在小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力

范友悅

摘要：形象思維貫穿于整個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程的始終，它的高低強(qiáng)弱直接關(guān)系到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的成效。小學(xué)生的思維比較特殊，小學(xué)時(shí)期是學(xué)生具體形象思維向初級(jí)抽象思維過(guò)渡的時(shí)期。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感知事物，通過(guò)表象、想象及聯(lián)想來(lái)產(chǎn)生情感。教師通過(guò)啟發(fā)和引導(dǎo)讓學(xué)生體會(huì)文章的內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；古詩(shī)詞；形象思維能力

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)識(shí)別碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2018）006-0-02

一、形象思維在小學(xué)語(yǔ)文中的作用

兒童有一個(gè)非常重要的綜合性的心理特征就是直觀形象性。要激發(fā)兒童的審美注意力，必須要用直觀、具體可感的審美對(duì)象來(lái)刺激，這樣才可以讓兒童做出審美感知。這也是兒童特有的審美感知心理特性。兒童感知審美客體的特性需要憑借色彩、形狀和聲音，從直觀中獲得對(duì)事物美的輪廓認(rèn)識(shí)和基本判斷。兒童的思維還有兩個(gè)特點(diǎn)，也就是可感和跳躍，事物的運(yùn)動(dòng)形式和特別的新鮮可感的外觀更能引起兒童的審美注意力，反而哪些抽象的道理和枯燥的教導(dǎo)會(huì)讓兒童厭煩。

小學(xué)生身心發(fā)展的這些內(nèi)在特征直接影響到了語(yǔ)文教學(xué)的方式，要求在語(yǔ)文教學(xué)中注重發(fā)展形象思維能力。小學(xué)時(shí)期也就是少年期，也是小學(xué)生身體發(fā)育的重要時(shí)間段，因小學(xué)生年齡偏小，也沒(méi)有足夠自制能力，很容易分散自己的注意力，注意力只注重特別直觀的事物，特別容易接受鮮明的形象。所以在語(yǔ)文教學(xué)中必須要重視學(xué)生的身心發(fā)展特性，立足形象思維，只有這樣才可以激發(fā)起學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

小學(xué)生的這些學(xué)習(xí)特點(diǎn)和思維特點(diǎn)具體到語(yǔ)文教學(xué)中，就要格外注意思維的訓(xùn)練，在語(yǔ)文教育的實(shí)踐中要將思維訓(xùn)練伴隨始終。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)同中學(xué)階段比較還是有很多特點(diǎn)的，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)拼音和學(xué)習(xí)識(shí)字，注重的是學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的解詞和造句等，基本都是單純的記憶，記憶和學(xué)習(xí)過(guò)程中又偏重形象思維為主，更為注重直觀感覺(jué)。

二、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀及誤區(qū)

古詩(shī)是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化不可或缺的重要組成部分。古詩(shī)有著精湛的文字，也有著深刻意境，古詩(shī)不但繼承了中華民族的文化成果，而且也擔(dān)負(fù)著愛(ài)國(guó)主義情感教育的重任。古詩(shī)詞作為傳統(tǒng)文化中瑰寶精華，利用好了可以有效培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。中華人民共和國(guó)教育部制訂的新編全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)1-6年級(jí)學(xué)生古詩(shī)詞的教學(xué)要求也作了相關(guān)的具體規(guī)定。小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)一定要重視，這樣不但可以培養(yǎng)學(xué)生的記憶力和有效發(fā)展學(xué)生的思維能力，而且還非常有利于提高學(xué)生的審美情趣和愛(ài)國(guó)情感。但實(shí)際的古詩(shī)教學(xué)現(xiàn)狀卻令人擔(dān)憂，具體來(lái)說(shuō)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.應(yīng)試教育影響古詩(shī)詞的教學(xué)

古詩(shī)教學(xué)的地位非常重要，在整個(gè)語(yǔ)文教育體系中占有非常重要的地位。在語(yǔ)文新編教材中，古詩(shī)文教學(xué)的內(nèi)容占到了三成左右。當(dāng)然，目前的教學(xué)大綱及考試大綱都更側(cè)重應(yīng)試教育，這樣的指導(dǎo)思想影響到了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式，也限制了很多古詩(shī)教學(xué)的方法的使用。往往教師為了讓學(xué)生應(yīng)付考試，為了讓學(xué)生能考試中會(huì)默寫詩(shī)詞，教師在教學(xué)中只是簡(jiǎn)單介紹詩(shī)詞大概意思，然后就是讓學(xué)生去背誦詩(shī)詞，一直到會(huì)熟練默寫為止。學(xué)生會(huì)寫了，也就當(dāng)成是課堂教學(xué)任務(wù)結(jié)束了，詩(shī)詞鑒賞方面的內(nèi)容涉及非常少。因?yàn)楣旁?shī)理解比較難，并且考試中分值也不高，有的教師甚至認(rèn)為古詩(shī)不用教，只是安排讓學(xué)生去簡(jiǎn)單記憶就可以，學(xué)生往往是死記硬背，對(duì)古詩(shī)半知半解，專對(duì)學(xué)生的發(fā)展很不利。當(dāng)然，也有部分小學(xué)教師認(rèn)識(shí)到了古詩(shī)的重要性，但是卻因?yàn)槿狈τ行У慕虒W(xué)方法，結(jié)果浪費(fèi)了時(shí)間，學(xué)習(xí)的效果卻不理想。沒(méi)有將提升學(xué)生的形象思維能力放到主要位置，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)只是機(jī)械的記憶。我們知道良好的思維是學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵，思維和知識(shí)是密不可分的，但是當(dāng)前我國(guó)大多數(shù)學(xué)校在教授古詩(shī)時(shí)沒(méi)有達(dá)到令人滿意的效果。

