新課改下小學(xué)思想品德課教學(xué)的探討

伍崇華

摘要：對(duì)于小學(xué)的思想品德教學(xué)來(lái)說(shuō)，新課標(biāo)下的該種教學(xué)方法要求教師更加需要注重教學(xué)的實(shí)踐性，在學(xué)生的性格和天性方面的培養(yǎng)也要同時(shí)兼顧。

關(guān)鍵詞：新課改：小學(xué)思想品德課教學(xué)

近幾年來(lái)，我以當(dāng)前小學(xué)生的思想品德特點(diǎn)和生理、心理特征為依據(jù)，潛心研究運(yùn)用激勵(lì)理論改革小學(xué)思想品德課教學(xué)，并從思想品德學(xué)科的特點(diǎn)和基本規(guī)律入手，經(jīng)過(guò)反復(fù)探索、嘗試，逐步確立了新課改下思想品德課教學(xué)理念。下面筆者就新課改下小學(xué)思想品德教學(xué)談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、巧設(shè)情境。激發(fā)興趣

1.激趣開講。一節(jié)思想品德課必須有一個(gè)引人入勝的“開講”。抓好這個(gè)環(huán)節(jié)，就會(huì)激發(fā)學(xué)生的求知欲，吸引學(xué)生的注意力，給一節(jié)課的成功奠定良好的基礎(chǔ)，因而精心設(shè)計(jì)“開講”十分重要。

例如，在教《想象的翅膀》中的一課時(shí)，設(shè)問(wèn)：“有一樣?xùn)|西，不知道你有沒(méi)有，有它的人眼里的太陽(yáng)是光彩的，心中的世界是迷人的：有它的人，能上天入地，能奔向未來(lái)……你有嗎？你想有嗎？你想有一定能有！哪就是一對(duì)想象的翅膀！”想象力是每個(gè)渴望創(chuàng)造的人成功的條件。如果牛頓對(duì)蘋果落地熟視無(wú)睹：如果愛(ài)迪生甘于在燭光中生活……，那今天牛頓定律電燈從何而來(lái)呢？

2.以情激情。偉大導(dǎo)師列寧曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有人的情感，就從來(lái)沒(méi)有也不能有人對(duì)真理的追求”。情感是道德行為的精神支柱，而教師以充沛的激情、精湛的語(yǔ)言去激發(fā)學(xué)生的激情，誘發(fā)學(xué)生的情趣，撥動(dòng)學(xué)生心弦，效果尤佳。

例如，在講《和非洲朋友共舞》一課時(shí)，我跟學(xué)生講非洲一些不發(fā)達(dá)國(guó)家，孩子們上學(xué)的艱難，生活的困苦，激發(fā)他們的同情心，然后再結(jié)合我們的生活，告訴學(xué)生們應(yīng)當(dāng)懂得珍惜好現(xiàn)在的機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)好好報(bào)效祖國(guó)。后來(lái)，有幾位學(xué)生家長(zhǎng)給我來(lái)電話說(shuō)：“他們的孩子現(xiàn)在學(xué)習(xí)自覺(jué)了，生活也節(jié)約了”，沒(méi)有想到，還真的收到了一定的效果。

二、激勵(lì)教學(xué)。學(xué)文明理

學(xué)文明理是思想品德課教學(xué)過(guò)程中的目的之一。在實(shí)施學(xué)文明理實(shí)踐過(guò)程中我采用多種形式，如討論、實(shí)驗(yàn)操作、即興表演等等，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主體參與意識(shí)，放手讓“小馬”自己“過(guò)河”，親口品嘗“梨子”的滋味，享受成功的快樂(lè)！

1.運(yùn)用設(shè)問(wèn)明理。根據(jù)兒童好奇的特點(diǎn)，在教學(xué)中給學(xué)生根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)問(wèn)，讓學(xué)生自己思考。例如，教《地球有多大》一課時(shí)，問(wèn)：“地球到底有多大呢？…‘目前，地球上有多少個(gè)國(guó)家和地區(qū)總?cè)丝谟卸嗌伲俊敝T如此類提問(wèn)，勾起學(xué)生的好奇心，然后再一一解答，讓學(xué)生從理性上接受知識(shí)。

2.運(yùn)用操作明理。現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，實(shí)際操作是兒童智力活動(dòng)的源泉。根據(jù)小學(xué)生年齡心理特征，讓學(xué)生動(dòng)手操作，探求知識(shí)，悟出道理，收效更好。

