思想啟蒙 10本譯著回眸文化熱

隨著改革開放的逐步展開、對(duì)外交往的迅速增加和文化視野的驟然拓寬，歐美的各種經(jīng)典被大量譯介到中國(guó)。

那會(huì)兒，高校學(xué)生之間將討論西方哲學(xué)、名著視為最時(shí)髦的事情。

盤點(diǎn)10本當(dāng)時(shí)影響較大的譯著，回眸20世紀(jì)80年代的“文化熱”。

作者：袁可嘉、董衡巽等編

出版社：上海文藝出版社

時(shí)間：1980年版

外國(guó)現(xiàn)代派作品選

點(diǎn)評(píng)： 20世紀(jì)80年代是一個(gè)文學(xué)大熱的年代，是一個(gè)歐美現(xiàn)代派躥紅的年代，也是一個(gè)文選當(dāng)?shù)赖哪甏?，?dāng)這套選集將這三個(gè)頭號(hào)流行元素集于一身，想不火爆都不行。它以精準(zhǔn)的選家眼光，最具權(quán)威性的譯文，不僅為渴望走向世界的文學(xué)青年打開了一個(gè)第一次眺望現(xiàn)代西方的窗口，同時(shí)也為那個(gè)年代的一切文學(xué)創(chuàng)新提供了來自西方的高端范本。沒有哪本書能像這套文選一樣，塑造了一代人全新的西方文學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而言必稱現(xiàn)代派的時(shí)髦做法也因此有了依據(jù)。時(shí)至今日，許多文藝?yán)锨嗄陱堊炀蛠淼奈鞣皆?shī)歌，也無外乎這套選集中那幾首，如龐德的《在一個(gè)地鐵車站》，如里爾克的《秋日》，如葉芝的《當(dāng)你老了》，如艾略特《荒原》中開頭的那幾行：“四月是殘忍的一個(gè)月，荒地上/長(zhǎng)著丁香，把回憶和欲望/摻和在一起，又讓春雨/催促那些遲鈍的根芽……”

作者：（英）夏洛蒂·勃朗特

出版社：上海譯文出版社

時(shí)間：1980年版

簡(jiǎn)·愛

點(diǎn)評(píng)： 從上世紀(jì)70年代晚期開始，大量重印和新出版的外國(guó)文學(xué)名著成為最受年輕人歡迎的讀物。盡管像巴爾扎克和托爾斯泰等大師的作品漸漸進(jìn)入一眾青年的閱讀視野，但真正打動(dòng)中國(guó)年輕人并留下刻骨銘心記憶的，還是《簡(jiǎn)·愛》中的愛情故事和有著強(qiáng)烈個(gè)性、獨(dú)立傾向的人生觀。小說所表達(dá)的對(duì)人格尊嚴(yán)的維護(hù)、對(duì)平等的渴望以及對(duì)個(gè)人價(jià)值的尊重等觀念，令中國(guó)人深感震動(dòng)。小說風(fēng)靡一時(shí)的時(shí)候，根據(jù)小說改編的電影也在中國(guó)上演，同樣大受歡迎，尤其是由范岳峰配音、具有了奇妙魅力的男主角羅切斯特一度成了許多女青年心中的偶像。而簡(jiǎn)·愛對(duì)羅切斯特說的那句話（“你以為我窮。不漂亮，就沒有感情嗎？如果上帝賜給我美貌和財(cái)富，我也會(huì)讓你難于離開我的！就像我現(xiàn)在難于離開你一樣！可是上帝沒有這樣做。可是我們的精神是平等的。就像我們有一天終將經(jīng)過墳?zāi)梗降鹊卣驹谏系勖媲啊保?，直到今天，人們還出口成誦。

作者：劉放桐主編

出版社：上海文藝出版社

時(shí)間：1981年版

現(xiàn)代西方哲學(xué)

點(diǎn)評(píng)： 令人感到匪夷所思的是，在20世紀(jì)80年代人們口頭上甚至學(xué)術(shù)論著中廣為流傳的西方現(xiàn)代的哲學(xué)觀念，其直接的源頭，竟然是這本寫得枯燥乏味而且思想保守的大學(xué)哲學(xué)系的教科書。但在人們真的無法看到任何系統(tǒng)、完整的尼采、伯格森、薩特、弗洛伊德的很長(zhǎng)時(shí)間里，本教科書里第二手的摘引和第三手的評(píng)述，對(duì)于如饑似渴而又急于打破傳統(tǒng)的知識(shí)青年來說，這本書豈止聊勝于無，簡(jiǎn)直就是雪中送炭。有多少年輕大學(xué)生從這書里各取所需然后在食堂在寢室里高談闊論，但等到幾年后更多西方哲學(xué)原著被完整翻譯過來的時(shí)候，哲學(xué)的時(shí)代轉(zhuǎn)眼也就過去了。

