū)域內(nèi)產(chǎn)生大批企業(yè)家群體，并最終推動(dòng)區(qū)域內(nèi)企業(yè)持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新型文化是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，吸引創(chuàng)新人才聚集，激勵(lì)人們創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)，為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展持續(xù)注入動(dòng)力與活力。

二、創(chuàng)新型文化驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展的成功實(shí)踐

（一）美國(guó)硅谷的創(chuàng)新型文化基因：多元?jiǎng)?chuàng)新型文化

硅谷是美國(guó)加利福尼亞州北部，舊金山灣區(qū)一個(gè)約50公里長(zhǎng)的狹長(zhǎng)地帶，早期以硅芯片的設(shè)計(jì)與制造著稱，并因此得名。硅谷依托斯坦福大學(xué)和加州大學(xué)伯克利分校，從斯坦福大學(xué)工業(yè)園起步，經(jīng)過60多年的發(fā)展，如今已成為全球創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的制高點(diǎn)，是全球創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才向往的殿堂。硅谷從一個(gè)普通的工業(yè)園，成為今天全球創(chuàng)新的天堂和高地，其成功的秘訣到底是什么？相關(guān)的研究和理論有很多，其中較為一致的觀點(diǎn)認(rèn)為，硅谷得以長(zhǎng)盛不衰的秘訣在于其多元的創(chuàng)新型文化。硅谷的創(chuàng)新型文化，是以勇于創(chuàng)新、寬容失敗、崇尚競(jìng)爭(zhēng)為核心，多種族、多民族共生的多元文化，這種創(chuàng)新型文化如同優(yōu)良、純正的基因，使得硅谷在發(fā)展中始終保持創(chuàng)新激情，成為硅谷經(jīng)久不衰、繁衍不息的動(dòng)力源，同時(shí)也是硅谷難以被模仿的核心競(jìng)爭(zhēng)力。硅谷創(chuàng)新型文化的形成，是幾種文化力合力而為的結(jié)果。

首先，斯坦福大學(xué)是硅谷創(chuàng)新型文化的源頭活水。斯坦福大學(xué)不僅是硅谷的始創(chuàng)者，更是作為創(chuàng)新精神的傳播者，為硅谷注入了創(chuàng)新的源頭活水。斯坦福大學(xué)的校訓(xùn)：“自由之風(fēng)永遠(yuǎn)吹拂”，意為鼓勵(lì)和保證學(xué)校師生能自由無阻地從事教學(xué)和學(xué)科研究。在斯坦福大學(xué)的辦學(xué)過程中，始終秉承著學(xué)以創(chuàng)業(yè)、學(xué)以致用的精神，這種精神又通過學(xué)校師生在硅谷得以發(fā)揚(yáng)廣大，并經(jīng)過多年的演化，成為硅谷內(nèi)在的文化基因。

其次，美國(guó)政府是硅谷創(chuàng)新型文化形成的催化劑。美國(guó)政府的創(chuàng)新政策，為硅谷的成長(zhǎng)營(yíng)造了有利于創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新的大環(huán)境，從而催化了硅谷創(chuàng)新型文化的形成。在硅谷發(fā)展的早期，美國(guó)政府通過資助硅谷建立國(guó)家級(jí)研發(fā)和實(shí)驗(yàn)中心，使硅谷迅速成為全國(guó)尖端技術(shù)研發(fā)基地：同時(shí)，美國(guó)政府還通過政府采購(gòu)，支持硅谷企業(yè)進(jìn)行尖端產(chǎn)品的生產(chǎn)與研發(fā)。美國(guó)政府的資助和采購(gòu)，極大地激發(fā)了硅谷的創(chuàng)新熱情，使硅谷的創(chuàng)新氣氛愈加濃厚。最近三十多年中，美國(guó)政府又通過制訂一系列支持技術(shù)創(chuàng)新的政策和法案，為硅谷的創(chuàng)新人才提供了自由廣闊的創(chuàng)新舞臺(tái)。

第三，全球化創(chuàng)新人才是硅谷創(chuàng)新型文化的不竭動(dòng)力。硅谷是全球的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者心馳神往的圣地，聚集著美國(guó)各地和世界各國(guó)的科技人員達(dá)200萬(wàn)以上，2014年，硅谷地區(qū)總?cè)丝谥?8%為本科，研究生或?qū)I(yè)研究生學(xué)位，逾60%在硅谷科技和工程領(lǐng)域工作的畢業(yè)生出生于美國(guó)本土以外H。世界多種族、多民族人才一起融合、碰撞，形成了極其多元的文化，使得各種新思想、新創(chuàng)意不斷被激發(fā)出來，為硅谷注入了源源不斷的創(chuàng)新動(dòng)力。

