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      對二十四節(jié)氣融入幼兒教育中的思考

      2018-05-25 07:05:32粱欣
      散文百家·下旬刊 2018年2期
      關(guān)鍵詞:二十四節(jié)氣融入幼兒教育

      粱欣

      摘要:二十四節(jié)氣是我國現(xiàn)代的一項巨大的發(fā)明創(chuàng)造,是中國傳統(tǒng)文明的載體。二十四節(jié)氣包含著豐碩的文明內(nèi)容,如文學(xué)、安康、藝術(shù)等,這些文明對幼兒審美情味、審美感觸感染才能、文明品德等方面的造就都具有主要的意義。本文通過幼兒教育的綜合性、實踐性、操作性、趣味性、開放性特點,思考將二十四節(jié)氣融入到幼兒課程中。

      關(guān)鍵詞:二十四節(jié)氣;幼兒教育;融入

      二十四節(jié)氣是我國古代的一項偉大的創(chuàng)造發(fā)明,從歷法、農(nóng)業(yè)、飲食、健康、習(xí)俗等多個方面影響著我們的生活,二十四節(jié)氣的存在縮短了人與自然之間的距離,讓人類能夠更好地了解自然,并運(yùn)用自然規(guī)律更好地發(fā)展自己。但如今,很多成人都不能如數(shù)家珍般地將二十四節(jié)氣講出來,孩子更是對二十四節(jié)氣的理解是一個模糊的概念。本文旨在分析二十四節(jié)氣校本課程的教學(xué)策略,努力挖掘二十四節(jié)氣中的教育價值并嘗試將其融入學(xué)校課程,引領(lǐng)孩子去探索節(jié)氣的文化魅力,試圖讓節(jié)氣傳統(tǒng)在接力中植根。

      一、凸現(xiàn)綜合性

      將二十四節(jié)氣融入幼兒教育中,試圖通過多種方式的認(rèn)知,加強(qiáng)孩子對二十四節(jié)氣的認(rèn)識,更加地認(rèn)識自然、熱愛自然。另外,二十四節(jié)氣幼兒園課程的開發(fā)竭力發(fā)掘二十四節(jié)氣的文化魅力,采用多維模式認(rèn)知節(jié)氣習(xí)俗,促進(jìn)孩子感知、觀察、思維能力的提高,提高孩子的審美教育、陶冶孩子的情操。幼兒園課程的開發(fā)要凸現(xiàn)綜合性,通過挖掘節(jié)氣中各方面的教育價值,要體現(xiàn)^、社會、自然的內(nèi)在整合,運(yùn)用語言、體育、美術(shù)、音樂、科學(xué)等課程,尋找切合點將節(jié)氣的教育價值融合到科學(xué)、健康、語言、藝術(shù)、社會的五大領(lǐng)域,立足于孩子的個性的整體性,是立足于每一個孩子的健全發(fā)展的基礎(chǔ)上的,充分凸顯了綜合實踐活動的綜合性。

      二、體現(xiàn)實踐性

      將二十四節(jié)氣融入幼兒教育中主要是以活動為主要的開展形式,強(qiáng)調(diào)孩子的親身經(jīng)歷,嘗試孩子的觀察學(xué)習(xí)、信息學(xué)習(xí)、整合學(xué)習(xí)、策劃學(xué)習(xí)、展示學(xué)習(xí)等多種活動方式。如此,教師引領(lǐng)孩子在考察、探究、策劃、創(chuàng)造、交際等一系列的實踐活動中體驗和感受二十四節(jié)氣的文化魅力,從而培養(yǎng)了他們創(chuàng)新設(shè)計、制作宣傳的實踐能力。案例充盈著設(shè)計者強(qiáng)烈的“過程設(shè)計”意識。設(shè)計者所倡揚(yáng)的這種關(guān)注過程設(shè)計的理念對于學(xué)前階段的綜合實踐活動來說是十分重要的,因為孩子對于綜合實踐活動的自我設(shè)計開發(fā)能力是有限的、不成熟的,教師只有精心設(shè)計,有效引導(dǎo),活動過程才能成為孩子有效學(xué)習(xí)的實踐過程。

      如,利用立春、春分、驚蟄、清明等節(jié)氣設(shè)計“春天的節(jié)氣”的主題教育活動,從自然環(huán)境、人文資源、創(chuàng)意空間、材料等角度挖掘課程資源,引導(dǎo)孩子由文化傳統(tǒng)的認(rèn)識產(chǎn)生文化身份的認(rèn)同,培養(yǎng)價值判斷能力和批判性思考的習(xí)慣。