2.課堂教授內(nèi)容的狹隘性導(dǎo)致學(xué)生思維的狹隘

當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教材中古詩(shī)詞的教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)也是寫作背景簡(jiǎn)介、課文內(nèi)容理解、寫作特色分析歸納、字詞句的積累，老師眼中只有教材，學(xué)生眼中也只有教材，掌握好了教材上的內(nèi)容，這堂課便評(píng)為優(yōu)質(zhì)課。盡管這些老師的課講得都不錯(cuò)，很有條理、思路很清晰，課堂節(jié)奏也把握得恰到好處，但是在一節(jié)古詩(shī)詞講授課里，沒(méi)有學(xué)生積極的思維，只有老師一味的灌輸，導(dǎo)致了學(xué)生思維的不開(kāi)闊。從這個(gè)層面來(lái)講，確實(shí)有很多因素制約了學(xué)生的思維水平發(fā)展。要想解決這些問(wèn)題就要找到突破口，通常都是以考試改革作為突破口，以聽(tīng)說(shuō)讀寫實(shí)踐為基本內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，最終有效提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

三、利用古詩(shī)詞發(fā)展學(xué)生的形象思維能力

在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)的實(shí)踐中，要讓學(xué)生學(xué)習(xí)建立表象的方法，學(xué)會(huì)感知實(shí)物，這樣可以有效激發(fā)學(xué)生的想象力。發(fā)展學(xué)生的形象思維能力的方法很多，比如可以借助教師的啟發(fā)引導(dǎo)，通過(guò)教師的引導(dǎo)學(xué)會(huì)分析和判斷，如此一來(lái)就可以對(duì)文章的內(nèi)容有深刻體會(huì)，這樣就可以不但增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，而且還可以有效提高教學(xué)的效能。

1.如何提高學(xué)生形象思維能力值得我們深思，比如可以利用直觀教具，也可以借助觀察實(shí)物方式

小學(xué)生的思維具有鮮明特點(diǎn)，所以在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，我們教師就可以運(yùn)用照片、圖畫、實(shí)物、模型等直觀教具，開(kāi)拓學(xué)生思維能力，為更深刻得理解課文所要表達(dá)得內(nèi)涵提供感性基礎(chǔ)。例如在講解李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時(shí)，我們可以依據(jù)詩(shī)意描繪成一幅幅圖畫以表達(dá)送別和遐想遠(yuǎn)行的場(chǎng)景。隨著教學(xué)的進(jìn)展，一幅幅圖畫就會(huì)展現(xiàn)給學(xué)生，從而將詩(shī)中的各種形象輸送給學(xué)生，這樣不但可以發(fā)展學(xué)生的形象思維，而且還可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.通過(guò)反復(fù)誦讀的方式讓學(xué)生感受古詩(shī)美，同時(shí)發(fā)展學(xué)生的形象思維力

古詩(shī)的特點(diǎn)非常鮮明，那就是語(yǔ)言凝練，還有就是古詩(shī)必須要求韻律和諧和節(jié)奏明快。這就要求學(xué)生在誦讀時(shí)要讀出抑揚(yáng)頓挫的感覺(jué)來(lái)，只有這樣才能更好地表達(dá)詩(shī)人的思想感情及一首詩(shī)的主旨內(nèi)涵。還有一點(diǎn)需要強(qiáng)調(diào)的是，對(duì)于一篇古詩(shī)，要根據(jù)的古詩(shī)的特點(diǎn)，在誦讀時(shí)一定要能統(tǒng)攬全篇，或者做到感情歡快，氣勢(shì)恢宏；或者讀出感情憂郁和凄涼哀婉的感覺(jué)來(lái)。比如朗讀《示兒》這首古詩(shī)的時(shí)候，就要求做到感情悲憤、語(yǔ)調(diào)低沉，要放慢語(yǔ)速。再比如在朗讀《登鸛雀樓》時(shí)就要求能在了解大意的背景下找出美的畫面，然后通過(guò)反復(fù)誦讀來(lái)徹底理解和領(lǐng)略 “欲窮千里目，更上一層樓”的人生哲理。朗讀古詩(shī)的時(shí)候，教師要指導(dǎo)學(xué)生把握好重音的位置，把握好語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)，要讀出節(jié)奏來(lái)，讀出氣勢(shì)來(lái)，讀出古詩(shī)的韻律美，從而有效提升學(xué)生的形象思維能力，讓學(xué)生從內(nèi)心充分感受到詩(shī)歌語(yǔ)言文字的魅力。

