堅(jiān)守大道 執(zhí)著前行

陳德兵

一、跟著陳琴老師學(xué)吟誦

2007年起，一個(gè)陌生的名字——陳琴，進(jìn)入我的閱讀視野?！度嗣窠逃贰缎W(xué)語(yǔ)文》《小學(xué)語(yǔ)文教師》《小學(xué)教學(xué)》等雜志上，陸續(xù)刊登了陳琴老師的很多文章，我一篇不落地復(fù)印下來(lái)，仔細(xì)拜讀，并存進(jìn)我的“收藏夾”。而“經(jīng)典素讀”“吟誦”等原本陌生的詞語(yǔ)也一次次地跟我熟悉起來(lái)，刻進(jìn)了我的腦海。

我一貫不喜歡“追星”，但自從搜到陳琴老師的博客后，拜讀陳琴老師的博文就成了我固定的學(xué)習(xí)內(nèi)容。受陳琴老師的影響，也為了更好地向陳琴老師請(qǐng)教，我趕緊在新浪上開(kāi)通了自己的博客，通過(guò)“紙條”跟陳琴老師交流。陳琴老師不管多忙，總會(huì)一一回復(fù)我，絲毫沒(méi)有名師的架子。

2009年暑假，我從陳琴老師的博客上得知全國(guó)青年骨干教師研修班在福建石獅舉辦，就趕緊報(bào)名。帶著無(wú)比的期待，我和幾位同事參加了這次研修。終于等到陳琴老師的講座了，她提前走進(jìn)會(huì)場(chǎng)，竟然認(rèn)出我，和我打招呼。我的喜悅之情溢于言表。

陳老師的講座深入淺出，她先介紹了素讀經(jīng)典之路，全場(chǎng)都被陳老師的課程目標(biāo)震撼了——背誦十萬(wàn)字，讀破百部書(shū)，寫下千萬(wàn)言。這是怎么做到的呢？細(xì)聽(tīng)陳老師的做法，才恍然大悟，那是因?yàn)閷W(xué)生在陳老師的引領(lǐng)下，每天都在背誦、積累、寫作?！凹赋婶谩薄熬凵吵伤?，六年堅(jiān)持下來(lái)，孩子們的身心真的就發(fā)生了神奇的變化。

接下來(lái)，陳老師向我們介紹了一種已經(jīng)遠(yuǎn)離現(xiàn)代人生活的古人讀書(shū)方法——吟誦。陳老師的示范，勾起了我遙遠(yuǎn)的回憶。原來(lái)，這跟我外公讀書(shū)的方法那么相似。30年前，我還很小的時(shí)候，聽(tīng)到外公整天這樣哼哼唧唧，像唱戲一樣。原來(lái)，他是在讀書(shū)?。≈豢上?，外公已經(jīng)去世20多年了，我也不可能學(xué)到外公的讀書(shū)方法了。然而，今天陳老師的吟誦，讓我倍感親切。因?yàn)橐髡b的引入，學(xué)生背誦經(jīng)典的趣味性大大增強(qiáng)，難度也隨之降低。我們的老祖宗真聰明，這是我當(dāng)時(shí)的深切感受！

陳老師簡(jiǎn)明扼要地講解了吟誦的基本規(guī)則，我們一聽(tīng)就懂。然后，陳老師便像教學(xué)生一樣，一句一句帶我們吟誦。一首接一首，我們沉浸其中，樂(lè)此不疲。韓翃的《寒食》、劉禹錫的《石頭城》、張籍的《秋思》……吟著吟著，我們仿佛跟詩(shī)人、詞人融為一體，體驗(yàn)著他們的悲歡離合。那經(jīng)典的調(diào)式，也慢慢被我們掌握。

通過(guò)聽(tīng)陳琴老師吟誦的《木瓜》和《螽斯》，我們突然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)《詩(shī)經(jīng)》這么有趣，這么好玩，這么容易親近！陳老師教《木瓜》時(shí)，一邊吟誦，一邊像古人那樣作揖行禮，我們也跟著動(dòng)起來(lái)，感受到了古人的彬彬有禮。聽(tīng)了陳老師《螽斯》的吟誦，我們明白了《螽斯》根本就不是什么諷喻詩(shī)。吟誦的聲音居然有這樣的神奇作用！