      三、具有操作性

      由于二十四節(jié)氣的科學(xué)性太強(qiáng),節(jié)氣文化有著很深的淵源,不僅涉及到民俗,更與科學(xué)和自然界中各種生物的生存規(guī)律有著密切的聯(lián)系,如,除反映季節(jié)的節(jié)氣以外,還有反映溫度的,如大、小暑等,反映物候的如驚蟄、清明等,反映季節(jié)更替的,如立春、立夏等,孩子理解起來較為困難,在實際的操作中可以對節(jié)氣的知識和內(nèi)容進(jìn)行簡化,講明節(jié)氣的精髓,將節(jié)氣與孩子的生活、經(jīng)驗結(jié)合起來,使內(nèi)容淺顯易懂,并具有可操作性。

      如,“霜降”節(jié)氣,只讓孩子了解霜降是因為天氣變冷將水汽凍起來,讓孩子感受出現(xiàn)霜時的天氣如何、霜有哪些特征等等,與孩子的實際經(jīng)驗聯(lián)系起來,降低了知識的難度,而且能夠引起孩子對自然界巧奪天工的裝飾產(chǎn)生探索的欲望。

      四、充滿趣味性

      二十四節(jié)氣與農(nóng)業(yè)和氣候等有關(guān),每個節(jié)氣都有其自己的傳說和來歷,在幼兒教育實踐中搜集到的故事、傳說,如果不根據(jù)孩子的身心特點進(jìn)行改編,只是單純地講解,孩子就會沒有興趣。所以,在幼兒教育中不能只是為了講故事而講故事,需要在教育活動中對節(jié)氣的故事傳說進(jìn)行相應(yīng)的改編,將故事、傳說轉(zhuǎn)換成孩子的語言,富有童趣、情節(jié)性,增加趣味性,來提高教學(xué)的有效性。

      如,“谷雨”節(jié)氣,在給孩子講解谷雨的來歷故事時,就可以在不改變其意義的前提下將其壓縮、簡練,使語言特點、習(xí)慣更符合孩子的年齡特點。此外,對于那些不適合做課程資源的傳說,保持其精神特性不變的同時進(jìn)行創(chuàng)編。在許多地方關(guān)于節(jié)氣的來歷和傳說會有很多,在選擇的時候要抓住其精神文化要素,選擇具有文化價值和教育價值的資源引入課程中。

      五、張揚(yáng)開放性

      二十四節(jié)氣蘊(yùn)含的文化包括詩詞、歌謠、諺語、民俗、傳說,在教育活動中要面向每一個孩子的個性發(fā)展,尊重每一個孩子的個性發(fā)展,尊重每一個孩子發(fā)展的特殊需要。在教育實踐中,要從孩子最易感知的自然及生活實物人手,將孩子帶出課堂,走進(jìn)自然,多看、多想、多觀察,參與認(rèn)識自然和感知自然,為孩子觀察社會與自然提供了更寬廣的學(xué)習(xí)與發(fā)展空間,讓每一個孩子都能得到實踐鍛煉。在開放性的教學(xué)中將抽象的知識教育生活化、主題化,激發(fā)了孩子對大自然的興趣。

      如,讓孩子以攝影家的眼光去定格節(jié)氣,手持照相機(jī),尋找物候、雨雪等自然現(xiàn)象的蹤跡;以記者的眼光去搜集,通過走訪了解節(jié)氣,鍛煉學(xué)生搜集整理能力:以設(shè)計師的眼光去構(gòu)建,制作節(jié)氣手抄報,整理節(jié)氣詩集童謠,如“驚蟄烏鴉叫、立夏鵝毛住、小滿雀來全”、“寒露草枯雁南飛,洋芋甜菜忙收回,管好蘿卜和白菜,秸稈還田秋施肥”。

      此外,我們幼兒工作者努力以二十四節(jié)氣為切入點,將二十四節(jié)氣融入幼兒教育中,二十四節(jié)氣展開一系列主題活動,讓孩子在愉快的實踐中體驗、感悟,從而發(fā)揮幼兒園教育功能,讓祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)歷史文化與美德能代代弘揚(yáng)與傳承,讓民族文化根植于每個孩子幼小的心田中。

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