武 博
(山西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,山西 太原 030001)
中國特色國際標(biāo)準(zhǔn)舞表演舞形式的發(fā)展和成熟,是中國國際標(biāo)準(zhǔn)舞行業(yè)發(fā)展的新起點。其舞蹈形式是中國舞蹈元素與國際標(biāo)準(zhǔn)舞相結(jié)合的統(tǒng)一及發(fā)展。國際標(biāo)準(zhǔn)舞在中國,歷經(jīng)20余年的發(fā)展,逐步走向成熟,并且取得國內(nèi)外專家的認(rèn)可及肯定,說明中國的國標(biāo)舞行業(yè)以及走上了國際化的道路。但若發(fā)展其本土意識的舞蹈形式,我們走的道路還是比較艱辛的。將其中加入中國元素,不只是身體運動方式與國外舞蹈運動方式的異同,同時,也注入了中國文化的千年積淀,想要進(jìn)行中國特色的國際標(biāo)準(zhǔn)舞表演舞形式,必需找到兩種文化的交融點,將其發(fā)展并且擴(kuò)大化,使中國國際標(biāo)準(zhǔn)舞表演舞舞蹈形式表現(xiàn)的更加如魚得水,更為協(xié)調(diào)的展現(xiàn)兩種文化背景相融合的藝術(shù)表演語匯。
外來舞蹈在中國舞蹈形式的指引下,如何進(jìn)行學(xué)科定位,學(xué)科實施以及學(xué)科發(fā)展的具體方略。成為眾多國標(biāo)舞教育從業(yè)者的新思考和新興文化產(chǎn)業(yè)。
舞蹈,是通過有節(jié)奏的、經(jīng)過提煉和組織的人體動作和造型來表達(dá)一定的思想感情的藝術(shù)。舞蹈是人類最古老的藝術(shù)形式之一,可以說,中國有多少年的文明,就有多少年的舞蹈史。從最蒙昧的上古時代開始,中國傳統(tǒng)舞蹈經(jīng)過了多個階段的發(fā)展和演變,逐漸形成了具中國獨特形態(tài)和神韻的東方舞蹈藝術(shù)。其由宗教儀式、樂舞活動以及巫術(shù)舞等實施活動演變而來,使中國舞蹈的表達(dá)形式形成了獨特的感官享受。
1.拉丁舞
國際標(biāo)準(zhǔn)舞中的拉丁是由一個男士和一個女士一起跳的。舞蹈中的姿勢都已經(jīng)標(biāo)準(zhǔn)化和分類成各種不同的級別以便于教學(xué),有國際上統(tǒng)一的用語,技術(shù),節(jié)奏,拍子。但是國標(biāo)舞的起源及發(fā)展都是各不相同的。
羅馬語系(法語,西班牙語,葡萄牙語和羅馬尼亞語)起源于古老的拉丁語,遍及大多數(shù)美洲地區(qū),從而形成了一種文化。有三種舞來自這個地方,一個來自西班牙或法國,另一個來自美國,促成了現(xiàn)在這套國際標(biāo)準(zhǔn)舞——拉丁舞。提及拉丁舞這個術(shù)語,這里是拉丁和美洲的縮寫,而不是指地理上的拉美地區(qū)。來自拉美地區(qū)的這三種舞是由本土,歐洲和黑人舞蹈融合而成的。在初期,歐洲的征服者們從西非的各地進(jìn)口黑人到美洲的大部分地區(qū)。這些黑人如此之多,以至于到了1553年時,數(shù)量已超過了墨西哥的歐洲人,總督命令西班牙的查爾斯禁止黑人的進(jìn)一步流入。舞蹈在所有的三種文化中有著舉足輕重的作用:歐洲人,黑人和本土人在1569年,墨西哥的總督下令埋葬阿乏臺克人的日歷,因為黑人主要的娛樂已經(jīng)變成舞蹈,并在那里流行起來。接著,總督頒布法令,跳舞只能在星期天和節(jié)日的下午14:00到18:00。
