淺談如何提高語(yǔ)文教育的教學(xué)效率

趙巨虎

【摘 要】在整個(gè)學(xué)生時(shí)代，初中語(yǔ)文對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)，都承擔(dān)著不可替代的作用，是學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)和心理成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段。如今科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展，毫無(wú)疑問(wèn)，初中語(yǔ)文教育也發(fā)生了翻天覆地的變化，對(duì)教學(xué)提出了更高的要求。筆者根據(jù)自身多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)方法的價(jià)值分析，試圖探索初中語(yǔ)文教育中提高教學(xué)效率的有效途徑。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；教學(xué)；高效；人文教育

一、前言

初中語(yǔ)文在整個(gè)學(xué)生時(shí)代，起著至關(guān)重要的過(guò)渡作用，是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中，承上啟下的樞紐。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，多媒體技術(shù)得到廣泛應(yīng)用，信息爆炸更帶來(lái)了新的語(yǔ)文教學(xué)方式。在過(guò)去的教學(xué)理念中，語(yǔ)文教育太過(guò)于注重知識(shí)積累，而忽略了更為重要的全面的素質(zhì)培養(yǎng)。初中階段，學(xué)生正從兒童向青少年過(guò)渡，語(yǔ)文教育是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的關(guān)鍵，也是提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的關(guān)鍵。

二、提高語(yǔ)文教學(xué)效率的幾點(diǎn)策略

（一）注重師生互動(dòng)，創(chuàng)造富有活力的教學(xué)氛圍

在過(guò)往的語(yǔ)文教學(xué)課堂上，一個(gè)普遍存在的問(wèn)題，即老師與學(xué)生之間的互動(dòng)非常少，不少老師都是自顧自地照本宣科，忽視了學(xué)生之間的差異，以及與學(xué)生的正向互動(dòng)。還有的老師呢，雖然也經(jīng)常跟學(xué)生互動(dòng)，但在互動(dòng)過(guò)程中，給予學(xué)生發(fā)揮的空間十分狹窄，學(xué)生基本都在老師預(yù)設(shè)的框架內(nèi)參與互動(dòng)話題，這嚴(yán)重限制了學(xué)生自由成長(zhǎng)的空間。

所以，在語(yǔ)文教學(xué)課堂上，老師要多跟學(xué)生交流。而在交流過(guò)程中，老師還要盡可能給予學(xué)生空間和時(shí)間，讓他們能夠自由表達(dá)自己對(duì)事物的看法、感受與情感。要做到這一點(diǎn)并不容易，需要老師真正重視與學(xué)生之間的情感交流。因此，需要加倍注意的是，在教學(xué)課堂上，老師一定要以學(xué)生為主，為學(xué)生營(yíng)造友好的課堂氛圍。當(dāng)今社會(huì)必備的一項(xiàng)生存技能，就是與他人交流的能力，語(yǔ)文教學(xué)的一大目標(biāo)也正是培養(yǎng)學(xué)生與人交流的能力。但是，這種能力的培養(yǎng)并不是靠讀課文培養(yǎng)出來(lái)的，而是需要在與老師、同學(xué)不斷地交流中，自然而然地獲得的。所以，老師在講讀一篇課文時(shí)，可以盡可能讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，讓他們充分表達(dá)自己的看法，從而鍛煉自己的交流能力。

當(dāng)然，并不是所有的學(xué)生都外向善言，還有一部分學(xué)生是害羞寡言的，因此，想要讓每個(gè)學(xué)生都積極地參與到課堂話題中，還需要為他們創(chuàng)造富有活力的教學(xué)氛圍。富有活力的教學(xué)氛圍，可以讓學(xué)生始終保持對(duì)語(yǔ)文的熱情，保持積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，從而培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。所以，在教學(xué)當(dāng)中，老師可以將學(xué)生分成多個(gè)小組，讓他們小組之間學(xué)會(huì)共同思考、分享。