（二）深圳創(chuàng)新型文化驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新城市建設(shè)

改革開放前的深圳還只是一個(gè)小漁村，一度曾被認(rèn)為是文化沙漠。然而經(jīng)過30多年的改革開放，深圳以讓世人驚嘆的“深圳速度”，硬是把一個(gè)邊陲小漁村發(fā)展成為一個(gè)現(xiàn)代化大都市?，F(xiàn)在的深圳正在成為中國(guó)的“硅谷”，也是中國(guó)最具創(chuàng)新精神和創(chuàng)新活力的城市，創(chuàng)新型文化已成為深圳的城市名片。

深圳創(chuàng)新型文化的大廈，由政府和深圳人共同踐行的創(chuàng)新理念筑成。深圳95%以上人口都從外地遷入，是一座典型的移民城市，1400多萬(wàn)人從全國(guó)及世界各地聚集深圳創(chuàng)業(yè)發(fā)展尋夢(mèng)，使深圳成為國(guó)內(nèi)與美國(guó)硅谷最為相像的城市，“開放兼容”是其突出的文化特色。同時(shí)，“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”、“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”、“敢為天下先”、“二次創(chuàng)業(yè)”、“改革創(chuàng)新是深圳的根，深圳的魂”、“鼓勵(lì)創(chuàng)新，寬容失敗”等一系列創(chuàng)新觀念，已深深植根于深圳人的心中，引領(lǐng)著深圳創(chuàng)新發(fā)展的腳步。以“開放兼容、鼓勵(lì)創(chuàng)新、寬容失敗”為核心的創(chuàng)新型文化，不僅引領(lǐng)深圳人創(chuàng)造了世人矚目的“深圳速度”、“深圳質(zhì)量”、“深圳效益”，而且正引領(lǐng)深圳向世界級(jí)創(chuàng)新城市邁進(jìn)。

（三）美國(guó)硅谷及我國(guó)深圳市建設(shè)創(chuàng)新型文化的啟示

從美國(guó)硅谷及我國(guó)深圳市創(chuàng)新發(fā)展的實(shí)踐中，可以得出建設(shè)區(qū)域創(chuàng)新型文化的幾點(diǎn)啟示：一是充分驗(yàn)證了區(qū)域文化的可塑造性。創(chuàng)造文化的主體是人，一個(gè)地區(qū)或城市即使沒有悠久的歷史文化，但只要擁有共同的價(jià)值觀和精神，并加以貫徹和實(shí)踐，也可以創(chuàng)造引領(lǐng)時(shí)代的區(qū)域文化。二是創(chuàng)新型文化與創(chuàng)新活動(dòng)互為條件，相互促進(jìn)。政府的政策支持及人才、資金、技術(shù)等要素的聚集，會(huì)催生創(chuàng)新型文化，創(chuàng)新型文化一旦形成，又將成為區(qū)域文化中的核心力量，對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生長(zhǎng)期、持續(xù)的驅(qū)動(dòng)力。三是創(chuàng)新人才、大學(xué)及科研機(jī)構(gòu)、政府的制度與政策支持，是區(qū)域創(chuàng)新型文化形成不可缺少的要素。人才是區(qū)域創(chuàng)新型文化的主要載體，是建設(shè)區(qū)域創(chuàng)新型文化的第一要素：大學(xué)及科研機(jī)構(gòu)是培養(yǎng)人才的主要機(jī)構(gòu)，是思想、知識(shí)、技術(shù)的創(chuàng)造者和傳播者，對(duì)區(qū)域創(chuàng)新型文化的形成具有天然的推動(dòng)作用。根據(jù)對(duì)美國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、日本等9個(gè)國(guó)家的226個(gè)科技園區(qū)的統(tǒng)計(jì)。依托理工科大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)創(chuàng)建的科技園區(qū)占總數(shù)的86，36%。如美國(guó)硅谷、印度班加羅爾、北京中關(guān)村的成功，均得益于高水平的高校和科研院所：政府在制度和政策方面的支持，具有明確的激勵(lì)和導(dǎo)向作用，是區(qū)域創(chuàng)新型文化形成的催化劑，可以加速區(qū)域創(chuàng)新型文化的形成。深圳雖然大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)相對(duì)較少，但深圳正在通過加強(qiáng)與全國(guó)知名高校合作辦學(xué)，改變這一不利局面。同時(shí)，作為全國(guó)第一個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，得益于國(guó)家給予的制度和政策支持，在改革開放中形成了獨(dú)特的“特區(qū)精神”，有力地推動(dòng)了城市創(chuàng)新型文化的形成。

