“你若懂我，該有多好”

摘 要：古詩文是中華民族文化的積淀，學好古詩文對學生古典文學素養(yǎng)的培養(yǎng)，對傳統(tǒng)文化的傳承有非常重要的作用。但是，學生學得頭痛，教師教得棘手。文中主要從“知人論世，配樂誦讀，緣景求情，放飛想象”四個步驟淺談如何提高古詩文的閱讀興趣。

關鍵詞：閱讀興趣；知人論世；配樂誦讀；緣景求情；放飛想象

古詩文是中華民族文化的積淀，隨著教學改革深入發(fā)展，古詩文的權重在課本中越來越大。所以，學好古詩文對學生古典文學素養(yǎng)的培養(yǎng)，對傳統(tǒng)文化的傳承有非常重要的作用。但是，古文因其帶著厚重的歷史煙塵而讓學生覺得難以親近，對古代詩歌缺乏基本的審美和想象能力，難以感受古詩文的魅力。古詩文的教學的確不易，學生學得頭痛，教師教得棘手。這就要求教師要勇于創(chuàng)新，提高古詩文課堂教學的有效性。

詩歌與散文不同，清代學者吳喬曾以做飯和釀酒分別比喻作文和寫詩，說：“意喻之米，文喻之炊而為飯，詩喻之釀而為酒。”簡而言之，散文是比較接地氣的，而詩歌則屬于高大上的文體。

那么在教學中到底要怎么操作才能重拾學生對詩歌的閱讀興趣呢，我覺得不妨從以下四點去漸漸改善提高：

一、 知人論世

個人認為既然語文是一門潛移默化的學科，成績沒辦法一蹴而就，那么我們的教學就不能那么功利，為考試而教。常言道：文史不分家，知人論世這一環(huán)節(jié)既可以拓展學生的知識面，又可以提高歷史修養(yǎng)。

因此，我們在鑒賞古人的詩歌作品時，可利用現(xiàn)存的各種史傳材料和后人評述，進而探究他們的生平和為人，全面接觸他所生活的環(huán)境和時代，走進作者的心里，與作者成為好朋友。這樣，我們每碰到一位熟悉的詩人，頭腦就能條件反射性的馬上呈現(xiàn)出他的詩歌風格。但是，詩人一生的思想畢竟不是一成不變的，寫于不同時期、不同地點的作品，也會呈現(xiàn)出不同的情感基調和旨趣。比如我們對陶淵明的印象向來都是田園隱逸詩人，熱愛田園生活?？墒窃凇峨s詩十二首（其二）》中所流露的卻是對世無知音，時光流逝及壯志難酬的矛盾與痛苦，這我想是跟作品的具體創(chuàng)作時間緊密相關的。

所以，知人論世對于詩歌鑒賞絕對不是多余，而是第一必要的，它是開啟學生閱讀詩歌的第一道門。

二、 配樂誦讀

誦讀是進入詩的意境的最直接，最感性的方法，通過配樂范讀，教師抑揚頓挫，聲情并茂的帶讀，然后指導學生通過配樂進行不同形式的誦讀，并在誦讀過程中多給予表揚和鼓勵。這樣，既能挑起學生的朗讀愿望，又很容易把學生帶到詩詞的意境中，培養(yǎng)詩詞的語感。

可能有人會覺得課堂配樂麻煩，只是嘩眾取寵，我卻覺得優(yōu)美的曲調能夠創(chuàng)造特定的情景，快速把學生帶進一種特殊的藝術氛圍中去，加強學生對詩歌的理解和記憶。因此，教古詩時伴以優(yōu)美的歌曲也不失為調動興趣的好辦法。因此，我在教《天凈沙·秋思》的時候，先讓學生自己朗讀，然后根據(jù)文意，按照思路，配上了幾幅古色古香的圖片和一段《高山流水》的音樂，讓學生合著配樂不斷朗讀，這樣，詩歌中的思鄉(xiāng)羈旅之愁就慢慢呈現(xiàn)出來了。

所以，個人覺得配樂并不是嘩眾取寵，恰是打開學生閱讀古詩歌的第二道門。

三、 緣景求情

意境是一首詩的生命，相當于詩歌的主旨，而意境的營造往往又依賴于意象。因此，關注詩歌的意象和意境可以說是學習所有詩歌的關鍵，了解意象可以幫助我們較快切準詩歌的脈搏，把握詩歌大致的情感傾向。

有些詩歌意象簡單，且前后文感情基調差不多，那么在鑒賞時，我們只需通過想象將意象串聯(lián)起來，就可以在頭腦中勾畫出相應的畫面，體會作者的情感了。對于這些詩歌，引導學生熟記一些意象固定的意義即可。但更多的作品意象之間跳躍性大，且色彩不一，情緒起伏，出語新警，詩思奇妙，我們在欣賞這些作品時，就要根據(jù)詩中的“一鱗半爪”“斷帛裂錦”，用自己的想象加以補充、串聯(lián)，并通過意境分析去體會情感。而有些作品的精妙之處，在于其中的一聯(lián)、一句之美，甚至是一字一詞之妙，教此類作品不妨就對這些寫景佳句或詞語多加涵詠，玩賞，指導學生品出其中的精微詩意來。如周邦彥《蘇幕遮》中“水面清圓，一一風荷舉”中的“圓、舉”兩字，均因一字之妙而意境、詩趣全出。

提高學生的詩歌素養(yǎng)是一方面，對于學生而言，他們即將面對高考，所以更關心高考中如何順利解答相關的題目，因此，我們也要將解答詩歌的技巧之一——“緣景求情”教給他們，讓他們在受詩歌熏陶的同時，也能從解題中得到一定的成就感。

四、 放飛想象，體味美感

美，無處不在，生活中有美，自然中有美，詩文中當然也有美。很多的古詩都有“詩中有畫”的特點，而我們的課堂要上得有趣，就要引導學生想象詩歌中的內容，拉近與詩人的距離，將古代人物的思想與現(xiàn)代內容相結合，讓學生與詩人進行心靈對話，使學生覺得新奇，從而激發(fā)學生閱讀的興趣，進而去體味詩歌中的美感。

比如我在上《天凈沙·秋思》的時候，就設置了這么一個環(huán)節(jié)：當我讀到 ，我仿佛看到了……這一環(huán)節(jié)要求學生展開想象，口頭描述詩的意境。課堂中學生很快就根據(jù)自己對詩歌的理解，描述出了很多畫面：或是一座小橋，橋下是涓涓溪水，不遠處的農家小院升起裊裊炊煙；或是在裊裊秋風中，在凄涼的古道上，遠遠走來一匹瘦弱的老馬，馬上一位飽經風霜的游客，在夕陽西沉的余暉中，向遠方踽踽而行……通過這種想象聯(lián)想的手法，讓學生面對面跟古人對話，將學生與作者的距離拉近。

所以，放飛學生的想象空間，讓學生自由發(fā)揮，通過描述或動手畫出詩歌中的畫面，進而體會詩歌美感，其樂無窮。這是開啟學生閱讀詩歌的第四道門。

以上是我在古詩詞教學公開課《天凈沙·秋思》中的點滴感受，語文教學是大語文活動，應突出語文實踐能力和綜合能力的功能，所謂“教無定法”，提高古詩文閱讀興趣的做法也是多種多樣的，只要我們語文教師重視古代燦爛文化，在教學中多想辦法，多做嘗試，一定可以讓我們的學生駕著快樂的飛艇，自由翱翔在歷史的天空。

作者簡介：

林秋雪，福建省晉江市，晉江市平山中學。