（二）加入滿足初中語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展需求的人文教育

傳統(tǒng)教育注重單向傳導(dǎo)，這種教育模式強(qiáng)調(diào)的是語(yǔ)文的工具性。盡管當(dāng)前我們的教育在大力提倡素質(zhì)教育，但是不可否認(rèn)，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，多數(shù)學(xué)校采用的教學(xué)方式，仍然是傳統(tǒng)方式，即完全將理論知識(shí)灌輸給學(xué)生，過(guò)分強(qiáng)調(diào)理論的系統(tǒng)構(gòu)建，以及應(yīng)試技巧的重復(fù)練習(xí)。在這種教育模式下，課堂教學(xué)的模式多是教師“一言堂”。教師成了唯一推進(jìn)教學(xué)進(jìn)程發(fā)展的人，所有的知識(shí)的傳授、問(wèn)題的提出、分析和解決，都是老師一手操辦，而學(xué)生只是在不斷被動(dòng)的接受，在學(xué)習(xí)中，真正遇到問(wèn)題時(shí)，卻經(jīng)常不知所措。因?yàn)榇藭r(shí)的理論知識(shí)已經(jīng)和實(shí)踐能力嚴(yán)重脫節(jié)了。

這種模式嚴(yán)重阻礙了語(yǔ)文教學(xué)效率的提升。同時(shí)，它還是對(duì)學(xué)生天性的抹殺，使教學(xué)成為一種任務(wù)，失去其應(yīng)有的個(gè)性和魅力。更重要的是，在教學(xué)過(guò)程中，人文精神被嚴(yán)重忽略了，這使語(yǔ)文教學(xué)課堂失去了發(fā)展的動(dòng)力和活力。

如今的教學(xué)要求不同于以前。以前，學(xué)生熟練掌握應(yīng)試知識(shí)和技巧，就是最重要的教學(xué)目標(biāo)，也是對(duì)老師最大的教學(xué)要求。但當(dāng)前的教學(xué)目標(biāo)有了更高的、更人性化的要求。尤其是語(yǔ)文教學(xué)，它不僅要求學(xué)生能夠掌握基本的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，更要求學(xué)生的品德、人格能夠得到健全的發(fā)展。因此，老師們?cè)趥魇谥R(shí)的同時(shí)，還要多加入人文教育、人文關(guān)懷，使學(xué)生的知識(shí)水平得到提升之外，“做人”的教育也能得到充分發(fā)展。二者并駕齊驅(qū)，相輔相成。

初中生正是形成世界觀、價(jià)值觀和人生觀三觀的關(guān)鍵時(shí)期，如果能在初中語(yǔ)文教學(xué)中，不斷向?qū)W生傳達(dá)滲透人文精神，引導(dǎo)學(xué)生去感受更豐富的世界，去積極拓寬自己的眼界和胸懷，不斷完善自己的人格和道德修養(yǎng)，積極樂(lè)觀的面對(duì)生活中各種各樣的挑戰(zhàn)。那么，等他們進(jìn)入到社會(huì)之后，一定能成為對(duì)社會(huì)有用的人，為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

（三）不斷豐富語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容

語(yǔ)文課不同于數(shù)學(xué)課、英語(yǔ)課和物理、生物等其他課程。如果說(shuō)數(shù)學(xué)課是旨在培養(yǎng)學(xué)生的邏輯能力，那么語(yǔ)文課則重在培養(yǎng)學(xué)生的感受能力。邏輯能力的獲得，或許可以通過(guò)在不斷地演練數(shù)學(xué)公式中獲得。但是，內(nèi)心的真情實(shí)感是很難通過(guò)反復(fù)誦讀特定幾篇文章獲得的，它需要源源不斷的新的東西的碰撞，才能產(chǎn)生。就像思想的火花需要在碰撞中產(chǎn)生一樣，對(duì)生活的感受也需要在不斷的體驗(yàn)中得到。

初中語(yǔ)文課本中所選擇的知識(shí)內(nèi)容固然豐富，但相比于浩瀚的文學(xué)海洋，語(yǔ)文課本上的東西，也不過(guò)是滄海一粟。如果老師僅僅以課本為教學(xué)工具，所有的教學(xué)活動(dòng)都只是圍繞課本展開(kāi)，毋庸置疑，那肯定是不可取的。那么，初中語(yǔ)文老師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該如何展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)呢？可以肯定的是，課本內(nèi)容當(dāng)是教學(xué)活動(dòng)中的基礎(chǔ)內(nèi)容，老師們可以圍繞著這一基礎(chǔ)內(nèi)容進(jìn)行拓展，使學(xué)生的閱讀興趣更加廣泛。

三、總結(jié)

總而言之，在注重素質(zhì)教育的當(dāng)下，初中語(yǔ)文教育再像以前那樣肯定是走不遠(yuǎn)的。要想提高初中語(yǔ)文教學(xué)效率，就需要在教學(xué)過(guò)程中加入人文教育內(nèi)容，以學(xué)生為本，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。只有真正采用了這些素質(zhì)教育手段，我們才能在素質(zhì)教育的大旗下，大踏步向前。