撰文/林 俊
① 條幅 魯迅 無(wú)題 尺寸:137cm×34cm
因好二王書(shū)法,對(duì)能傳晉韻的米芾且于古今學(xué)米各家亦為關(guān)注,廣求米帖,思煉揣摩,臨池不輟,唯學(xué)書(shū)不貴專精而尚博雜,故今日國(guó)展中學(xué)米者多僅得其形耳。自稱“集古字”的米芾為“宋四家”中一大書(shū)家,其用筆清健俊逸,結(jié)體縱橫跌宕處實(shí)曠古未有,東坡評(píng)為“風(fēng)墻陣馬”,有人譏為“剽狡”,他這個(gè)“刷字”書(shū)家傾倒了一代又一代人。如元之吳琚,明之董其昌,清之王鐸,現(xiàn)代郭沫若、周慧珺等。然而,古今學(xué)米者自成家者,我以為只有王鐸與郭沫若二人。而我關(guān)注的當(dāng)今學(xué)者吳善璋先生,其成就令人矚目。
吳善璋先生首先有獨(dú)特的書(shū)法觀,當(dāng)寧夏大多數(shù)書(shū)法家還沉浸在于右任的標(biāo)準(zhǔn)千字文的時(shí)候,他避開(kāi)時(shí)人學(xué)米的出牙布爪的剽狡之習(xí),而學(xué)米的雅調(diào)逸韻,圓通秀朗,好像從董其昌探得消息。吳先生學(xué)米的作品絕無(wú)米芾的鋒芒畢露,騰躍跳擲之風(fēng),而是寓放于收,變方為圓,不激不厲,即得米形而傳晉人之意。因?yàn)槠鋾?shū)既神采煥發(fā),又神氣內(nèi)斂,無(wú)故作狂放之態(tài),有書(shū)卷清朗之氣,故氣格平和、高古、耐人回味。
②斗方 鄭燮 竹石 尺寸:68cm×68cm
條幅 毛主席 長(zhǎng)征尺寸:176cm×47cm
條幅 劉禹錫
立軸 惲壽平尺寸:75cm×470cm
立軸 蘇軾 再和黃魯直燒香尺寸:75cm×47cm
吳先生早期作品和劉正謙先生作品有些相同的取法,后學(xué)晉人,似在宋人和董其昌得法。吾曾得見(jiàn)先生從容揮毫,運(yùn)斤成風(fēng),今談其書(shū)自得庶可近之。
吳先生書(shū)法蓋能取米芾帖中之上品,去其習(xí)氣,所謂取精用宏,故能卓然成家。從歷屆評(píng)委作品及全國(guó)名家邀請(qǐng)展中,我們不難看出吳先生每得益于《方園庵記》《苕溪詩(shī)序》和米芾的精品手札等帖,在筆法上多中鋒、側(cè)峰合調(diào)并用,以粗重與靈活之線條相結(jié)合,形成優(yōu)雅的樂(lè)章,字形不做強(qiáng)烈的奇?zhèn)?,又時(shí)而用顏魯公回報(bào)之勢(shì)寫(xiě)左旁長(zhǎng)豎與右豎半包圍之形體,既注意鋒芒不過(guò)分外露又不失筆勢(shì)飛動(dòng)之神采,因而能克服康有為所批評(píng)的“佻縹過(guò)甚”之病。
我認(rèn)為藝術(shù)不能太完美,如果和美術(shù)字一樣也就沒(méi)有情調(diào)了,米字的創(chuàng)新與回歸晉韻贏得了贊譽(yù)滿紙,當(dāng)然批評(píng)也不少。錢(qián)詠《書(shū)學(xué)》論宋四家說(shuō)得較客觀:“米字不可學(xué)者過(guò)于縱,蔡書(shū)不可過(guò)于拘。米字筆筆飛舞,筆筆跳躍,秀骨天成,不善學(xué)者,不失之放,即失之俗。”
