別讓過剩的自尊害了你

霧滿攔江

（01）

今天看到句好玩的話：

這個世界不屬于80后。也不屬于90后，更不屬于00后。

哪屬于誰呢？

屬于——臉皮厚！

笑完了，咱們說正事。

——人和人的區(qū)別，究竟在哪里？

（02）

去年6月，美國著名教育、認知心理學專家杰羅姆·布魯納去世。

教授生前，曾有過一個很耗時間的研究。他搜集近百個名家案例，給這些學術(shù)有成的人士詳列簡歷，查出名人們的小學名錄。

然后派了研究生，去這些地方尋訪當年與名家同窗的人。讓這些人回憶當年。

結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在這些幼年同學的追溯中，對名家的記憶并不深刻。也就是說，名家們在讀書時，并不是班級里最聰明的，最多只排到中等。

接下來，按名家同學的回憶，再去尋找當年最聰明的學生，卻發(fā)現(xiàn)那些人，有極高的比例并不出色，甚至許多人終其一生，還未擺脫迷茫困苦。

小時了了，大未必佳。

何以如此？

（03）

我有個朋友，在高校任職，曾講過他的一個笨學友。

這個笨學友，腦子不是太夠用。每天抱著書本苦讀，也讀不明白。

讀不明白怎么辦涅？

笨學友想出來個奇招，每次上課前，他一定主動上前，替老師奉上杯茶水。同學們都笑話他，他卻不為所動，居然堅持了整整四年。

到得畢業(yè)，大家心里都有數(shù)，按這老兄的智力，似乎不太可能畢業(yè)。但他為老師們奉茶四載，每個老師都熟悉他，張口就能叫出他的名字。所以，在他的成績方面，老師們會不會手軟了點呢？

不好說，總之人家順利畢業(yè)了。

畢業(yè)之后，這老兄找到個安穩(wěn)工作，娶妻，生子，業(yè)余兼職電商，收入多少大家不清楚，反正人家買得起市區(qū)最好的樓房。

相比于他，那些自詡智力優(yōu)越的學友們，有才有能，卻處處碰壁，就是搞不過他的厚臉皮，這多讓人上火？

（04）

教育學家耳提面命，決定人生成就的，不是智力。

而是堅持。

拼的就是皮厚。

比如說，許多聰明人，腦子夠用思維敏捷，但就是臉皮太薄。做事時如果一次不見效，就失去了堅持的勇氣。又或者是，有時候他們也鼓勵自己要堅持，可是聽到旁邊人的嘲笑，就立即兩眼發(fā)黑全身酥軟，再也堅持不下去了。

為什么會這樣？

心理學家告訴我們，這個事兒還真怪不了我們自己，皮厚或皮薄，是由每個人的心理結(jié)構(gòu)決定的。有些人天生就是皮厚，蒸不熟煮不爛。這種人一旦鉚上事業(yè)，那就是沒完沒了，不把你搞到前仰后合，搞出點名堂來，這事不算完。

而皮薄之人，麻煩可就大了。這類人閑來無事，還老是覺得大家都在盯著自己看，恨不能挖個洞把自己藏起來。徜做起事業(yè)，更感覺人人都盯著自己，如芒刺身，窘迫異常。事業(yè)縱然是一帆風順，他們都備覺難堪，徜事業(yè)有點波折，就更是無地自容。

人和人，就是這樣拉開了檔次。

（05）

皮厚族對失敗無感，對他人的異樣眼光無感，所以他們總是一往無前。一旦走對了路，就可能撈到盆滿缽滿。

薄皮族就慘了些，最怕人看，最怕人說，卻又時刻渴望著周邊環(huán)境的認可。最要命的是他們的心理感受太強烈，遇到挫折時，就會產(chǎn)生真切的肉體巨疼。這種疼是真實存在的，不是什么玻璃心，所以他們的事業(yè)，就變得異常艱難。

然則，厚皮族與薄皮族的心理結(jié)構(gòu)，又有何區(qū)別？

（06）

假如兩個智力等同的人，思考問題時思維的關(guān)注總量，是個常數(shù)。

比如這個常數(shù)是10 。

那么厚皮族思考問題時，高于9分只關(guān)注問題本身，剩下來的不到1分，才能照顧一下身邊人的情緒。

而薄皮族呢，他們在思考時，大概有9分放在別人的反應上，留給問題的還不到1分。

當遭遇到外界的冷嘲熱諷時，厚皮人士感受到的傷害，低于1分。而薄皮人士承受到的心理傷害，卻高于9分。而這就意味著，同樣的環(huán)境，薄皮人士遭遇到的傷害，比厚皮族高9倍。

