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      創(chuàng)新課程育人策略優(yōu)化禮文化培育路徑

      2018-05-28 05:26:36重慶市第七十一中學(xué)校舒永波任建平
      重慶與世界(教師發(fā)展版) 2018年5期
      關(guān)鍵詞:文明禮儀禮儀育人

      □文/重慶市第七十一中學(xué)校 舒永波 任建平

      文明禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。近年來(lái),國(guó)務(wù)院、教育部多次發(fā)文,要求學(xué)校德育工作要把學(xué)生文明禮儀教育做為重要內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同中華文化,繼承革命傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神,理解基本的社會(huì)規(guī)范和道德規(guī)范,樹(shù)立規(guī)則意識(shí)、法治觀念,培養(yǎng)公民意識(shí)。特別是今年,文明、友善、誠(chéng)信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容也寫(xiě)入到了新憲法之中,文明禮儀行為及其個(gè)人禮文化素養(yǎng)的相關(guān)要求成為了法律內(nèi)容,因此,學(xué)校德育工作必須加強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生在思想意識(shí)多元多樣多變的社會(huì)環(huán)境下,形成正確的價(jià)值取向。

      我校是一所普通初級(jí)中學(xué),在學(xué)生禮儀行為訓(xùn)練和禮文化培養(yǎng)過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)從基本規(guī)范抓起,注重課程育人策略,通過(guò)編寫(xiě)禮儀課程教材、組織禮儀課程專項(xiàng)訓(xùn)練、開(kāi)展禮儀課程系列活動(dòng),強(qiáng)化學(xué)生禮儀行為體驗(yàn),形成了豐富的禮文化教育資源,培養(yǎng)了學(xué)生良好的文明禮儀習(xí)慣,提升了學(xué)生禮文化素養(yǎng)。

      教材:開(kāi)發(fā)校本禮儀教材,構(gòu)建育人載體

      課程是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的最佳載體,它不僅可以提供學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容,更能規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)的形式,提升學(xué)習(xí)的效率,更快地達(dá)成教育的目的。

      課程的主要表現(xiàn)形式為教材或?qū)W材,我校在德育管理中,為了更好地培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀行為和禮文化素養(yǎng),專門開(kāi)發(fā)了與禮文化教育密切相關(guān)的校本課程,主要有三種教材類型:一是以班主任為主體,構(gòu)建以“禮文化”為核心的主題班會(huì)教材,從身邊小事入手,引導(dǎo)學(xué)生深刻理解“文明禮儀”的內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)校園生活的閃光點(diǎn),批判督促學(xué)生不禮貌、不文明行為;二是組織語(yǔ)文、思品、歷史等學(xué)科教師,挖掘?qū)W科知識(shí)中蘊(yùn)含的歷史人文知識(shí)、傳統(tǒng)文化美德、古代經(jīng)典詩(shī)詞及典型歷史人物個(gè)例,通過(guò)撰寫(xiě)以禮文化為中心的系列學(xué)科教案,形成融學(xué)科教學(xué)與禮文化教育的課程內(nèi)容;三是以學(xué)校為主體、家長(zhǎng)為輔助、社會(huì)為支撐,編寫(xiě)文明禮儀主題教材,形成學(xué)生系列訓(xùn)練的基本內(nèi)容和文明評(píng)判基本標(biāo)準(zhǔn)。

      通過(guò)這三類教材的編寫(xiě),我校不僅形成了融日常管理、學(xué)科教學(xué)及專項(xiàng)訓(xùn)練為一體的“禮文化”立體教育課程網(wǎng)絡(luò),同時(shí)也將學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)的育人功效進(jìn)行了有機(jī)整合,家長(zhǎng)主動(dòng)參與、社會(huì)廣泛支持,既為學(xué)生禮文化教育提供了很多鮮活的案例,又營(yíng)造了學(xué)校、家庭一體的文明禮儀氛圍,強(qiáng)化了學(xué)生的文明禮儀意識(shí),提升了禮文化素養(yǎng)。