從石獅回來(lái)后，我又向陳老師要了她的很多吟誦錄音，她都慷慨答應(yīng)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)給我。自此一發(fā)不可收拾，每天回家我都要反反復(fù)復(fù)聽(tīng)陳老師的吟誦，一句一句跟著陳老師學(xué)習(xí)。記得學(xué)習(xí)李白的《宣州謝月兆 樓餞別校書(shū)叔云》，我聽(tīng)了不下百遍，才終于掌握。

后來(lái)，我又非常榮幸地在全國(guó)吟誦骨干教師初級(jí)培訓(xùn)班等場(chǎng)合聽(tīng)到了陳琴老師的講座，可謂百聽(tīng)不厭。陳琴老師鼓勵(lì)我為大家展示一下，我恭敬不如從命，多次為大家獻(xiàn)丑。吟得不好，陳老師就鼓勵(lì)我：“唱歌跑調(diào)就是吟誦。你有自己的調(diào)子了。”陳老師的話給我增加了莫大的勇氣！

也許是先入為主的原因，對(duì)于好些詩(shī)詞的吟誦，我始終最喜歡陳琴老師的調(diào)子。一開(kāi)口便是，教給孩子們的也是陳老師的調(diào)子。因?yàn)槲矣X(jué)得自己吟誦還掌握得不夠好，很長(zhǎng)一段時(shí)間都不敢在班上教。陳老師每次見(jiàn)面，就問(wèn)我：“德兵，你開(kāi)始教孩子們了嗎？”我說(shuō)：“還不敢?！薄皼](méi)事，你大膽去教。要趕緊行動(dòng)起來(lái)！”在陳老師的鼓勵(lì)下，我終于開(kāi)始了自己的吟誦教學(xué)之旅。

二、跟著陳琴老師教語(yǔ)文

聽(tīng)陳琴老師的講座，讀陳琴老師的博客、文章，讀陳琴老師的專著，毫不夸張地說(shuō)，我每次都感到熱血沸騰。

經(jīng)歷多年的摸爬滾打，我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的切膚之痛，也感同身受。然而，我們沒(méi)有找到解決這些問(wèn)題的系統(tǒng)辦法。聽(tīng)了陳琴老師的講座后，我有如醍醐灌頂。原先，我以為，能夠帶領(lǐng)孩子們把一篇篇課文讀得明明白白，就是一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師；能夠把一篇課文上得震撼人心，就是一節(jié)好課；孩子們能在各種考試中考出好成績(jī)，就是具備了良好的語(yǔ)文素養(yǎng)……可是，現(xiàn)實(shí)卻在一次次提醒我：學(xué)生學(xué)得那么辛苦，所得卻依然有限。有的學(xué)生讀完小學(xué)六年依然腹內(nèi)空空，寫一篇作文依然抓耳撓腮？這哪是成功的語(yǔ)文教學(xué)呢？

在思索中，我讀到了陳琴老師的文章，覺(jué)得陳老師寫得句句在理。我摘抄了很多這樣的“金句”：

六年的母語(yǔ)學(xué)習(xí)，我會(huì)讓孩子學(xué)到什么？是支離破碎的那點(diǎn)語(yǔ)文常識(shí)嗎？所有的語(yǔ)文常識(shí)加起來(lái)根本不需要一周的學(xué)習(xí)時(shí)間就可以讓學(xué)生記熟，怎么需要六年？并且是如此珍貴的六年！一個(gè)中等智力的孩子，經(jīng)過(guò)六年的學(xué)習(xí)，就只認(rèn)識(shí)兩千多個(gè)生字，會(huì)寫上千個(gè)漢字，知道幾種修辭方法，會(huì)寫幾段淺白的短文，能讀幾本兒童文學(xué)，會(huì)背誦幾首唐詩(shī)，這夠嗎？

顯然這是不夠的，這也不是真正的母語(yǔ)學(xué)習(xí)。這樣學(xué)習(xí)的結(jié)果是，母語(yǔ)的神圣性沒(méi)有得到任何體現(xiàn)，母語(yǔ)的熱度在孩子的心里是冰點(diǎn)，不可能暖透他們的心靈。