作者：（美）瑪·米切爾

出版社：浙江文藝出版社

時(shí)間：1980年版

飄

點(diǎn)評(píng)： 在許多人的心目中，《飄》永遠(yuǎn)是一部偉大的愛情經(jīng)典。30歲以后還讀這本書的人不多，但20歲的青春總是一茬茬兒地來，這小說也就一輪一輪地飄著，沒有誰能繞得過去。該書30年代就有了中譯本，所以在“文革”期間，就有人讀過因?yàn)檗D(zhuǎn)手太多而殘缺不全的這本禁書。《飄》在近20年來的中國(guó)可以稱得上是一個(gè)奇跡，任何一個(gè)時(shí)期都有源源不斷的新讀者，任何一個(gè)時(shí)期都有新的版本推出?！讹h》中的愛情故事雖有些夸張但卻極有分寸地滿足了中國(guó)讀者對(duì)于浪漫愛情的心理幻覺和充滿冒險(xiǎn)性的補(bǔ)償想象；《飄》不是一本最好的小說，但卻是正處于20世紀(jì)80年代青春期的中國(guó)人需要的小說。

作者：（保）瓦西列夫

出版社：三聯(lián)書店

時(shí)間：1984年版

情愛論

點(diǎn)評(píng)： 上世紀(jì)80年代的中國(guó)人對(duì)愛情有一種非常強(qiáng)烈的探究熱情。書中的一部分觀點(diǎn)支持了當(dāng)時(shí)人們對(duì)于愛情的大膽想象，比如對(duì)超越于婚姻之上情感的有保留的肯定，在一定程度上解除了一些試圖到婚姻之外去追求愛情的人的內(nèi)心罪惡之感，但正統(tǒng)的說教和刻板干澀的論述卻使更多的人對(duì)它有一種望而卻步的生疏之感。這本書曾被當(dāng)作禮物在情人們之間送來送去。

作者：（美）阿爾曼·托夫勒

出版社：三聯(lián)書店

時(shí)間：1984年版

第三次浪潮

點(diǎn)評(píng)： 剛剛告別“文革”的中國(guó)人實(shí)在不知道自己關(guān)起門來自力更生的那段漫長(zhǎng)的日子里世界到底發(fā)生了怎樣的變化，這時(shí)，《第三次浪潮》被翻譯了進(jìn)來。托夫勒用新的文明發(fā)展觀對(duì)未來社會(huì)進(jìn)行了令人心動(dòng)的預(yù)測(cè)，許多中國(guó)人讀來有趣新鮮也將信將疑，但他關(guān)于文明發(fā)展三次浪潮的分析——從農(nóng)耕社會(huì)經(jīng)由工業(yè)社會(huì)將要進(jìn)入信息社會(huì)，卻得到了很多人的認(rèn)可。雖然我們很沮喪地發(fā)現(xiàn)按照這個(gè)模式，中國(guó)還僅僅處于從農(nóng)耕文明向工業(yè)文明發(fā)展的欠發(fā)達(dá)階段，離人家就要進(jìn)入信息社會(huì)的美國(guó)差了一大截。托夫勒曾于20世紀(jì)70年代預(yù)測(cè)，10年后在家上班將成為一種潮流，結(jié)果，80年代為數(shù)不少的美國(guó)人以及20年后相當(dāng)多的中國(guó)人真的開始憑借著一部電話、一部電腦，穿著睡衣拖鞋在家上班了，你說玄不玄？

