王 飛,王運來
(1.曲靖師范學(xué)院,云南 曲靖655011;2.南京大學(xué),江蘇 南京210093)
中國大學(xué)發(fā)展史中比較富有戲劇性的變革現(xiàn)象之一是大學(xué)校長職業(yè)的變遷,這恰恰證明了大學(xué)校長對大學(xué)發(fā)展的重要性。大學(xué)校長職業(yè)的變遷是復(fù)雜而矛盾的,需要從特定的視角對新中國大學(xué)校長的職業(yè)發(fā)展模式進行認識,并了解政府話語是怎樣把其放在特定時段的大學(xué)治理結(jié)構(gòu)中來認識和建構(gòu)的。本文立足于“政府文本話語”這一視角,以一種“深描”的方法,從1949-1978年的“總體性社會”和1978至今的“治理型社會”兩個歷史時期里國家層面頒布的政策法律文本話語中,對關(guān)于大學(xué)校長職業(yè)發(fā)展的規(guī)定、認識和模式進行挖掘,以揭示新中國成立以來大學(xué)校長的職業(yè)發(fā)展策略和職業(yè)發(fā)展趨勢,從而為完善大學(xué)校長職業(yè)發(fā)展模式提供參考。
“總體型社會”是指1949-1978年這30年那種“社會分化程度很低,政治、經(jīng)濟、文化生活等混為一體。中央政府集各種權(quán)力、資源于一身,是唯一的權(quán)力中心。國家對政治、經(jīng)濟、文化生活乃至屬于私域的個人生活進行著有效的高度控制”[1]的社會,在這個社會形態(tài)里,對大學(xué)校長職業(yè)發(fā)展的策略主要是權(quán)力-強制策略占主流,經(jīng)驗-合理策略次之,規(guī)范-教育策略基本沒有得到體現(xiàn)?!皺?quán)力-強制策略是利用權(quán)力來強行推行改革;經(jīng)驗-合理策略是系統(tǒng)地發(fā)明或發(fā)現(xiàn)更合適的思想,并把它以實用的方式在學(xué)校迅速推廣;規(guī)范-教育策略是通過提高學(xué)校組織解決問題的能力來實現(xiàn)改革?!保?]
權(quán)力-強制策略下的大學(xué)校長職業(yè)發(fā)展模式主要體現(xiàn)如下:
首先,社會主義新政權(quán)需要對大學(xué)辦學(xué)主導(dǎo)方向進行新的確立。新中國的政權(quán)剛剛建立,對高等教育而言,“最重要的問題是高等教育如何才能夠為新中國的社會主義政治和經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)”。[3]這是典型的基于“政治論”而不是“認識論”理論來辦大學(xué)與管大學(xué)。政治論視大學(xué)對國家主流文化的傳承具有重要意義,大學(xué)成為國家的工具,“幾乎一切教育都有一個政治動機:它的目的在于加強或是國家的,或是宗教的,甚至于是社會的某些集團,來和其他的集團作競爭”。[4]大學(xué)主要在于為國家實現(xiàn)政治動機而服務(wù),國家利用權(quán)力來強行推行改革,“強調(diào)國家權(quán)力的統(tǒng)一性和至上,認為只有強大的國家才是實現(xiàn)公民個人權(quán)利的唯一途徑,任何個人和組織都必須納入國家權(quán)力控制體系之內(nèi),包括大學(xué)在內(nèi)的社團并沒有真正的自治,而只是國家的一種委托或恩惠”。[5]大學(xué)校長被定性為政府管理大學(xué)的委托代理人,具有絕對的資源依賴性和權(quán)力依賴性。
其次,社會主義新政權(quán)需要在大學(xué)里委托認可主導(dǎo)方向的代理人。1949年9月,《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》提出了“中華人民共和國的文化教育為新民主主義的,即民族的、科學(xué)的、大眾化的文化教育”,并明確“人民政府應(yīng)有計劃有步驟地改革舊的教育制度、教育內(nèi)容和教學(xué)法”[6],同年12月,時任教育部部長馬敘倫在第一次全國教育工作會議上指出:新中國教育“應(yīng)該是反映新的政治經(jīng)濟的新教育,作為鞏固與發(fā)展人民民主專政的一種斗爭工具的新教育”[7],明確了教育是人民民主專政的工具,這就意味新中國開始進入權(quán)力-強制的教育改革時期,并在實踐中逐步加強了對大學(xué)的政策控制與直接的行政干預(yù)。