三、建設(shè)創(chuàng)新型文化的途徑探討

“創(chuàng)新是發(fā)展的第一動(dòng)力”，文化則是推動(dòng)和引領(lǐng)創(chuàng)新的內(nèi)在持久動(dòng)力。文化需要在傳承中不斷創(chuàng)新、重塑，才能保持動(dòng)力與活力，從而推動(dòng)創(chuàng)新的車輪滾滾向前。當(dāng)前，在世界各國(guó)搶占科技創(chuàng)新高地的新趨勢(shì)下，我國(guó)必須把提升創(chuàng)新發(fā)展的文化驅(qū)動(dòng)力置于更高位置，從制度文化、社會(huì)文化、企業(yè)文化、文化創(chuàng)新等維度，系統(tǒng)地構(gòu)建創(chuàng)新型文化，為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家提供強(qiáng)大的文化動(dòng)力支撐。

（一）從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，認(rèn)識(shí)建設(shè)創(chuàng)新型文化的重要意義

建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，向創(chuàng)新強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)途經(jīng)。但建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，首先要喚起民族創(chuàng)新意識(shí)的覺醒，要有創(chuàng)新理念的引領(lǐng)。當(dāng)前，我國(guó)激勵(lì)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的制度文化還不夠完善，激發(fā)創(chuàng)新活力的社會(huì)文化還沒有發(fā)育成熟，引領(lǐng)企業(yè)創(chuàng)新的企業(yè)文化建設(shè)還較為欠缺，民族文化的創(chuàng)新發(fā)展還有待加強(qiáng)。這意味著，我國(guó)創(chuàng)新型文化還沒有上升為社會(huì)主流文化，對(duì)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的驅(qū)動(dòng)力有待于進(jìn)一步提升。這其中，既有對(duì)創(chuàng)新型文化建設(shè)研究不足的原因，更有對(duì)創(chuàng)新型文化建設(shè)不夠重視的原因。因此，需要從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，審視和評(píng)判文化對(duì)創(chuàng)新發(fā)展的驅(qū)動(dòng)作用，加強(qiáng)創(chuàng)新型文化建設(shè)，提高全民族的創(chuàng)新意識(shí)。

（二）完善創(chuàng)新制度文化，增強(qiáng)創(chuàng)新發(fā)展的制度文化驅(qū)動(dòng)力

創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)是全方位、多領(lǐng)域的系統(tǒng)創(chuàng)新，既需要發(fā)揮政府的引導(dǎo)作用，更需要發(fā)揮市場(chǎng)的決定性作用，進(jìn)一步激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)新活力。這就要求必須切實(shí)加強(qiáng)政府行政體制改革，建設(shè)服務(wù)型政府，建立一套有利于創(chuàng)新的政府制度文化體系，從根本上提升創(chuàng)新發(fā)展的制度文化驅(qū)動(dòng)力。

首先，政府部門應(yīng)順應(yīng)新形勢(shì)下創(chuàng)新發(fā)展的需求，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展模式下的固有思維方式，樹立新的管理理念和服務(wù)理念，主動(dòng)去接觸、適應(yīng)和服務(wù)市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)從“當(dāng)權(quán)者”向“服務(wù)者”的轉(zhuǎn)型。其次，以發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)創(chuàng)新的決定性作用為前提，深化行政管理體制改革，明確政府的管理邊界，制定標(biāo)準(zhǔn)化的政府部門管理和服務(wù)規(guī)范，切實(shí)提高管理和服務(wù)效率。第三，強(qiáng)化推進(jìn)創(chuàng)新的制度供給，進(jìn)一步完善創(chuàng)新激勵(lì)、人才培養(yǎng)和引進(jìn)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化等方面的政策和機(jī)制，為創(chuàng)新營(yíng)造有利的制度與機(jī)制環(huán)境。

