初中歷史課堂感性與理性認(rèn)識(shí)的平衡策略

鄧昭強(qiáng)

【摘要】本文研究初中歷史課堂感性與理性認(rèn)識(shí)的有效平衡策略。善用媒體，喚起學(xué)生感性認(rèn)識(shí)；設(shè)懸誘導(dǎo)，激活學(xué)生學(xué)習(xí)思維；解惑答疑，深化學(xué)生理性認(rèn)知；活動(dòng)體驗(yàn)，升華學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知。

【關(guān)鍵詞】初中歷史 感性認(rèn)識(shí) 理性認(rèn)識(shí) 平衡策略

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2018）03A-0135-02

《辭?！穼?duì)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)有明確定義：所謂感性認(rèn)識(shí)，是指認(rèn)識(shí)過程的初級(jí)階段和初級(jí)形式，由感官直接感受到的認(rèn)識(shí)，具有直觀性和片面性。而理性認(rèn)識(shí)，屬于認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，根據(jù)事物的本質(zhì)規(guī)律展開聯(lián)系，具有抽象性、間接性、普遍性。初中學(xué)生剛接觸歷史學(xué)科，對(duì)歷史學(xué)科知識(shí)還比較陌生，教師如果只注重理性認(rèn)識(shí)的培養(yǎng)，將導(dǎo)致課堂教學(xué)失衡。因此，教師不妨從課堂教學(xué)中尋找感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的平衡點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生開展主動(dòng)學(xué)習(xí)，不斷提高認(rèn)識(shí)水平。

一、善用媒體，喚起學(xué)生感性認(rèn)識(shí)

學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展需要一個(gè)過程。教師應(yīng)該尊重學(xué)生認(rèn)知成長(zhǎng)規(guī)律，讓學(xué)生先從感官上、情感上對(duì)各種知識(shí)有一個(gè)初步認(rèn)識(shí)，然后再進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，教師可以利用多媒體器材為學(xué)生播放圖片、動(dòng)畫、文字、視頻等素材，吸引學(xué)生參與學(xué)習(xí)。直觀、形象的素材使學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)有了初步的感性認(rèn)識(shí)，為學(xué)生的理性認(rèn)知做好鋪墊。

筆者在教授人教版歷史八年級(jí)下冊(cè)第五單元第14課《鋼鐵長(zhǎng)城》內(nèi)容時(shí)，為學(xué)生播放了2016年中國(guó)人民解放軍建軍90周年閱兵儀式的短視頻。學(xué)生觀看視頻之后，筆者提出話題引導(dǎo)學(xué)生展開討論：“我國(guó)有哪些軍種？現(xiàn)代化軍隊(duì)建設(shè)取得哪些成就？”學(xué)生興奮地給出答案：“我國(guó)除了陸軍、海軍、空軍以外，還有火箭軍戰(zhàn)略支援部隊(duì)等。我國(guó)軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)取得豐碩成果，特別是航空母艦、殲20和大型運(yùn)輸機(jī)的投入使用，極大提升我軍的現(xiàn)代化水平?！睘檫M(jìn)一步提升學(xué)生的認(rèn)知，筆者還引導(dǎo)學(xué)生了解人民海軍、空軍和導(dǎo)彈部隊(duì)的發(fā)展歷史，使學(xué)生對(duì)人民解放軍現(xiàn)代化建設(shè)有一個(gè)感性認(rèn)識(shí)。

二、設(shè)懸誘導(dǎo)，激活學(xué)生學(xué)習(xí)思維

設(shè)懸是教師常用的引導(dǎo)方法，學(xué)生具有豐富的好奇心，合理設(shè)懸能夠激活學(xué)生的學(xué)習(xí)思維。教師用懸疑問題誘導(dǎo)學(xué)生探究，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極探索的意識(shí)。學(xué)生有一定感性認(rèn)識(shí)之后，教師可以為學(xué)生創(chuàng)造相應(yīng)的思維情境，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度思考問題，并對(duì)歷史問題進(jìn)行多方位解讀。學(xué)生在思考過程中，其感性認(rèn)識(shí)逐漸沉淀，并逐漸向理性認(rèn)識(shí)過渡。

在教授人教版歷史八年級(jí)下冊(cè)第五單元第16課《外交事業(yè)的發(fā)展》內(nèi)容時(shí)，有關(guān)中美兩國(guó)關(guān)系走向正?；膬?nèi)容是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，教師從三個(gè)方面設(shè)懸提問：“該時(shí)期，中國(guó)國(guó)際地位發(fā)生什么樣的變化？國(guó)際形勢(shì)變化呈現(xiàn)什么樣的大趨勢(shì)？臺(tái)灣問題如何得到合理解決？”學(xué)生針對(duì)這3個(gè)問題給出不同答案。有學(xué)生認(rèn)為：新中國(guó)成立以來，中國(guó)經(jīng)濟(jì)有了較大發(fā)展，在20世紀(jì)70年代恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法席位，中國(guó)國(guó)際地位不斷提升，現(xiàn)在已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，其綜合國(guó)力已躋身世界先進(jìn)行列；還有學(xué)生補(bǔ)充道：中美關(guān)系正?；菤v史發(fā)展的必然結(jié)果。上個(gè)世紀(jì)中葉，美國(guó)陷入越南戰(zhàn)爭(zhēng)的泥潭，中蘇關(guān)系緊張，中美走向合作……最后教師對(duì)本課內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)：世界上的大國(guó)應(yīng)展開多元合作，中美建交為世界帶來的是和平，中美建交是我國(guó)外交史上的一大勝利。