到了17世紀(jì)至18世紀(jì),三種文化的逐漸融合導(dǎo)致了一種新的文化產(chǎn)生克立奧耳語。由于歐洲舞蹈傳入拉丁美洲,他們逐漸接受了這種文化。在古巴,隨著切分音節(jié)奏的流行,對面舞變成了哈巴聶拉舞(一種類似于探戈的舞蹈)。后來,隨著與酒吧音樂節(jié)奏的融合,切分音變得越來越強變成了“son”的縮寫。1795年這種節(jié)奏就已在巴西使用,其中有一首歌在19世紀(jì)之際之時在歐洲變得很流行。復(fù)雜的切分音節(jié)奏,現(xiàn)在已經(jīng)成為所有拉丁舞的特征。
2.摩登舞
摩登舞則是在1924年,英國倫敦,由英國發(fā)起歐美舞蹈階人士,在廣泛研究傳統(tǒng)宮廷舞,交誼舞及拉美國家的各式士風(fēng)舞的基礎(chǔ)上,對此進(jìn)行了規(guī)范和美化加工,于1925年正式頒布了華爾茲、探戈、狐步、快步四種舞的步伐,總稱摩登舞。并將此種舞蹈首先在西歐推廣并進(jìn)行了比賽,繼而又推廣到世界各國,受到了許多國家的歡迎和喜愛。
1950年,英國“黑池”,由英國ICBD(世界舞蹈組織)主辦了首屆世界性的大賽“BLACKPOOL DANCE FESTIVAL 1950”(“黑池舞蹈節(jié)”),并把規(guī)范后的舞蹈命名為國際標(biāo)準(zhǔn)交誼舞,以后每年的五月底,在英國的“黑池”舉辦一屆世界性的大賽。隨著此種舞蹈在世界的不斷推廣,自身也得到了發(fā)展,摩登舞中又增加了維也納華爾茲。
1960年,非洲和拉美一些國家的民間舞經(jīng)過了規(guī)范加工后又增加了拉丁舞的比賽,拉丁舞也有五種舞:倫巴、恰恰恰、桑巴、牛仔、斗牛。摩登舞和拉丁舞風(fēng)格迥異。
3.國際標(biāo)準(zhǔn)舞
摩登舞除了探戈外,都源于歐洲大陸,它的音樂時而激情昂揚,時而纏綿性感,動作細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn),穿著十分講究,體現(xiàn)歐洲國家男士的紳士風(fēng)度和女士們的嫵媚。男士需身著燕尾服,白領(lǐng)結(jié);女士則以飄逸,艷麗長裙表現(xiàn)出她們的華貴、美麗、高雅、閨秀之美態(tài)。
拉丁舞除斗牛舞外,都源于美洲各國,它的音樂熱情洋溢,奔放特具節(jié)奏感。以淋漓盡致的腳法律動的引導(dǎo),自由流暢,展現(xiàn)女性優(yōu)美線條,動人入情,氣氛迷人,生動活潑,熱情奔放,充分表達(dá)了青春歡樂的氣息,男士展現(xiàn)彪悍鋼強,氣勢軒昂,威武雄壯的個性美。
對于中國來說,國際標(biāo)準(zhǔn)舞是引進(jìn)的外國舞蹈,20余年來,前10年是朦朧的年代,人家怎么教我們就怎么跳,人家怎么說我們就怎么做。要發(fā)展中國的國際標(biāo)準(zhǔn)舞事業(yè)必須走自己的路,才能迎頭趕上國際前進(jìn)的步伐,建設(shè)具有中國特色的國際標(biāo)準(zhǔn)舞文化正是與時代相切合的起程點。它將推動國際標(biāo)準(zhǔn)舞在中國的發(fā)展以及進(jìn)步。
英國國際標(biāo)準(zhǔn)舞已發(fā)展了幾十年,已形成世界標(biāo)準(zhǔn)和流派,意大利也創(chuàng)造了自己的特色,形成了意大利流派,迫使國際評審也不得不承認(rèn)意大利的風(fēng)格。我們更期望在不久的將來會出現(xiàn)國際標(biāo)準(zhǔn)舞的中國流派。但目前發(fā)揮國際標(biāo)準(zhǔn)舞的審美功能,形成國際標(biāo)準(zhǔn)舞藝術(shù)表演舞中國特色的舞蹈形式,是中國國際標(biāo)準(zhǔn)舞發(fā)展較為重要的環(huán)節(jié)。國際標(biāo)準(zhǔn)舞只有做到?jīng)_破被自己風(fēng)格和標(biāo)準(zhǔn)動作的束縛,作為一種舞蹈身體語匯來進(jìn)行表達(dá),才能夠更好的將中國特色的舞蹈表現(xiàn)運用各種形式和題材之中,創(chuàng)編具有中國文化的國際標(biāo)準(zhǔn)舞藝術(shù)表演舞的作品。
