摘 要:不知不覺,我從事教師行業(yè)已有多個(gè)年頭,回想這段教師生涯,除了每天的教學(xué)活動(dòng)外,只有一件事可以說(shuō)做到了長(zhǎng)期堅(jiān)持,那就是讀書,這也許和我是一名語(yǔ)文教師有關(guān),為了增加我的知識(shí)儲(chǔ)備,我經(jīng)常閱讀很多學(xué)校教育以外的書籍,一本、兩本、五本……在時(shí)間的積累之下,不知不覺我竟讀了那么多,讀書已經(jīng)成為我生活的一部分,它和教學(xué)一樣構(gòu)成了我完整的生命。
關(guān)鍵詞:閱讀;教學(xué);探尋意義
少年讀書——好奇家鄉(xiāng)以外的世界
我出生在一個(gè)平凡的家庭,父母沒上過(guò)多少學(xué),那個(gè)年代書不像現(xiàn)在這么的多。在我的記憶中,家里的書也很少,所以在我上小學(xué)之前,基本上沒見過(guò)“書”長(zhǎng)什么樣。上小學(xué)之后,當(dāng)我第一次接觸到書,也就是學(xué)習(xí)要用到的教材,雖然有時(shí)候是好幾個(gè)學(xué)生一起看一本教材,但能夠摸到它、暢快地翻看里邊的內(nèi)容,這對(duì)于我來(lái)說(shuō)也是一種莫大的享受,我對(duì)書真的是由衷的喜愛。在整個(gè)小學(xué)期間,我最喜歡讀的“書”,就是語(yǔ)文書,最喜歡閱讀書中的詩(shī)歌、散文,還有里邊的小說(shuō)節(jié)選。從小學(xué)三年級(jí)開始,每學(xué)期領(lǐng)到新書,我都會(huì)找個(gè)沒人的地方,狼吞虎咽地把語(yǔ)文書中感興趣的內(nèi)容通讀一遍,通過(guò)書我可以了解到家鄉(xiāng)之外的世界,這讓我內(nèi)心的求知欲得到了一定的滿足?,F(xiàn)在回想起我從事語(yǔ)文教師這一職業(yè)的原因,大概也源自于少年時(shí)期對(duì)語(yǔ)文課本的喜愛吧。
青年讀書——積極探尋人生的意義
在我大學(xué)時(shí)代,我對(duì)“上大學(xué)的意義”和“人活著的價(jià)值”這兩個(gè)問(wèn)題開始了長(zhǎng)達(dá)兩三年的探究,大學(xué)前兩年時(shí)間,我閱讀了很多哲學(xué)方面的著作。印象最深的是路遙的《平凡的世界》,它讓我懂得一個(gè)人只有對(duì)世界了解得更廣大,對(duì)人生看得更深刻,那么他才有可能對(duì)自己所處的艱難和困苦有更好意義的理解,甚至也會(huì)心平氣和地對(duì)待歡樂(lè)和幸福。坦率地說(shuō),這本書有很多我不喜歡的地方:作者強(qiáng)加在人物身上的褒貶之辭、每一段無(wú)疾而終的感情、每一個(gè)人物身上令我摒棄的性格等等??墒沁@本書卻最終吸引著我,也改變了我。這是因?yàn)樗粌H有一個(gè)引人入勝的開頭,更重要的是,它教我認(rèn)識(shí)了一個(gè)平凡人的自尊。
在我的成長(zhǎng)經(jīng)歷中遇到了太多形形色色的人,我見過(guò)很多自命不凡、以為自己學(xué)問(wèn)深?yuàn)W的人,就連我自己有時(shí)候也會(huì)在故鄉(xiāng)的親人中,短暫地享受著由于信息不對(duì)稱而帶來(lái)的莫名的崇敬和優(yōu)越感,以為自己之外再無(wú)他人。但一想起孫少平,就如夢(mèng)醒一樣驚悟到自己精神家園的荒蕪和貧乏。儒家講究“慎獨(dú)”,是在沒有監(jiān)督時(shí)的道德自律。而我通過(guò)閱讀,了解到了孫少平的精神追求,再聯(lián)系到自身,不得不說(shuō)很是羞愧。我像那些干涸已久的禾苗一樣在書的世界之中瘋狂地吮吸知識(shí)的甘霖,從名著閱讀中攫取精神養(yǎng)分來(lái)充實(shí)我的精神世界,也許就是從這一刻起,我才真正踏上了一個(gè)真正有意義的人生道路。
教學(xué)生如何去閱讀——我教師生涯中的常態(tài)內(nèi)容
讀書是一種生命體驗(yàn),更是一種生活方式。在我的教學(xué)生涯中,我經(jīng)常會(huì)聽到一些高年級(jí)學(xué)生說(shuō)下課回家做完作業(yè)就去打游戲,要么看動(dòng)畫片,即便是閱讀也是在電子屏幕上進(jìn)行。通過(guò)移動(dòng)設(shè)備進(jìn)行閱讀,好像已經(jīng)成為現(xiàn)代學(xué)生的一種生活方式,但我認(rèn)為這很難說(shuō)是一種良性的生活方式。