作者：（美）亨德里克·房龍

出版社：三聯(lián)書店

時(shí)間：1985年版

寬容

點(diǎn)評(píng)： 其實(shí)，《寬容》只是一本很淺顯的講述人類思想發(fā)展史的通俗著作，但是它的主題，尤其是它的書名，對(duì)于剛從“文革”思想禁錮中掙扎出來的中國(guó)人，有著一種微妙的吸引力——差不多同時(shí)出版的另一本書的書名《異端的權(quán)利》也同樣令人癡迷。當(dāng)時(shí)一位主管意識(shí)形態(tài)工作的中宣部部長(zhǎng)甚至出人意料地在《讀書》雜志撰文談到了他個(gè)人對(duì)《寬容》一書的賞識(shí)。這本書的中譯本在初版13年后的1998年又有新版面市，且日后不斷有各種新的更漂亮的版本推出，但今日讀它的人已經(jīng)沒有了當(dāng)年的那種興奮。

作者：（德）恩斯特·卡西爾

出版社：上海譯文出版社

時(shí)間：1985年版

人論

點(diǎn)評(píng)： 20世紀(jì)80年代中期，《人論》這本連哲學(xué)系大學(xué)生都不容易看懂的深?yuàn)W著作竟成為當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)年輕人爭(zhēng)相購(gòu)買的讀物，初版一下子就印了9700冊(cè)，4個(gè)月后重印，印數(shù)達(dá)33700冊(cè)，幾次重印使這本書的總印數(shù)達(dá)到10萬以上，難怪有外國(guó)哲學(xué)家說在中國(guó)研究哲學(xué)很幸福。《人論》一書的流行，得益于從70年代末一直沒有平息且越來越熱的有關(guān)人性及人道主義的爭(zhēng)論，被這種爭(zhēng)論弄得有些糊涂的中國(guó)人希望能從這本書中找到明確而權(quán)威的答案。雖然卡西爾并沒有給探索中的中國(guó)人提供一個(gè)滿意的答案，但他為中國(guó)人提供了一種思考人的方式。后來的事實(shí)證明，這一點(diǎn)的確很重要。

作者：（奧）弗洛伊德

出版社：中國(guó)民間文藝出版社

時(shí)間：1986年版

夢(mèng)的解析

點(diǎn)評(píng)： 弗洛伊德最早被新時(shí)期的中國(guó)大學(xué)生盯上可能是因?yàn)?982年《朱光潛美學(xué)文集》（第一卷）中的《變態(tài)心理學(xué)》一部分內(nèi)容，那時(shí)候美學(xué)很熱，連青年工人業(yè)余時(shí)間都啃朱光潛的書，所以弗洛伊德在中國(guó)的知名度不出兩三年便如日中天，幾乎無人不知。在《夢(mèng)的解析》這本盜版書出版之前的一兩年中，弗洛伊德的著作以及介紹他的初級(jí)讀物差不多出了十來本，幾乎本本暢銷，印數(shù)均在10萬冊(cè)以上?！秹?mèng)的解析》被認(rèn)為是一本改變20世紀(jì)人類思想進(jìn)程的偉大著作，在中國(guó)其作用也是不可低估的，它改變了（保守一點(diǎn)說改變著）中國(guó)人對(duì)性諱莫如深的神秘態(tài)度和不恰當(dāng)?shù)男邜u感，這與那些生理衛(wèi)生讀物和性知識(shí)手冊(cè)是不同的。

作者：（美）艾科卡

出版社：上海人民出版社

時(shí)間：1986年版

艾科卡自傳

點(diǎn)評(píng)： 今天那些聽著比爾·蓋茨故事長(zhǎng)大的二十來歲的小青年或者把韋爾奇的說教當(dāng)圣經(jīng)的職業(yè)經(jīng)理人當(dāng)中，恐怕知道艾科卡的人已經(jīng)不太多了，但對(duì)于30歲以上的讀者來說，艾科卡這位美國(guó)汽車界傳奇英雄的故事卻一點(diǎn)也不比比爾·蓋茨、韋爾奇遜色——盡管后者的錢要比他多得多。作為一本較早被介紹到中國(guó)來的國(guó)外企業(yè)家的自傳，《艾科卡自傳》帶給中國(guó)人的決不僅是一個(gè)企業(yè)家的傳奇故事，它可以被看成是一本生動(dòng)而又極有價(jià)值的企業(yè)管理指南。許多人從艾科卡的身上感受到了個(gè)人奮斗的堅(jiān)忍力量和臨危不亂、高瞻遠(yuǎn)矚的指揮才干，更從他管理福特汽車公司、克萊斯勒汽車公司的不凡業(yè)績(jī)中領(lǐng)略到了現(xiàn)代企業(yè)的精神和高水平的管理技巧。