“這是一種國家與教育高度一體化的教育體制,高校的一切活動都置于政府的高度統(tǒng)一管理之下?!保?]由此,“大學(xué)成為一個徹底的人造物,而不再是一個民間行會型的組織”。[9]在這樣的主導(dǎo)方向下,政府委任的大學(xué)校長理當首先是認可這個主導(dǎo)方向的,因此,“新中國成立以后,絕大部分時候,校長扮演著政府與大學(xué)之間命令-執(zhí)行關(guān)系的承接者角色,即大學(xué)校長是大學(xué)內(nèi)部的最高行政長官,隸屬于教育行政管理部門,但是法律法規(guī)并沒有明確法人機關(guān)的制度設(shè)計”,[10]致使“大學(xué)校長是以‘官’來定位的”。[11]
由表1可知,1949-1978年這30年里,蘇聯(lián)模式和延安經(jīng)驗是主流,英美模式是非主流。中國高等教育現(xiàn)代化發(fā)展模式及其思想的初步形成,是伴隨著對新民主主義教育過渡到社會主義教育時期高等教育發(fā)展道路的探索而實現(xiàn)的。針對高等教育管理體制架構(gòu)里的大學(xué)校長,政府話語對大學(xué)校長這個群體身份地位與職業(yè)發(fā)展模式在整體上主要是以“政治權(quán)力”進行建構(gòu),有關(guān)大學(xué)校長的敘述規(guī)定中所凸顯的主軸是權(quán)力-強制主導(dǎo)下的高校內(nèi)部領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的變遷。政府話語里對大學(xué)校長的政治身份的規(guī)定是鮮明的,主要是靠外源性的政治權(quán)力這種動力機制支配著大學(xué)校長的職業(yè)發(fā)展模式的,學(xué)術(shù)權(quán)力與市場的力量占次要位置,大學(xué)校長職業(yè)發(fā)展的理論基礎(chǔ)主要是政治論哲學(xué)(功利主義),而不是認識論哲學(xué)(理性主義),“大學(xué)校長在政治上高度服從的習(xí)慣主導(dǎo)著他們的治校行為,校長權(quán)力受制于上級組織的‘一元化領(lǐng)導(dǎo)’格局,加之大學(xué)經(jīng)費和其他一切資源都來自政府,大學(xué)不需要特別經(jīng)營,故而大學(xué)校長自主辦學(xué)意識不強”。[12]大學(xué)校長的職業(yè)屬性打上了鮮明的政治性烙印,“學(xué)術(shù)權(quán)力陷入‘真空’狀態(tài)”。[13]這一時期判斷好校長的標準是黨性強、有原則與革命立場。
在1949-1978年這30年的總體型社會中,主要是權(quán)力-強制策略主導(dǎo)著大學(xué)校長的職業(yè)發(fā)展策略,權(quán)力-強制策略和經(jīng)驗-合理策略作為一種主要靠政府權(quán)力主導(dǎo)的策略,有其特定的必要性,即當大學(xué)缺乏自我空間和自主運行能力較弱的時候,由政府機關(guān)或者其他公共主體通過“公共治理”解決大學(xué)相關(guān)發(fā)展問題。政府作為主要的管理主體,這時候?qū)ζ涔茌爟?nèi)的大學(xué)及大學(xué)校長實施一系列有目的的干預(yù)行為,這種干預(yù)行為的正當性在于:維護某些方面的權(quán)力秩序,以實現(xiàn)大學(xué)公共利益。同時,也恰恰是在這種權(quán)力-強制策略主導(dǎo)下,在社會主義高等教育發(fā)展道路的初步探索上積淀了很多理論成果,其中“高教六十條”就是標志性成果之一。總之,這一階段的大學(xué)校長職業(yè)發(fā)展模式是國家計劃經(jīng)濟指導(dǎo)下的新高等教育體制的重要組成部分。
表1:大學(xué)校長職業(yè)在新中國“權(quán)力-強制策略”下的發(fā)展模式