3.運(yùn)用多媒體明理。采用先進(jìn)的電教媒體，借助錄像教材將大量生動(dòng)、形象的寓立、故事、典型事例展現(xiàn)在學(xué)生眼前，為學(xué)生嘗試明理提供了鮮明、生動(dòng)、具體的感性材料。

例如，在講《燦爛的古代文明》一課時(shí)，我自制課件，金字塔、中國(guó)的長(zhǎng)城、埃及人織布等等，讓學(xué)生觀看，這樣就對(duì)中國(guó)的古代有一個(gè)感性認(rèn)識(shí)，然而再結(jié)合課堂內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)中國(guó)文明有了更深一步的認(rèn)識(shí)。

三、運(yùn)用榜樣，誘發(fā)導(dǎo)行

導(dǎo)行是思想品德課教學(xué)的重要內(nèi)容之一。它是在明理、激情的基礎(chǔ)上，使學(xué)生明確具體的行為要求，形成良好的行為習(xí)慣。小學(xué)生具有喜愛(ài)效仿，也善于效仿的特點(diǎn)，許多語(yǔ)言無(wú)法使兒童理解的東西，榜樣的行為卻能一目了然地呈現(xiàn)在他們眼前。運(yùn)用身邊榜樣或名人、偉人典型事例強(qiáng)化道德形象，規(guī)范道德行為。即用榜樣的形象，激勵(lì)學(xué)生的道德行為效果也是顯而易見(jiàn)的。然而運(yùn)用同齡人中的榜樣則更能激發(fā)兒童情感的共鳴，激發(fā)他們嘗試學(xué)習(xí)榜樣的熱情。同時(shí)，樹立榜樣是最有效的導(dǎo)行。由于改革了教學(xué)方法，采用多媒體教學(xué)，大大地激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在愉悅的氣氛中“聽其形”、“觀其聲”、“動(dòng)其情”、“悟其理”，從而強(qiáng)化了感知理解，豐富了想象思維和情感，深化了道德觀念，收到了良好的教學(xué)效果。

四、內(nèi)外結(jié)合，注重實(shí)踐

思想品德的教學(xué)，不能只停留在教師口頭的講解中，應(yīng)該大膽給予學(xué)生走出課堂，走進(jìn)社區(qū)，融入社會(huì)之中，去感知社會(huì)、感知社區(qū)，接觸人文，接觸自然，將來(lái)才能很好的適應(yīng)社會(huì)，融入生活，而不要做一個(gè)只會(huì)讀書的書呆子。學(xué)生能夠進(jìn)入社會(huì)，在社會(huì)的大熔爐中進(jìn)行提煉，才能久煉成鋼，做一個(gè)有理有據(jù)對(duì)社會(huì)有用之人，將課堂學(xué)到的知識(shí)、道理，到實(shí)踐中去運(yùn)用，從而檢驗(yàn)課堂所學(xué)的真正價(jià)值，檢驗(yàn)課堂所學(xué)是否能學(xué)有所用。

例如，教學(xué)《家鄉(xiāng)的美景家鄉(xiāng)的人》一課時(shí)，就可以布置學(xué)生課后，進(jìn)行調(diào)查，走訪自己的家鄉(xiāng)、自己的社區(qū)，了解自己的家鄉(xiāng)風(fēng)土人情，了解家鄉(xiāng)的知名人士，可以拍成照片，制成幻燈片，帶到課堂展示，在調(diào)查走訪過(guò)程中，感受到自己家鄉(xiāng)的特色，感知家鄉(xiāng)的巨大變化，從而更加珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的幸福生活，激起好好努力，將來(lái)為自己家鄉(xiāng)添磚加瓦，把自己的家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美好的熱情，從而建設(shè)好自己的祖國(guó)。結(jié)合實(shí)際，在第二課堂活動(dòng)中舉行時(shí)事演講，辯論賽、政治小論文。這樣，使學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑，在思想政治課所學(xué)的知識(shí)得到檢驗(yàn)，得到升華，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義建設(shè)理論追求欲望和創(chuàng)新精神。

小學(xué)思想品德課是針對(duì)小學(xué)階段的孩子們進(jìn)行品德教育的一門課程，它的主要目標(biāo)就是促進(jìn)良好的行為習(xí)慣和優(yōu)良的思想品德的形成。在教學(xué)過(guò)程中，教師要依據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知能力，性格特點(diǎn)，接受能力，正確地組織課堂教學(xué)，充分尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮好教師的引導(dǎo)作用，打造高效的課堂。