中職語(yǔ)文課德育滲透的研究

康嵐

摘 要：德育滲透在每一們課程中都具有重要的意義，尤其在中職語(yǔ)文課中進(jìn)行德育的滲透更是有利于學(xué)生身心的發(fā)展。本文致力于在中職語(yǔ)文教學(xué)中，教師能夠挖掘課本中的德育內(nèi)容，更好地實(shí)施德育滲透、將德育滲透更加有效的開展于各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。

關(guān)鍵詞：德育；德育滲透；中職語(yǔ)文課

一、前言

目前，國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，而教育則作為綜合國(guó)力的基礎(chǔ)競(jìng)爭(zhēng)點(diǎn)，德育更是教育的起點(diǎn)，那么國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)就體現(xiàn)在對(duì)本國(guó)德育的重視上。德育是當(dāng)今社會(huì)教育發(fā)展的一個(gè)重要的話題。赫爾巴特認(rèn)為：道德是人類的最高目的，因而道德也是教育的最高目的。中職教學(xué)與德育工作的最終目標(biāo)都?xì)w結(jié)于培養(yǎng)中職學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)。

二、研究的意義

德育是人類思想的工程師，靈魂的塑造者。學(xué)校工作中，培養(yǎng)學(xué)生做人比做學(xué)問更為重要。學(xué)校教育要堅(jiān)持“以德立校，育人為本”，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，并注重學(xué)生的全面發(fā)展、社會(huì)適應(yīng)能力、健全的人格、科學(xué)的精神。德育不僅集中體現(xiàn)在思想政治課中，更應(yīng)貫穿于整個(gè)學(xué)科體系，特別是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中。對(duì)于教師來說，教書育人二者不可分割，在教授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，教育學(xué)生擁有良好的德行是教育的根本目的。

三、中職語(yǔ)文課德育滲透的基本要求

（一）中職語(yǔ)文課德育滲透的科學(xué)性

對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來說，將德育滲透寓于其中必然趨勢(shì)。但是如何將德育滲透在教學(xué)中發(fā)揮中解決教育學(xué)生的最終目的，就不得不提到要把握好德育滲透的最佳時(shí)機(jī)。那么如何在教學(xué)中選擇德育的最佳時(shí)機(jī)和結(jié)合點(diǎn)這一點(diǎn)至關(guān)重要。中職語(yǔ)文教師在教學(xué)中不僅要把握好知識(shí)的傳授，還要完成思想教育。這就體現(xiàn)出中職語(yǔ)文課中德育滲透的科學(xué)性。對(duì)于學(xué)生來說掌握課堂知識(shí)已是重要的環(huán)節(jié)，而思想教育本身就是復(fù)雜而特殊任務(wù)。這種德育滲透工作對(duì)于學(xué)生來說既不能影響其對(duì)課堂知識(shí)的把握，又不能添加學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。要求教師在德育滲透中做到具有一定的科學(xué)性，不能將語(yǔ)文課變成思想品德課，同時(shí)也不能忽略德育滲透。在語(yǔ)文教學(xué)中注意把握好德育滲透的尺度，做到有的放矢、不偏不移。

（二）中職語(yǔ)文課德育滲透的藝術(shù)性

語(yǔ)文學(xué)科中德育滲透必須具有藝術(shù)性。教學(xué)中德育滲透的內(nèi)容只能來源于教材，從教材中引出。對(duì)于教師來說德育滲透的內(nèi)容不能隨意安排，必須靈活運(yùn)用教材，真正做到將教材內(nèi)容與德育融合在一起。與此同時(shí)，德育內(nèi)容滲透的時(shí)間不能隨意安排，必須與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，在教學(xué)內(nèi)容制定的位置出現(xiàn)德育內(nèi)容。不僅如此，對(duì)于德育滲透的形式、方法都應(yīng)做到與時(shí)俱進(jìn)，讓學(xué)生在接受道德教育的同時(shí)有一種新鮮的血液注入體內(nèi)的感覺，讓德育滲透的種子深深扎入到教師和學(xué)生心中，讓德育之花在語(yǔ)文課堂中美麗綻放。