1979年至今是“治理型社會”,即“政治權(quán)力從各個領(lǐng)域撤退,原來高度同構(gòu)一體化的社會體系由此逐漸分化成不同的領(lǐng)域,這些領(lǐng)域逐漸擴大了自身的權(quán)力,最終與政治權(quán)力形成鼎足之勢,并按照自身的邏輯發(fā)展運轉(zhuǎn)”。[18]“文化大革命”結(jié)束,改革開放之后,國家話語體現(xiàn)出與總體型社會時期相區(qū)別的建構(gòu)意識與策略,中國社會出現(xiàn)了一些變化:政府集權(quán)得到解構(gòu)與分化;市場力量在一定程度上得到發(fā)育和壯大;民間社會力量得到了一些復(fù)蘇;社會治理從之前的高度行政化與革命化逐漸體現(xiàn)出了法治化、民主化色彩?!斑@個時期的高等教育建設(shè),緊緊圍繞‘擴大高校辦學(xué)自主權(quán)’與‘落實大學(xué)法人地位’而展開,頒布的高等教育法律、教育行政法規(guī)、地方性高等教育法規(guī)、部門規(guī)章、政府規(guī)章約有100余件。”[19]這一時期對大學(xué)校長職業(yè)發(fā)展的策略主要是經(jīng)驗-合理策略占主導(dǎo),權(quán)力-強制策略次之,規(guī)范-教育策略在一定程度上得到體現(xiàn)。
首先,受重創(chuàng)之后的大學(xué)和大學(xué)校長職業(yè)發(fā)展模式開始打破學(xué)術(shù)真空狀態(tài)。高等教育經(jīng)歷“文化大革命”后的“撥亂反正”,理性融入中國特色社會主義發(fā)展的正確之路,政府話語做出了建構(gòu)轉(zhuǎn)換,在“第三次思想大解放”的大場景中發(fā)展的高等教育不姓“政治”而姓“教”了。這可從《全國重點高等學(xué)校暫行工作條例(試行草案)》(1978年頒布)的規(guī)定看出充滿彈性與張力的建構(gòu)轉(zhuǎn)換:“高校設(shè)立學(xué)術(shù)委員會,在校長或副校長領(lǐng)導(dǎo)和主持下,對教育事業(yè)發(fā)展規(guī)劃、科學(xué)研究工作和研究生培養(yǎng)工作中的重大問題提出建議,審查、鑒定科學(xué)研究成果,評議研究生畢業(yè)論文、畢業(yè)設(shè)計,參與提升教授、副教授工作的審議,主持校內(nèi)學(xué)術(shù)討論會,組織參加國內(nèi)和國外學(xué)術(shù)交流獲得等?!保?0]之前的學(xué)術(shù)真空狀態(tài)被學(xué)術(shù)委員會的成立打破了,沉寂了30年后學(xué)術(shù)權(quán)力被第一次提出,大學(xué)校長之前的“政治代言人”的狀態(tài)被打破了。大學(xué)校長的職業(yè)發(fā)展模式中,國家話語開始逐漸對學(xué)術(shù)有了重視意識。
其次,大學(xué)校長職業(yè)發(fā)展逐漸呈現(xiàn)出黨政邊界的規(guī)范化色彩。改革開放后,現(xiàn)代國家建構(gòu)的路徑轉(zhuǎn)變及其對大學(xué)治理的影響與塑造,在國家話語中有了巨大的轉(zhuǎn)變?!熬褪窃谶@一時期,高等教育領(lǐng)域的改革恰恰走在最前面,成為整個國家變革的‘領(lǐng)頭羊’和‘急先鋒’,大學(xué)治理成為國家建構(gòu)的一個‘導(dǎo)引’?!保?1]在國家政治體制與大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)體制的關(guān)系上,“文化大革命”后啟動改革開放,國家確定大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)體制是“黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長分工負責制”。這個體制延續(xù)了之前的“高教六十條”里規(guī)定的學(xué)校一切重大問題要由黨委討論決定的要求,大學(xué)校長的地位得到了提升,大學(xué)校長應(yīng)有的權(quán)力得到了賦予,大學(xué)校長的責任感得到了增強,黨的領(lǐng)導(dǎo)與行政領(lǐng)導(dǎo)、集體領(lǐng)導(dǎo)與個人負責之間的關(guān)系得到了較好處理,“文化大革命”期間被搞亂了的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系得到了理順。