      課堂:開(kāi)展禮儀專項(xiàng)訓(xùn)練,規(guī)范禮儀行為

      教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò):教育就是培養(yǎng)行為習(xí)慣。良好的行為習(xí)慣往往需要一定的強(qiáng)化訓(xùn)練才能較快地養(yǎng)成,我校在學(xué)生禮文化教育過(guò)程中,既重視課堂教學(xué)中禮儀知識(shí)的滲透和主題研討,也強(qiáng)調(diào)文明禮儀習(xí)慣的課堂化專項(xiàng)訓(xùn)練。不僅重視主題班會(huì)開(kāi)展、每班每周一次的禮儀課教學(xué)和各學(xué)科的禮文化滲透,還重點(diǎn)針對(duì)學(xué)生文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成,集中組織專項(xiàng)禮儀訓(xùn)練,實(shí)現(xiàn)以行為養(yǎng)習(xí)慣、以習(xí)慣提素養(yǎng)的禮文化教育目標(biāo)。

      具體訓(xùn)練方式和訓(xùn)練內(nèi)容是:每周四下午,學(xué)校統(tǒng)一組織全校學(xué)生進(jìn)行禮儀大課訓(xùn)練,從儀態(tài)禮儀、服飾禮儀、儀容禮儀、言談禮儀四個(gè)大的方面著手,實(shí)施對(duì)學(xué)生站姿、坐姿、微笑、問(wèn)候、走姿、握手、日常用語(yǔ)等多種動(dòng)作和不同場(chǎng)合用語(yǔ)的強(qiáng)化訓(xùn)練,訓(xùn)練時(shí)既注重訓(xùn)練學(xué)生的形體與表情,也強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)文明禮儀行為要求和含義的理解,特別是在校園生活、社會(huì)交往中的重要意義,從而促使他們內(nèi)化于心,養(yǎng)成自覺(jué)的行為習(xí)慣。

      活動(dòng):組織禮儀系列活動(dòng),強(qiáng)化德育體驗(yàn)

      活動(dòng)是豐富學(xué)生校園文化生活的重要形式,也是增強(qiáng)學(xué)生在校集體榮譽(yù)感、強(qiáng)化儀式感的主要載體。組織禮儀系列活動(dòng),就是要學(xué)生將學(xué)習(xí)到的文明禮儀知識(shí)、養(yǎng)成的文明禮儀習(xí)慣進(jìn)行集中呈現(xiàn),打造學(xué)生展示個(gè)人禮文化素養(yǎng)的重要平臺(tái)。

      我校在學(xué)生禮文化素養(yǎng)培育過(guò)程中,遵循“小”“實(shí)”“新”“活”的原則,以“禮、信、誠(chéng)、孝、善”為主題開(kāi)展了形式多樣的系列活動(dòng)。具體形式有:一是每周升國(guó)旗時(shí),輪流由班級(jí)進(jìn)行禮文化展示,他們進(jìn)行禮儀知識(shí)問(wèn)答、表演禮儀操、朗誦與禮儀相關(guān)的經(jīng)典詩(shī)詞、展示各種典禮儀式、表演社交標(biāo)準(zhǔn)禮節(jié),不僅強(qiáng)化了表演班級(jí)學(xué)生的禮儀行為,也給全校師生帶來(lái)了美的享受;二是專門組織禮儀表演競(jìng)賽活動(dòng),各班學(xué)生在認(rèn)真觀察生活的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮集體智慧,自行編排禮儀小品及其它表演節(jié)目,強(qiáng)化禮儀行為,內(nèi)化禮儀文化;三是開(kāi)展“文明之星”評(píng)選活動(dòng),通過(guò)讓學(xué)生參與擬評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)、選文明之星的具體過(guò)程,理解活動(dòng)意義,對(duì)比自身不足,約束自身行為,爭(zhēng)做文明之星。

      文明禮儀是中學(xué)生的基本行為規(guī)范,禮文化更是一個(gè)人根本的公德素養(yǎng)。我校深刻意識(shí)到禮文化教育的重要性和緊迫性,也在智慧性地探索并嘗試以不同方式、不同路徑的禮文化教育策略和方法,提高禮文化教育的針對(duì)性和實(shí)效性;目前,我校采取課程育人策略,強(qiáng)化課程育人模式,在禮文化教育實(shí)踐過(guò)程中,培養(yǎng)了學(xué)生自信、自強(qiáng)、自美的個(gè)性化品質(zhì),營(yíng)造了講禮儀、守誠(chéng)信的校園氛圍,培育了“美人美己、美美與共、和美育人”的和美校園文化,學(xué)校因此成為了沙坪壩區(qū)禮儀教育基地學(xué)校。◇

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