當(dāng)然,這需要有嚴(yán)肅而謹(jǐn)慎的態(tài)度,將兩種截然不同的文化所產(chǎn)生的舞蹈表現(xiàn)形式有機的結(jié)合,使國際標(biāo)準(zhǔn)舞藝術(shù)表演舞中國特色的探索以及創(chuàng)新都具有深厚的文化依據(jù)。而諸如現(xiàn)有中國特色的國際標(biāo)準(zhǔn)舞表演舞來說,將文化以及舞蹈運動方式生搬硬套的加入舞蹈編排進(jìn)行舞蹈展示,成品略顯生硬沒有根據(jù);其更接近于現(xiàn)代舞,缺失了國標(biāo)文化與中國文化的交融。
因此,中國國際標(biāo)準(zhǔn)舞行業(yè)的教師以及舞者不僅要具備國際標(biāo)準(zhǔn)舞的文化,還要盡量多的掌握其他中國舞蹈文化,找尋探索其中文化的共同性,以及運動方式的相似點,將兩者的交融點擴(kuò)大發(fā)揮(見圖一),使舞蹈表現(xiàn)的更加合情合理。
注:圖一
中國國際標(biāo)準(zhǔn)舞發(fā)展到的今天,已經(jīng)在建設(shè)具有中國特色的國際標(biāo)準(zhǔn)舞文化的藝術(shù)表演舞蹈形式,國際標(biāo)準(zhǔn)舞行業(yè)中無論是選手、教師或評審都要具備國際標(biāo)準(zhǔn)舞文化的積累,同時,也要具備其他舞蹈的文化素養(yǎng),這是專業(yè)的需要,事業(yè)的需要。
所謂二元表現(xiàn)就是指國際標(biāo)準(zhǔn)舞舞蹈形式與中國舞蹈文化相融合的表現(xiàn)狀態(tài)。那么中國本土特色的國際標(biāo)準(zhǔn)舞形式是否應(yīng)該出現(xiàn),則是應(yīng)該在當(dāng)今國標(biāo)教育體系中考慮的問題。每種舞蹈都有它自身獨特的身體表現(xiàn)語匯,這與每種舞蹈的歷史,文化是密切相關(guān)的!國際標(biāo)準(zhǔn)舞,作為一種外來舞蹈,它是西方文化、思想以及歷史的結(jié)晶。而西方舞蹈多于感性、開放,中國舞蹈則多于理性、內(nèi)斂,這就造成了國際標(biāo)準(zhǔn)舞與中國本土舞蹈在舞蹈表現(xiàn)上的差異。但對于,國際標(biāo)準(zhǔn)舞的二元表現(xiàn)來說,兩者共同的情感表達(dá),是表現(xiàn)形式的共同點,也是作為國際標(biāo)準(zhǔn)舞舞蹈戲劇結(jié)構(gòu)編排的入手點。
用國際標(biāo)準(zhǔn)舞的身體語匯,來表現(xiàn)中國的故事情節(jié),是兩種文化交融的基礎(chǔ)。在表演、編排舞蹈作品時,我們常常會問自己:你把自己在舞蹈中的角色定義成什么?與自己的舞伴關(guān)系是什么?等等。確定其相互存在的關(guān)系之后,運用國際標(biāo)準(zhǔn)舞舞蹈語匯來進(jìn)行舞蹈編排,以求達(dá)到用國標(biāo)的身體動作來講述中國的文化,相互協(xié)調(diào)的完成敘事。這樣的舞蹈作品,相對于不顧及文化以及語匯的作品來說,表現(xiàn)就相對的和諧一些。
隨著北京舞蹈學(xué)院社會舞蹈系第一部以國際標(biāo)準(zhǔn)舞舞蹈形式表現(xiàn)的舞劇《長恨歌》的落幕,中國國際標(biāo)準(zhǔn)舞的主流領(lǐng)軍人物已經(jīng)對中國特色的國際標(biāo)準(zhǔn)舞形式開始有反思,借助中國特色國際標(biāo)準(zhǔn)舞研發(fā)的大潮,進(jìn)行學(xué)科性研究。逐步走向具有中國特色的國際標(biāo)準(zhǔn)舞舞蹈表現(xiàn)的藝術(shù)道路,形成中國特色的國際標(biāo)準(zhǔn)舞舞蹈學(xué)科,是歷史以及未來發(fā)展的需要!■