政府話語的建構(gòu)出現(xiàn)了一個全新的轉(zhuǎn)折,認識到了黨委與行政具有的邊界,雖然在具體實踐中政府話語的文本中明確規(guī)定了大學(xué)校長主持工作、副校長協(xié)助校長分工,但分工負責制很容易理解為正副校長同時對黨委負責,這就導(dǎo)致了大學(xué)校長的行政最高權(quán)力打了折扣,導(dǎo)致其不能行使本來的職權(quán),不能負起責任。1980年底,中組部與教育部發(fā)文要求更多地賦予校長行政職權(quán),黨主要集中于路線、方針、政策的引導(dǎo)以及思想、組織建設(shè)。在這一背景下,“校長負責制”以及“黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負責制”開始試行,這些體制的變遷,充分彰顯了治理型社會時期大學(xué)治理和國家話語建構(gòu)的互動形塑。相關(guān)情況見表2。
表2:大學(xué)校長職業(yè)在新中國“經(jīng)驗-合理策略”下的發(fā)展模式
第三,大學(xué)校長作為法人代表的職業(yè)發(fā)展模式得到確立。在治理型社會,新中國大學(xué)校長職業(yè)發(fā)展的策略既有經(jīng)驗-合理策略,也有規(guī)范-教育策略。前面說過,規(guī)范-教育策略是通過提高學(xué)校組織解決問題的能力來實現(xiàn)改革,從中國大學(xué)校長職業(yè)發(fā)展模式所采取的規(guī)范-教育策略看,在這個階段,政府話語通過提高學(xué)校組織解決問題的能力來實現(xiàn)大學(xué)校長職業(yè)發(fā)展新的建構(gòu)策略是賦予大學(xué)法人地位。換言之,經(jīng)驗-合理策略層面所采取的一些改善修補策略是對總體型社會時代權(quán)力-強制策略的改善修補,在這改善修補的過程中,政府話語在建構(gòu)大學(xué)校長職業(yè)發(fā)展模式過程中,同時也采取了規(guī)范-教育策略。表3所體現(xiàn)的就是在這個策略層面彰顯的國家政府話語。從1986年開始,政府話語就開始對大學(xué)法人地位與校長的法人代表地位進行建構(gòu),切實從法律層面通過1998年頒布的《中華人民共和國高等教育法》給予確認,即“國家舉辦的高等學(xué)校實行中國共產(chǎn)黨高等學(xué)?;鶎游瘑T會領(lǐng)導(dǎo)下的校長負責制”“高等學(xué)校的校長全面負責本學(xué)校的教學(xué)、科研和其他行政管理工作”。這是新中國成立以來第一次用法律的形式明確規(guī)定高校內(nèi)部領(lǐng)導(dǎo)體制。國家話語對此建構(gòu)的過程就是配置政治權(quán)力和行政權(quán)力的過程,是探索如何界定大學(xué)校長職權(quán)的過程,也是建構(gòu)行政權(quán)力職能范圍的過程。
表3:大學(xué)校長職業(yè)在新中國“規(guī)范-教育策略”下的發(fā)展模式
1979年至今,是中國特色高等教育發(fā)展模式的思想和理論逐步進入成型與深化的階段,已經(jīng)逐漸建構(gòu)出了適合自己的具有中國特色的社會主義高等教育現(xiàn)代化發(fā)展模式,即越來越逼近現(xiàn)代大學(xué)制度。“大學(xué)只能作為一個制度化的實體才能存在。在這樣一種制度里,大學(xué)的理念變得具體而實在?!保?2]加強法人地位和大學(xué)校長法人代表的地位,是政府話語通過規(guī)范-教育策略助推大學(xué)校長職業(yè)發(fā)展的重要法律化策略和制度化策略,“一切變化都按照因果連結(jié)的規(guī)律而發(fā)生”,[23]假以時日,相信能夠把“黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負責制”當中現(xiàn)存的一些不足——“黨委與行政兩個權(quán)力中心”[24]這種制度預(yù)設(shè)中固有的矛盾有效化解,相信能夠產(chǎn)生一批優(yōu)秀的大學(xué)校長,并且在大學(xué)法人制度化的平臺上,大學(xué)校長能夠把自己的理念融入到現(xiàn)代大學(xué)治理體系的建設(shè)中。