三、解惑答疑，深化學(xué)生理性認(rèn)知

理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。為深化學(xué)生的理性認(rèn)識(shí)，教師的解惑疏導(dǎo)是非常有必要的。教師是課堂教學(xué)的引導(dǎo)者，在為學(xué)生解惑疏導(dǎo)時(shí)應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主體作用，多讓學(xué)生討論課堂問題，教師只負(fù)責(zé)指導(dǎo)方法或提供必要的材料。

在教授人教版歷史八年級(jí)下冊(cè)第四單元第12課《香港和澳門的回歸》一課時(shí)，師生首先復(fù)習(xí)香港、澳門的歷史；然后教師向?qū)W生提出問題：香港、澳門被帝國(guó)主義列強(qiáng)割占，說明了什么問題？針對(duì)香港、澳門問題，你認(rèn)為解決的途徑和方法有哪些？學(xué)生就教師提出的問題展開熱烈的討論，并積極發(fā)表自己的觀點(diǎn)。最后，教師組織學(xué)生展開課堂辯論活動(dòng)，并給出辯題：有一小部分香港人要求“獨(dú)立”，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是否是“一國(guó)兩制”造成的？課堂辯論隨即展開，學(xué)習(xí)氣氛被點(diǎn)燃……教師以問題為引導(dǎo)，擴(kuò)寬學(xué)生的思維。教學(xué)問題由易到難，層層遞進(jìn)，學(xué)生的認(rèn)知也逐漸趨向理性化。

四、活動(dòng)體驗(yàn)，升華學(xué)生認(rèn)知水平

感性認(rèn)識(shí)具有直接感受性特征。學(xué)生在課堂教學(xué)中的感性認(rèn)識(shí)來自于教師的設(shè)計(jì)，這讓感性認(rèn)識(shí)存在局限性。學(xué)習(xí)歷史不僅僅只依靠教材，生活體驗(yàn)也非常重要，特別是歷史遺跡、遺址、博物館等場(chǎng)所為歷史的感性教學(xué)提供了有利條件。教師可利用多重信息刺激學(xué)生的感官，使其認(rèn)知品質(zhì)得到升華。人教版歷史八年級(jí)上冊(cè)第八單元第27課《考察近代歷史遺跡》一課，是對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)進(jìn)行一個(gè)全方位考查，教師在進(jìn)行具體的課程設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生情感教育。教師可結(jié)合近代史的教學(xué)內(nèi)容展開具有針對(duì)性的考察。比如在參觀近代歷史遺址時(shí)，筆者選擇了大成國(guó)王府遺址，該遺址位于廣西桂平市城鎮(zhèn)中心小學(xué)校園內(nèi)，現(xiàn)存有石云階和石獅子一對(duì)，紀(jì)念亭一座。在學(xué)生參觀時(shí)，筆者為學(xué)生簡(jiǎn)要地介紹了相關(guān)歷史知識(shí)：第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府對(duì)外割地賠款，對(duì)內(nèi)加緊壓榨人民。廣東在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中受害較深，戰(zhàn)后分擔(dān)的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款多，統(tǒng)治者對(duì)人民的剝削壓迫更為殘酷，社會(huì)矛盾與階級(jí)矛盾日益尖銳，生活貧苦的農(nóng)民、手工業(yè)者、小商販、船民等加入天地會(huì)組織，走上了抗?fàn)幍牡缆?。洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)極大地鼓舞了廣東天地會(huì)運(yùn)動(dòng)，在1854年爆發(fā)了較大規(guī)模的廣東天地會(huì)武裝起義運(yùn)動(dòng)。由于起義軍缺乏作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，起義運(yùn)動(dòng)被清軍和地主豪紳所絞殺。1855年廣東天地會(huì)首領(lǐng)陳開、李文茂帶領(lǐng)軍隊(duì)從廣東突圍到廣西，建立了大成國(guó)，年號(hào)定為洪德。1861年，陳開被清軍俘獲，其他人則堅(jiān)持斗爭(zhēng)。1864年，起義失敗。學(xué)生觀看遺址文物后，對(duì)該段歷史的認(rèn)知更為形象。在實(shí)際考察時(shí)，學(xué)生置身真實(shí)的歷史遺跡中，感性認(rèn)識(shí)獲得升華。從學(xué)生情感入手，引導(dǎo)學(xué)生從歷史實(shí)物、遺跡中感知遠(yuǎn)去的歷史，符合學(xué)生的認(rèn)知成長(zhǎng)規(guī)律。直觀、真實(shí)的歷史遺跡，能夠喚醒學(xué)生潛在的歷史情感。

綜上，在歷史課堂教學(xué)中，教師利用媒體展示、設(shè)懸誘導(dǎo)、解惑疏導(dǎo)、活動(dòng)體驗(yàn)等手段，成功調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性，促使學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化。

（責(zé)編 周偉琳）