四、中職語(yǔ)文課德育滲透存在問題的原因分析

（一）教齡對(duì)德育滲透的影響及其原因分析

教師的教齡不同對(duì)德育滲透存在一定影響，特別是在挖掘教材中德育內(nèi)容、擴(kuò)展課外內(nèi)容、愛國(guó)愛人民教育、滲透助人為樂、無(wú)私奉獻(xiàn)教育的方面存在顯著差異。教齡的不同知識(shí)呈現(xiàn)出的一種外顯屬性，而最根本的不同要?dú)w為教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不同。教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)直接影響其在語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透。

（二）德育內(nèi)容理解程度對(duì)德育滲透的影響及其原因分析

對(duì)教材中德育內(nèi)容理解的不同對(duì)教師在教學(xué)中實(shí)施德育滲透具有顯著差異。主要體現(xiàn)在以下幾方面：挖掘教材中德育內(nèi)容、擴(kuò)展課外內(nèi)容、滲透愛國(guó)愛人民教育、利用閱讀教學(xué)，以及滲透團(tuán)結(jié)友愛、尊敬師長(zhǎng)的教育。在這些方面對(duì)教材中德育內(nèi)容理解較好的教師實(shí)施德育滲透的程度則較高。因此教師對(duì)教材認(rèn)真的分析、對(duì)待教學(xué)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)則有利于教學(xué)中德育的滲透。教師個(gè)人的責(zé)任心、主觀能動(dòng)性與語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透存在直接聯(lián)系。教師本身對(duì)德育內(nèi)容的理解程度就存在差異，這種差異會(huì)帶入到教學(xué)活動(dòng)中，進(jìn)而影響學(xué)生對(duì)德育內(nèi)容的理解。

五、中職語(yǔ)文課德育滲透的對(duì)策

（一）樹立德育為首的教育觀

德國(guó)著名教育家、哲學(xué)家赫爾巴特曾經(jīng)說過，道德是人類社會(huì)的最高目的，因此也應(yīng)該成為教育的最高目的。既然如此，德育也應(yīng)該是各學(xué)科的最高目的，對(duì)于人文學(xué)科的語(yǔ)文來說，德育更是如此。本身作為語(yǔ)文與思想政治教育都是人文學(xué)科，因此他們內(nèi)在都存在著不可忽視的聯(lián)系。在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)不斷挖掘德育內(nèi)容，發(fā)揮德育的作用，并把德育放在首要地位。中職語(yǔ)文教師，要不斷轉(zhuǎn)變觀念，將德育放在語(yǔ)文教學(xué)的首位，將對(duì)學(xué)生培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和完善人格放在教學(xué)的首位。將道德教育納入到教學(xué)環(huán)節(jié)、備課中，讓德育滲透成為教學(xué)的必要環(huán)節(jié)。

（二）開發(fā)課外教學(xué)資源

對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育不僅要不斷挖掘語(yǔ)文教材中的德育內(nèi)容，也要更好的對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行延伸，一定要通過課外閱讀和一些真實(shí)的事例來不斷提高學(xué)生的德育，例如每節(jié)課前五分鐘讓學(xué)生到講臺(tái)上給全班學(xué)生講一個(gè)德育小故事。不僅能夠提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力還能夠有效提高學(xué)生集體的德育水平。也可以利用傳統(tǒng)節(jié)日和重大紀(jì)念日來提高學(xué)生愛國(guó)情懷，作為教師要不斷鼓勵(lì)學(xué)生通過這些活動(dòng)培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)。在學(xué)生中間也要不斷樹立值得學(xué)生學(xué)習(xí)的道德榜樣，這樣學(xué)生們向身邊的榜樣不斷學(xué)習(xí)，有利于讓每一個(gè)都成為有文化、有理想、有紀(jì)律、有道德的一代新人。

六、結(jié)語(yǔ)

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，而教師只是教育教學(xué)活動(dòng)的組織者與引導(dǎo)者，應(yīng)注重讓每一位學(xué)生在平等的環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)與生活。課堂中，教師盡力發(fā)揮組織者和引導(dǎo)者的作用，并引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，努力為每一位學(xué)生們創(chuàng)造自主合作與自主探究的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師應(yīng)致力于將情感、態(tài)度、價(jià)值觀的目標(biāo)落實(shí)到課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想政治觀念，陶冶高尚的情操與積極向上的人生態(tài)度。教師不僅在培養(yǎng)基本知識(shí)和基本技能的基礎(chǔ)上，不斷培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，更應(yīng)使學(xué)生開拓創(chuàng)新意識(shí)，提高道德意識(shí)。

參考文獻(xiàn)

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