要做到這點并非易事,因為無論在實踐上還是理論上,教育家辦學(xué)都很復(fù)雜,“它無法按照哲學(xué)家規(guī)定的意見設(shè)計教育理論、政策和實踐”[25],正因如此,在政府話語建構(gòu)之下,大學(xué)校長職業(yè)發(fā)展的完善模式的建構(gòu)仍然需要有一段路要走,當達到一定目的之后,就實現(xiàn)了從“職務(wù)校長”到“職業(yè)校長”的轉(zhuǎn)變。
參考文獻:
[1][18]朱新梅.知識與權(quán)力:高等教育政治學(xué)新論[M].北京:教育科學(xué)出版社,2007:151、202.
[2]孫綿濤.改革開放以來中國教育改革的規(guī)律問題研究[M].北京:人民出版社,2012:13.
[3][加拿大]許美德.中國大學(xué)1895-1995:一個文化沖突的世紀[M].許潔英譯.王嘉毅,陸永玲校.北京:教育科學(xué)出版社,1999:108.
[4][英]羅素.社會改造原理[M].張師竹譯.上海:上海人民出版社,2001:95.
[5]安宗林,李學(xué)永.大學(xué)治理的法制框架構(gòu)建研究[M].北京:北京大學(xué)出版社,2011:85.
[6][7]何東昌.中華人民共和國重要教育文獻(1949-1975[M].海口:海南出版社,1998:1、6.
[8]郭為祿.高等教育法制的結(jié)構(gòu)與變遷[M].南京:南京大學(xué)出版社,2008:320.
[9]夏民.法學(xué)視野中的大學(xué)自治:以大學(xué)權(quán)力為中心的分析[M].鎮(zhèn)江:江蘇大學(xué)出版社,2009:6.
[10]張端鴻.中國公立大學(xué)法人治理結(jié)構(gòu)研究[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2014:49.
[11][13][20]李維安,王世權(quán).大學(xué)治理[M].北京:機械工業(yè)出版社,2013:208、140、142.
[12]鄒宏美.我國大學(xué)校長職業(yè)化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型及依據(jù)[J].河北企業(yè),2015,(9):102.
[14]嚴文清.中國大學(xué)治理結(jié)構(gòu)研究[M].北京:人民出版社,2011:123.
[15]金鐵寬.中華人民共和國教育大事記[G].濟南:山東教育出版社,1995:410.
[16]中國教育事業(yè)編委會.中國教育事典[G],石家莊:河北教育出版社,1994:11.
[17]付志平.中國特色社會主義的大學(xué)模式[D].長春:吉林大學(xué),2013:66.
[19]祁占勇.現(xiàn)代大學(xué)制度的法律重構(gòu)[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,2009:125.
[21]蔣達勇.現(xiàn)代國家建構(gòu)中的大學(xué)治理[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,2014:151.
[22][德]雅斯貝爾斯.大學(xué)之理念[M].邱立波譯.上海:上海世紀出版集團,2007:108.
[23][德]康德.純粹理性批判[M].鄧曉芒譯.北京:人民出版社,2004:175.
[24]周川,馬娟.現(xiàn)代學(xué)校制度與學(xué)校自主發(fā)展研究[M].哈爾濱:黑龍江人民出版社,2010:171.
[25][美]約翰·布魯貝克.高等教育哲學(xué)[M].王承緒譯.杭州:浙江教育出版社,2001:10.