3.讓學(xué)生多方聯(lián)想，多層次培養(yǎng)學(xué)生的想像力，提升學(xué)生形象思維能力

讓學(xué)生在聯(lián)想中迸發(fā)智慧的火花是發(fā)展形象思維能力的又一有效方法。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)提供各種機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想能力的訓(xùn)練。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，展開(kāi)聯(lián)想和想象，使形象鮮明。比如，在學(xué)習(xí)古詩(shī)《清平樂(lè).村居》時(shí)，教師講解，學(xué)生領(lǐng)悟古詩(shī)所描繪的情境：描繪了農(nóng)村一個(gè)五口之家的環(huán)境和生活畫面，指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想，生活中，你的家庭是怎樣的？學(xué)生暢所欲言，充分發(fā)揮積極主動(dòng)性，不僅活躍了課堂教學(xué)氣氛，還鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，提高了教學(xué)效果。這種情景體驗(yàn)，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生動(dòng)腦思考的積極性，進(jìn)而培養(yǎng)了學(xué)生愛(ài)想像、會(huì)想像、善于想像、敢于想像的良好習(xí)慣，這種多方位的聯(lián)想發(fā)展了學(xué)生的形象思維能力。

4.營(yíng)造良好的氛圍，把學(xué)生的形象思維充分激發(fā)出來(lái)，使學(xué)生的道德情感更為豐富

縱觀語(yǔ)文教材中文學(xué)作品的藝術(shù)形象都有個(gè)共同的特點(diǎn)，都包含著作者及人物的豐富情感，這樣就使得這些形象更具有激動(dòng)人心、扣人心弦的藝術(shù)魅力。學(xué)生閱讀這些作品的時(shí)候必須要有形象思維的參與，必須要有豐富的情感滲透，否則就是教師分析的再好，再有特色，學(xué)生也不能深刻理解人物的形象。從這個(gè)角度講，教師必須要從激發(fā)學(xué)生的形象思維的層面來(lái)授課，不但要求學(xué)生朗讀要有情感，而且要求他們表演也要入情景，從而有效豐富他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的情感體驗(yàn)。比如在授課杜甫的《聞官軍收河南河北》時(shí)就可以把情景展現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生親身感受到了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情和感受到了當(dāng)時(shí)的情景，有了這樣的感受，自然也就能夠深刻理解和體會(huì)詩(shī)人欣喜欲狂的激動(dòng)心情。這樣做能讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)課文的理解，發(fā)揮想象，情與景的交融中學(xué)生理解領(lǐng)會(huì)了教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生的形象思維，豐富了學(xué)生的道德情感。

5.采用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，通過(guò)豐富多彩的形式學(xué)習(xí)古詩(shī)，促進(jìn)學(xué)生形象思維的發(fā)展

多媒體技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用主要是通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)，把文字、圖形、圖像、動(dòng)畫和聲音等多媒體信息進(jìn)行綜合處理和管理，并運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中。如教學(xué)《敕勒歌》時(shí)，利用多媒體，播放草原壯美的景色：天空是那么的高，那么的藍(lán)，大地是那么遼闊，那么曠遠(yuǎn)。通過(guò)多媒體技術(shù)充分發(fā)展學(xué)生的形象思維能力，自然會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生熱愛(ài)祖國(guó)遼闊疆土，熱愛(ài)祖國(guó)大草原的思想情感。學(xué)生的形象思維能力得到了發(fā)展、為學(xué)生的全面成才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

從語(yǔ)言作為一種思維工具的角度講，發(fā)展學(xué)生的思維離不開(kāi)語(yǔ)文學(xué)科。基于此，新課標(biāo)規(guī)定了語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)，首先是必須切實(shí)打好聽(tīng)說(shuō)讀寫的基礎(chǔ)；其次是要加強(qiáng)思想教育，從多個(gè)層面來(lái)發(fā)展學(xué)生的觀察能力和學(xué)生的思維能力。具體到小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)的實(shí)踐，必須要高度重視以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，從各個(gè)方面重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，這些問(wèn)題已經(jīng)成為了當(dāng)前每位小學(xué)語(yǔ)文教師都應(yīng)該積極去探討的全新問(wèn)題。

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