母語(yǔ)是靈魂的慰藉，是我們的心靈家園。那么，小學(xué)六年里，我的孩子們憑什么來(lái)建造心靈的家園？我這個(gè)語(yǔ)文老師要在孩子的靈魂深處安放什么內(nèi)容才不愧為語(yǔ)文老師呢？

如果把孩子當(dāng)作棟梁之才來(lái)培養(yǎng)，那么，他首先要長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)。而任何一棵大樹(shù)在幼苗時(shí)期，都必須保證根系能汲取足夠甘甜的地泉、枝葉能享受豐沛的雨露陽(yáng)光才能茁壯成長(zhǎng)。如此樸素的天之道，怎么能違背呢？

……

于是，我沿著陳琴老師的思考去尋找答案，得出自己的結(jié)論：我們的語(yǔ)文教學(xué)一定要走民族化、科學(xué)化的道路。民族化，就是要吸收我國(guó)幾千年的傳統(tǒng)語(yǔ)文教育經(jīng)驗(yàn)，遵循漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，開(kāi)展語(yǔ)文教育；科學(xué)化，就是用腦科學(xué)、心理學(xué)等前沿理論，去揭開(kāi)兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律。為此，我閱讀了大量的語(yǔ)文教育理論書(shū)籍后堅(jiān)定地認(rèn)為，陳琴老師的素讀經(jīng)典是極符合兒童漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)規(guī)律的語(yǔ)文教學(xué)正道。這條道路既是民族化的，也是科學(xué)化的！

基于這樣的認(rèn)識(shí)，我把語(yǔ)文教學(xué)的重心轉(zhuǎn)移到我的班級(jí)語(yǔ)文特色課程上來(lái)。我沒(méi)有陳琴老師那樣的毅力和學(xué)養(yǎng)，只好對(duì)陳琴老師的做法加以“打折改造”。我也帶孩子們背誦經(jīng)典，但是背誦量沒(méi)有那么大；我也帶孩子們開(kāi)展吟誦，但是吟誦的篇目沒(méi)有那么多；我也帶孩子們廣泛閱讀，但是要求沒(méi)有那么細(xì)……盡管如此，我依然將課堂做了極大調(diào)整，節(jié)省出更多時(shí)間讓孩子們?nèi)ソ佑|經(jīng)典，通過(guò)閱讀豐潤(rùn)自己的人生。

三、跟著陳琴老師學(xué)做人

陳琴老師對(duì)我的影響，遠(yuǎn)不止吟誦和語(yǔ)文教學(xué)這兩方面，更多的是在做人上。

做一個(gè)謙虛的人。陳琴老師的素讀經(jīng)典被媒體報(bào)道后，在語(yǔ)文界產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響，當(dāng)然，也會(huì)有一些質(zhì)疑的聲音。對(duì)于這些聲音，陳老師基本不去辯駁，而是用一種包容的心態(tài)去對(duì)待，用自己的實(shí)際行動(dòng)去證明。陳老師的素讀經(jīng)典持一種十分開(kāi)放的教學(xué)理念，對(duì)于同行的優(yōu)秀做法她從不排斥，甚至在自己的實(shí)踐中巧妙地加以移植和運(yùn)用。陳老師在自己班上也辦習(xí)作小報(bào)，每次提到這個(gè)，她總是說(shuō)這是跟管建剛老師學(xué)的。她對(duì)薛瑞萍老師、韓興娥老師的教學(xué)也是大加贊賞，盡管彼此之間有些理念是背道而馳的。薛瑞萍老師受西方教育理念的影響尤其受杜威的影響較大，主張教孩子們的東西應(yīng)該是能夠被孩子們所理解所認(rèn)同的，但是，陳琴老師和薛瑞萍老師卻是十分要好的朋友。正所謂“君子和而不同”吧！說(shuō)到孩子們的“對(duì)課”學(xué)習(xí)，她便極力推薦上海丁慈礦老師的《小學(xué)對(duì)課》教材，并說(shuō)自己也常使用這本教材。