據(jù)心理學家測算，當厚皮人士與薄皮人士，同時遭受到兇兇的拒絕，厚皮人士受到的傷害，不比你照犀牛屁股上拍一巴掌更多。而薄皮人士的感受，卻如砍掉一條手臂那般的強烈劇痛。

所以，當我們身邊有些朋友，總是在挫折面前感受到傷害時，千萬不要輕率的指責他們不肯堅持。

他們不是不想堅持。

只是真的疼。

（07）

人生比拼的，是對他人關(guān)注的忍耐力。

比如說楚漢年間，劉邦與項羽并爭天下。此二人者，劉邦是出了名的厚皮族，他與項羽之戰(zhàn)，幾乎是交手必敗。但他敗而不餒，無非是能逃多遠就逃多遠，才不理會群眾那驚詫的眼神。

而項羽呢，卻是個典型薄皮族。他甚至創(chuàng)造了個薄皮大餡的成語：衣錦還鄉(xiāng)。

項羽說：富貴不還鄉(xiāng)，猶如衣錦夜行。意思是說，我之所以要干出點名堂，就是給人看的?？梢娝乃伎挤懂犂?，他人的認可才是最重要的。所以項羽贏得起輸不起，他贏了那么多場，只輸了烏江一次。人家勸他再搶救一下，江東子弟多才俊，卷土重來未可知?？墒琼椨鹫f啥也不干，因為他無法接受世人譏諷的眼光，所以果斷抹了脖子。

歷史或現(xiàn)實，都是這樣：

——一旦你認輸，自動退出比賽，別人就贏定了。

（08）

要想讓自己有更強的毅力，更堅韌的勇氣，最好學著點調(diào)整自己的心理結(jié)構(gòu)。

美國心理學家德威克，花了10年時間，對400名小學生做實驗。結(jié)果表明，決定孩子人生未來的，不是智力，而是孩子們的世界觀。

——有些孩子，世界觀如塊石頭，認為人生的許多東西是固定的，比如說才能或智力。一旦孩子的世界觀固化，就很容易放棄努力。

——另外一些孩子，世界觀卻象團膠泥，是變化可塑的。既然一切都不確定，人當然可以在學習中成長，所以他們更關(guān)注事件本身，更有可能多多的嘗試。

世界觀固化的孩子，很大可能會成為薄皮人士。這是因為他們既然已經(jīng)認定自己智力固化，理所當然的不再關(guān)注結(jié)果，而是更關(guān)注于他人的視線，陷入到他人對自我的沮喪評價之中。

世界觀膠皮化的孩子，會很容易的走向厚皮界。橫堅一切都未確定，那就多給自己幾次機會，學習，成長，哪怕如劉邦那樣失敗無數(shù)次，只要有一次把薄皮對手如項羽，擠兌得自行退出比賽，那就贏定了。

（09）

所以，優(yōu)化我們自身的起點，要從世界觀開始。

接受一個變化的、不確定的世界。

這世上，真的沒有什么一成不變的。

漫畫家?guī)酌渍f：我遇到貓在潛水，我遇到狗在攀巖，我遇到夏天飄雪，我遇到冬天刮臺風，我遇到豬都學會結(jié)網(wǎng)了，卻沒遇到你。

為什么沒有遇到你？

——因為幾米在描述一個完全不確定的世界，而你，卻生活在固定的觀念之中。

放棄一切既成的觀念。

今天的你，與昨天完全不一樣。與十年前不一樣，與十年后，更不一樣。

接受變化，傾注學習與成長。

除此之外，別無意義。

（10）

人生需要尊嚴。

但，別讓過剩的自尊害了你。

自尊只有一種，于紅塵凡界行走多年，驀然回首，發(fā)現(xiàn)自己的青春沒有虛度，生命沒有浪費，始終在學習，始終在成長，一天比一天優(yōu)秀，一天比一天自由。當他回首往事的時候，不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而愧疚。任何時候他都可以說：我已把自己整個的生命和全部的精力，獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——解放自己，讓整個人類獲得自由！

除此之外，于別人目光中的糾結(jié)與苦痛，并非自尊，而是認知扭曲的迷障。

所以我們需要個更優(yōu)美的思維結(jié)構(gòu)，變化的、不確定的世界觀為基礎(chǔ)系統(tǒng)，上面運行的是學習式的、成長式的人生觀。再上的價值觀，就是我們?nèi)粘５男袨槟Ｊ剑懔?、堅忍，百折不撓的柔韌與彈性，在冷言風語中的無動于衷與不斷嘗試。不理會別人的劣評，也不把劣評加之于別人，愛在心里，微笑前行。這世界或許不屬于我們，但我們，一定會屬于自己，屬于快樂與自由。