淺析小說(shuō)《艱難時(shí)世》中的功利主義

孫法瑩 郭倩倩 陳莉 馮景城

摘要：19世紀(jì)，英國(guó)是世界上最發(fā)達(dá)的國(guó)家。經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，而功利主義理論則提出了一個(gè)新的理論。它告訴人們唯一的目標(biāo)是尋求自我利益，人們應(yīng)該努力讓自己感到快樂(lè)。他們不需要關(guān)心別人的感受。它對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了消極的影響。許多作家批評(píng)這個(gè)理論，尤其是查爾斯·狄更斯。通過(guò)分析不同人物及其結(jié)局的行為和說(shuō)法，本文可以得出一個(gè)簡(jiǎn)單而普遍的結(jié)論，功利主義是人與社會(huì)災(zāi)害的主要根源。

關(guān)鍵詞：《艱難時(shí)世》；功利主義；自私

一、 功利主義的起源和定義

在十九世紀(jì)，英格蘭經(jīng)歷了很多變化。隨著維多利亞女王的統(tǒng)治，英格蘭每個(gè)角落的人們都可以看到前所未有的變化。工業(yè)發(fā)展迅速，技術(shù)進(jìn)步，社會(huì)改革不斷深入，最重要的是人們要表達(dá)自己的政治觀點(diǎn)。此時(shí)，有人提出只有犧牲人民的道德才能發(fā)展經(jīng)濟(jì)。為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密（Adam Smith）提出了自由經(jīng)濟(jì)理論，即政府不應(yīng)該干預(yù)經(jīng)濟(jì)，而應(yīng)該依靠市場(chǎng)規(guī)律來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。這個(gè)理論產(chǎn)生了相反的效果，導(dǎo)致了社會(huì)兩極分化。功利主義理論首先由邊沁·米勒提出，并作為自由經(jīng)濟(jì)理論的哲學(xué)基礎(chǔ)。

二、 功利主義對(duì)《艱難時(shí)世》中人物的影響

查爾斯·狄更斯，十九世紀(jì)著名的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家，他總是在他的小說(shuō)中表達(dá)他對(duì)社會(huì)的不滿。在他最短的小說(shuō)《艱難時(shí)世》中，他批評(píng)了一個(gè)非常流行的理論——功利主義理論。這部小說(shuō)利用它的人物和故事揭露了國(guó)家貧富之間的巨大鴻溝，并批評(píng)了狄更斯認(rèn)為的無(wú)情利己的東西。通過(guò)分析《艱難時(shí)世》的不同人物，我們可以知道功利主義理論帶來(lái)的相反效果。

這部小說(shuō)的結(jié)構(gòu)在狄更斯的所有小說(shuō)中都是非常特殊的。它只包含三部分：播種，收割，園藝。這三種農(nóng)業(yè)術(shù)語(yǔ)充分表達(dá)了這些信奉功利主義理論的人的生命價(jià)值。正如那句老話所說(shuō)，什么也不播種，什么也收獲不到。在第一部分中，格雷德林德教授教給他的學(xué)生和他的孩子功利主義，結(jié)果他們都接受了這個(gè)想法。他獲得了巨大成功。在第二部分，我們可以看到功利主義的成果：他們得到的結(jié)果不好。在最后一部分，我們可以知道他們由功利主義帶來(lái)的悲慘命運(yùn)。

1. 托馬斯·格雷德格林德：功利主義的支持者

托馬斯·格雷德格林德是我們?cè)凇镀D難時(shí)世》中見到的第一個(gè)角色，也是狄更斯創(chuàng)造了許多錯(cuò)綜復(fù)雜的情節(jié)和角色的主要人物之一。他認(rèn)為功利主義是基于事實(shí)思考的。在他的生活中，他需要的一切都是事實(shí)。除了事實(shí)，他不需要任何東西。

他是第一部分的主角：播種。他將功利主義思想教給他的學(xué)生和他的孩子。他認(rèn)為他獲得了成功，但最終他會(huì)發(fā)現(xiàn)他失敗了?！艾F(xiàn)在我想要的是事實(shí)。教這些男孩和女孩什么是事實(shí)。只有事實(shí)才是生活中需要的。這是我培養(yǎng)自己的孩子的原則?！睆乃恼f(shuō)法和表象中，我們清楚地知道他是功利主義的忠實(shí)支持者。功利主義的基礎(chǔ)是“事實(shí)”。你需要依靠事實(shí)來(lái)做一切事情。他相信“事實(shí)”，并計(jì)算一切。一切都可以通過(guò)公式計(jì)算。除事實(shí)之外，他不需要任何東西，包括夢(mèng)想，娛樂(lè)等等。他希望一切都準(zhǔn)確無(wú)誤，就像幾何一樣精確。