陳琴老師的謙虛還表現(xiàn)在她的堅(jiān)持學(xué)習(xí)上。她曾經(jīng)報(bào)名參加過(guò)“名師育名師”培訓(xùn)活動(dòng)。有一次她去北京學(xué)習(xí)，我有幸去旁聽(tīng)。上課的是全國(guó)著名中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師、全國(guó)中語(yǔ)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任余映潮先生，陳琴老師坐在底下聽(tīng)得十分專注。聽(tīng)課中陳琴老師沒(méi)有接打一個(gè)電話，也很少站起來(lái)走動(dòng)，如此定力，叫人佩服。中午，陳琴老師硬是拉著我，和余老師交談了近兩個(gè)鐘頭。陳琴老師每次出差，包里除了行李，就是各種書(shū)籍。我看到一些64開(kāi)大小的中華經(jīng)典選編本，感到奇怪，陳老師說(shuō)：“我每天抽點(diǎn)時(shí)間背背書(shū)，這樣的書(shū)攜帶方便。”翻開(kāi)書(shū)，上面的筆記密密麻麻。

做一個(gè)堅(jiān)毅的人。陳琴老師在自己班上開(kāi)展素讀經(jīng)典已經(jīng)有十多年了。十多年來(lái)，她的素讀經(jīng)典之路并非一帆風(fēng)順。據(jù)我所知，在她帶領(lǐng)孩子們素讀經(jīng)典不久，一些受過(guò)高等教育、接受西方教育理念的家長(zhǎng)，動(dòng)用自己手中的資源，安排某極有影響力的媒體對(duì)陳琴老師的做法大加撻伐，仿佛陳琴老師的教學(xué)是人間怪物，必欲逐之而后快。面對(duì)這樣的家長(zhǎng)，面對(duì)這樣的媒體，陳老師所經(jīng)受的心理壓力可想而知。我想，換成任何一個(gè)人，都會(huì)“明智”地選擇放棄，至少可以落得個(gè)自我清靜，少尋煩惱。然而，我們看到的是信念堅(jiān)定的陳老師，她堅(jiān)持做了下來(lái)，并用孩子們的成長(zhǎng)折服了那些家長(zhǎng)。我們分明看到陳寅恪先生所概括的“獨(dú)立之人格，自由之思想”這一中國(guó)知識(shí)分子的高尚品德在陳琴老師身上閃耀！

做一個(gè)負(fù)責(zé)的人。自從陳琴老師的素讀經(jīng)典為小語(yǔ)界所熟知后，很多地方、很多學(xué)校、很多老師自發(fā)地學(xué)習(xí)陳老師的教法，以改革自己的語(yǔ)文教育教學(xué)。但是，大家畢竟都是通過(guò)書(shū)籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)了解陳琴老師的做法，很多疑問(wèn)懸而未決，于是想到了請(qǐng)陳琴老師前去講學(xué)，培訓(xùn)老師們。陳琴老師身體不太好，然而，答應(yīng)了別人的事情，她絕不敷衍，更不會(huì)半路變卦。無(wú)論走到哪里，陳琴老師都以她的真誠(chéng)和深情打動(dòng)著每一個(gè)人。那時(shí)候，她的孩子還小，無(wú)人照顧，她就自己帶在身邊出去講學(xué)。有時(shí)候，把孩子帶過(guò)去請(qǐng)朋友幫忙照看，有時(shí)候就把孩子獨(dú)自一人留在酒店房間里……這樣的情形，我已見(jiàn)過(guò)多次。我明白，陳老師是把中華文化的精髓融進(jìn)了自己的血液，她是在用自己的行動(dòng)詮釋著文化背后的深刻內(nèi)涵。

陳琴老師就是這樣堅(jiān)守著語(yǔ)文教育的正道，就是這樣執(zhí)著地默默前行著。古人云“四十不惑”，我早已過(guò)了不惑之年，有什么理由不朝著自己心中理想的教學(xué)境界去奮進(jìn)呢？

（作者單位：廣東東莞市黃江鎮(zhèn)宣教文體局）

責(zé)任編輯 郝 帥