（三）營(yíng)造利于創(chuàng)新的社會(huì)文化氛圍

營(yíng)造利于創(chuàng)新的社會(huì)文化氛圍，應(yīng)重在激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)新潛力和創(chuàng)新熱情，讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。為此，應(yīng)大力建設(shè)學(xué)習(xí)型國(guó)家、社會(huì)和組織。首先，在全社會(huì)建立崇尚學(xué)習(xí)、尊重知識(shí)、尊重人才的機(jī)制和行為規(guī)范，強(qiáng)化對(duì)人才及創(chuàng)新行為的激勵(lì)，使學(xué)習(xí)、創(chuàng)新成為國(guó)人的共同認(rèn)知和信念。其次，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)各個(gè)階層的教育培訓(xùn)，提高國(guó)人的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力。尤其是應(yīng)進(jìn)一步深化教育體制改革，改變傳統(tǒng)僵化的教育模式，加大創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)力度，帶動(dòng)更加廣泛的社會(huì)創(chuàng)新。第三，應(yīng)切實(shí)提高知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度，嚴(yán)厲打擊假冒偽劣行為，為“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”創(chuàng)造公平的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。

（四）企業(yè)應(yīng)加強(qiáng)以創(chuàng)新為導(dǎo)向的企業(yè)文化建設(shè)

企業(yè)是最主要的創(chuàng)新主體，創(chuàng)新是企業(yè)的生命力所在。企業(yè)要維持不斷創(chuàng)新的動(dòng)力，就必須有強(qiáng)大的企業(yè)文化作為支撐。世界上有著雄厚創(chuàng)新實(shí)力的企業(yè)，都十分重視企業(yè)文化建設(shè)，如：蘋果公司的“從頭開始”理念與“永不服輸”精神，華為公司的“狼性”文化：“學(xué)習(xí)，創(chuàng)新，獲益，團(tuán)結(jié)”，海爾公司的“求變創(chuàng)新”精神，都成為其不斷做大做強(qiáng)，成為世界級(jí)企業(yè)的核心動(dòng)力。

建設(shè)創(chuàng)新型企業(yè)文化，應(yīng)充分發(fā)揮兩個(gè)層面的作用。首先是企業(yè)家精神的引領(lǐng)作用。企業(yè)家是企業(yè)的開創(chuàng)者和領(lǐng)航者，企業(yè)家是否具有創(chuàng)新精神決定著企業(yè)文化建設(shè)的成敗。因此，政府及企業(yè)協(xié)會(huì)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)企業(yè)家的培訓(xùn)，企業(yè)家自身也應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和民族責(zé)任感，提高引領(lǐng)企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的能力。其次是企業(yè)制度和員工行為規(guī)范的激勵(lì)與凝聚作用。優(yōu)秀的企業(yè)制度和員工行為規(guī)范，能把員工凝聚在一起，激發(fā)員工的創(chuàng)新欲望，增強(qiáng)企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的動(dòng)力。

（五）以民族文化創(chuàng)新推動(dòng)創(chuàng)新型文化建設(shè)

建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，需要有先進(jìn)的民族文化引領(lǐng)。我國(guó)有著悠久、燦爛的傳統(tǒng)文化，這是中華民族得以傳承發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。但我國(guó)的傳統(tǒng)文化形成于幾千年的封建社會(huì)，保守有余、創(chuàng)新不足，已不能完全適應(yīng)我國(guó)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的需要，必須加以創(chuàng)新，即根據(jù)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展與科技創(chuàng)新的趨勢(shì)，為其注入新的內(nèi)涵和動(dòng)力。

當(dāng)前，生態(tài)文明已經(jīng)寫入了“五位一體”總體布局，綠色發(fā)展也成為引領(lǐng)我國(guó)今后長(zhǎng)期發(fā)展的五大發(fā)展理念之一，這些都是對(duì)我國(guó)民族文化的創(chuàng)新和發(fā)展，從世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)來看，以往工業(yè)文明引領(lǐng)下“先污染后治理”的發(fā)展模式已經(jīng)難以為繼，世界已經(jīng)踏人第四次工業(yè)革命一綠色工業(yè)革命的門檻，綠色工業(yè)革命需要新的文明形態(tài)—生態(tài)文明來引領(lǐng)，人類文明也正在從工業(yè)文明向生態(tài)文明演進(jìn)。我國(guó)要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本轉(zhuǎn)變，建設(shè)成為創(chuàng)新型國(guó)家，最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須進(jìn)一步彰顯生態(tài)文明和綠色發(fā)展理念，使其成為中華民族的文化基因，在不斷傳承中轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新發(fā)展的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力。