吳善璋先生學(xué)米的佳處在于對(duì)收放的控制適度,使之“不失之放”,加之學(xué)養(yǎng)豐富,也不“失之俗”。學(xué)米者一味放縱跳躍則失去含蓄之美,而少晉之韻、米之情。遙想米芾書(shū)寫(xiě)時(shí)的“刷字”情形的投入,吳先生對(duì)收與放的辯證關(guān)系深有體悟,得個(gè)中三昧,故書(shū)有中和之美,富有書(shū)卷之氣。
幾年前,一老書(shū)家見(jiàn)吾所書(shū)米字,評(píng)曰:“足下學(xué)米已有體味,如稍退火氣,方可進(jìn)矣?!边@對(duì)我啟發(fā)很大,這位老書(shū)家所謂“退火氣”即學(xué)米之習(xí)氣。
拜讀吳先生之書(shū),又曾見(jiàn)其濡墨,從容運(yùn)筆,自有成竹在胸,行筆頗有音樂(lè)節(jié)奏感,力透紙背,字亦如其人,無(wú)乖張之勢(shì)與狂浪之態(tài),故知“書(shū)者如也”“書(shū)如其人”而已矣。昨夜讀邵梅巨《畫(huà)耕偶錄》云:“昔人作書(shū)作畫(huà),以‘脫火氣’為上乘,夫人處世,絢爛之極歸于平淡,即所謂‘脫火氣’,非學(xué)問(wèn)不能?!敝麜?shū)法家吳玉如也說(shuō)過(guò):“今人作字,劍拔弩張,功夫不到,妄逞險(xiǎn)怪,是誠(chéng)書(shū)法之惡道……不讀書(shū),書(shū)法亦不能佳?!蔽以鲝垖W(xué)書(shū)以達(dá)其性情為要,但觀吳先生學(xué)米知戒“劍拔弩張”“妄逞險(xiǎn)怪”是第一要訣。然學(xué)術(shù)學(xué)養(yǎng)不到,則很難窺先生善學(xué)古而出新之奧妙焉。
吳先生的創(chuàng)作不取捷徑,而是在傳統(tǒng)書(shū)法的基礎(chǔ)上努力探索開(kāi)拓,并將現(xiàn)代構(gòu)成,中國(guó)畫(huà)的章法、氣韻、筆法融入書(shū)法而逐漸創(chuàng)造出體現(xiàn)自身學(xué)識(shí)、人格、修養(yǎng)的書(shū)法意境來(lái),不論是橫幅、中堂、對(duì)聯(lián)、扇面均能呈現(xiàn)出一派天機(jī)與“不激不厲,風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)”的雅和之風(fēng)。所謂“書(shū)如其人”,在這里得到了很好的注解。藝術(shù)風(fēng)格之形成往往不是刻意能“追求”得到的,應(yīng)是作者多年對(duì)碑帖的臨習(xí)、感悟,揮毫之際能直抒胸臆,超然物外,全無(wú)取媚于人之念,故方臻于妙境。
①橫披 李清照 漁家傲尺寸:47cm×173cm
②橫披 毛主席 七律一首尺寸:47cm×176cm
③ 對(duì)聯(lián) 蘸墨 揮毫尺寸:136cm×67cm
④ 對(duì)聯(lián) 騎驢 放鶴尺寸:136cm×67cm
吳善璋先生的書(shū)法“漫步”是用筆毫的淺峰所跳躍而出的。書(shū)的“勢(shì)”——筆畫(huà)之間的節(jié)奏向背關(guān)系,被他處理得非常和諧有致,閑情自得的字態(tài),源于風(fēng)流倜儻的才情雅韻,由書(shū)觀人正是“深致清如水”也。
回想書(shū)法展覽,留給人們的卻是一種新鮮而哀怨的思索。也正是書(shū)法在現(xiàn)代步履中惶惑時(shí),吳善璋先生的書(shū)法以其獨(dú)特的審美創(chuàng)造力像野嶺閑花從文化品性中慢慢綻開(kāi)……