互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化技術(shù)確實(shí)給閱讀帶來(lái)極大的便利,也帶來(lái)前所未有的閱讀體驗(yàn):學(xué)生們往往可以很方便、很廉價(jià)地獲得閱讀的材料,可以隨時(shí)隨地利用各種空隙做短暫閱讀,甚至還可以進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)。這的確是全新的閱讀方式,是人們至今尚未完全熟悉的新形態(tài)的閱讀模式,也受到了高年級(jí)學(xué)生的青睞。對(duì)這一點(diǎn),教師應(yīng)當(dāng)理解和支持的,但是在肯定網(wǎng)絡(luò)閱讀的同時(shí),我們也必須要承認(rèn)一些新問(wèn)題,那就是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),他們對(duì)于信息的分辨意識(shí)并不高,面對(duì)太多的信息太多的讀物他們根本不知道如何科學(xué)地進(jìn)行抉擇。因此,我在我的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中又增加了一項(xiàng)內(nèi)容——如何選擇適合自己的書以及如何讀書。
讀什么?讀經(jīng)典。經(jīng)典是經(jīng)過(guò)歷史篩選沉淀下來(lái)的,是人類智慧的結(jié)晶。年輕時(shí)多讀一些經(jīng)典,可以為精神成長(zhǎng)打底子?;蛟S,現(xiàn)階段的學(xué)生接觸經(jīng)典會(huì)有隔膜,包括語(yǔ)言形式上的隔膜,這是很自然的。但只有他們靜下心來(lái)去閱讀,我相信會(huì)受益匪淺。
怎么讀?有方法。今人讀書,貴在入乎其內(nèi),出乎其外。王國(guó)維認(rèn)為:“入乎其內(nèi),故有生氣。出乎其外,故有高致?!爆F(xiàn)代人讀經(jīng)誦典,讀進(jìn)去才有可能讀得懂,知其深邃,跳出來(lái)才能更客觀地審視經(jīng)典,并在審視過(guò)程中觀照內(nèi)心,有選擇地指導(dǎo)自我。語(yǔ)文教師除了要將最基礎(chǔ)的語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)傳授給學(xué)生外,還要注意德育教育的滲透,能“教書”來(lái)也可“育人”。
在品味與誦讀的過(guò)程中,要讓學(xué)生深切領(lǐng)悟到古人那種“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的氣節(jié)品格,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神繼承和發(fā)揚(yáng)下去,這才證明讀書讀出了真意,讀出了滋味。
關(guān)于讀書的態(tài)度——人生要將閱讀進(jìn)行到底
蘇轍曾說(shuō):“早歲讀書無(wú)甚解,晚年省事有奇功?!狈g成現(xiàn)代漢語(yǔ),大致意思是:早年讀書似乎沒有深刻理解的地方,在晚年審察事物時(shí)卻發(fā)揮了奇特的功效。隨著時(shí)間的流轉(zhuǎn),通過(guò)閱讀我們會(huì)發(fā)現(xiàn)前人的很多經(jīng)驗(yàn)的確值得去借鑒,讓我們少走很多人生的“彎路”,而這是長(zhǎng)期閱讀才能看到的效果。
關(guān)于這一點(diǎn)讓我想起一次上課的經(jīng)歷,班里一位學(xué)生問(wèn)我,老師你讀過(guò)那么多書,每一本不可能都記得吧,既然時(shí)間長(zhǎng)了都會(huì)忘,那我們?yōu)槭裁催€要去讀?這個(gè)問(wèn)題一出來(lái),班里一陣靜默,隨后大家開始竊竊私語(yǔ),德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯的遺忘曲線定律沒想到會(huì)被學(xué)生用來(lái)當(dāng)做不讀書的借口,那一刻我陷入了很尷尬的境地,用任何古今名人總結(jié)出來(lái)的關(guān)于讀書的益處去跟他們爭(zhēng)論都顯得毫無(wú)價(jià)值。究竟怎樣才能讓他們明白,讀書的意義是什么呢?
“當(dāng)我還是個(gè)孩子時(shí),我吃過(guò)很多的食物,現(xiàn)在已經(jīng)記不起來(lái)吃過(guò)什么了。但可以肯定的是,它們中的一部分已經(jīng)長(zhǎng)成我的骨頭和肉?!蔽疫@樣對(duì)他們說(shuō),這大概是我讀書這么多年所悟出來(lái)的道理了。
參考文獻(xiàn):
[1]王莉.沐浴書香 共享閱讀——和學(xué)生走在閱讀之路上[J].寧夏教育,2014(5).
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作者簡(jiǎn)介:
韓麗,安徽省阜陽(yáng)市,安徽省臨泉縣廟岔鎮(zhèn)呂莊教學(xué)點(diǎn)。