2. 路易莎：功利主義的受害者

路易莎是小說(shuō)的主要女性角色。她與小說(shuō)中的其他女人不同：路易莎沉默，冷酷，并且因?yàn)樗艿降慕逃雌饋?lái)毫無(wú)感情。她接受她父親給她的功利主義。她的生活悲劇是由功利主義造成的。

路易莎是托馬斯·格雷德格林德的女兒，然后她變成了邦德拉的妻子。很難相信她的丈夫和她的父親年紀(jì)一樣大。這場(chǎng)悲劇婚姻的原因是功利主義。首先，她的父親是功利主義的支持者。他不在乎女兒是否快樂(lè)。他只知道告訴女兒她應(yīng)該依靠事實(shí)來(lái)決定她的生活。當(dāng)路易莎問(wèn)他是否應(yīng)該和邦德拉結(jié)婚時(shí)，他告訴路易莎她應(yīng)該依靠事實(shí)來(lái)決定。其次是她自己，她的教育導(dǎo)致她的悲慘婚姻。由于她的教育，她不知道如何表達(dá)自己的情感。她的教育，功利主義理論，只告訴她“事實(shí)”，但壓抑了她的情感。當(dāng)她的父親希望她相信她應(yīng)該和邦德拉結(jié)婚的時(shí)候，路易莎從工廠的煙囪中看到窗外，并觀察到：“除了慵懶而單調(diào)的煙霧，似乎什么也沒(méi)有?！比欢?，當(dāng)夜幕降臨時(shí)，火焰爆發(fā)出來(lái)。因?yàn)樗恢廊绾伪磉_(dá)自己的感受，她只能說(shuō)出一個(gè)事實(shí)。如果她知道如何表達(dá)自己，或表現(xiàn)出一定的抵觸情緒，也許她的悲劇婚姻將會(huì)被避免。

3. 湯姆·格雷德格林德：功利主義的產(chǎn)物

路易莎的兄弟是一位自私的利己主義者，他是事實(shí)哲學(xué)和自我利益的產(chǎn)物。他是一個(gè)憎恨他父親的懦夫，但不敢反抗他的父親，而且他也是個(gè)馬屁精。他利用他的妹妹對(duì)他的愛來(lái)滿足自己的目的。

湯姆是功利主義理論的產(chǎn)物。所以他會(huì)按照功利主義的標(biāo)準(zhǔn)去做一切事情。也就是說(shuō)，他一生的唯一目的是尋求幸福，他不關(guān)心別人。他會(huì)做有利于他的事情。

三、 結(jié)語(yǔ)

我們已經(jīng)知道他們?cè)诠髁x的影響下所做的和所說(shuō)的，以及他們應(yīng)得的結(jié)局。功利主義理論作為十九世紀(jì)流行的思想，在社會(huì)上具有負(fù)面的影響。一方面，它使人們只關(guān)注所謂的“事實(shí)”，而忽視幻想和夢(mèng)想，就像托馬斯·格雷德格林德和他的女兒路易莎一樣。最終，托馬斯·格雷德格林德意識(shí)到，他的教育風(fēng)格完全失敗，他的孩子的不幸結(jié)局是他的教育造成的。另一方面，它使人們變得自私，只為了自己的利益而做任何事情，比如邦德拉和湯姆。最后，他們都死了。根據(jù)功利主義理論，《艱難時(shí)世》是一部的著名批判小說(shuō)。通過(guò)他們不幸的結(jié)局，我們知道功利主義理論是社會(huì)災(zāi)難的根源。在我們現(xiàn)代社會(huì)中，很多人認(rèn)為“金錢第一”，不關(guān)心任何事情。他們每天都在想一件事就是如何獲得更多的錢。他們不關(guān)心他們的父母，朋友和其他人。他們變得越來(lái)越冷漠。就像俗話所說(shuō)：金錢是邪惡的根源。通過(guò)分析這些人的行為和言論，本文告訴人們只關(guān)心金錢會(huì)導(dǎo)致社會(huì)災(zāi)難。

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作者簡(jiǎn)介：

孫法瑩，江西省南昌市，江西中醫(yī)藥大學(xué)。