新時代綜合體的文化建設(shè)

文 黃健

在新型的城市化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，“鄉(xiāng)村綜合體”“田園綜合體”“小城鎮(zhèn)綜合體”等作為新綜合體一個有機(jī)構(gòu)成部分，得到廣泛的認(rèn)同和共識。然而，對此如何進(jìn)行更為有效的建設(shè)和管理，則是一個值得認(rèn)真探討和研究的問題。從現(xiàn)狀上來看，一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)域的綜合體建設(shè)比較有成效，而一些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)區(qū)域的綜合體建設(shè)，則相對來說是滯后的。同時，即便是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)域的綜合體建設(shè)，也還存在一些問題，尤其是在文化建設(shè)方面，通常的做法是建文化室、圖書室，或文化禮堂等，有條件的還外加建一些體育健身設(shè)施，但所建的這些公共文化設(shè)施，大都是形式重于內(nèi)容，還未能充分地發(fā)揮出文化應(yīng)有的功能和效應(yīng)。

一、綜合體文化建設(shè)的探索與實(shí)踐

以鄉(xiāng)村綜合體或田園綜合體、小城鎮(zhèn)綜合體為例，據(jù)相關(guān)資料和調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，隨著2017年中共中央和國務(wù)院頒布的《關(guān)于深入推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，加快培育農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展新動能的若干意見》一號文件的貫徹落實(shí)，一些區(qū)域依據(jù)文件所提出的“支持有條件的鄉(xiāng)村建設(shè)以農(nóng)民合作社為主要載體、讓農(nóng)民充分參與和受益，集循環(huán)農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、農(nóng)事體驗(yàn)于一體的田園綜合體，通過農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)、農(nóng)村綜合改革轉(zhuǎn)移支付等渠道開展試點(diǎn)示范”的精神，因地制宜地開始了與鄉(xiāng)村綜合體相關(guān)的建設(shè)，如打造“田園綜合體”，集現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、休閑旅游、田園社區(qū)為一體，建設(shè)特色小鎮(zhèn)、特色鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)村綜合體。

“田園東方”創(chuàng)始人張誠結(jié)合北大光華EMBA課題，發(fā)表了論文《田園綜合體模式研究》，并在江蘇省無錫市惠山區(qū)陽山鎮(zhèn)開始建設(shè)“無錫田園東方”，這是我國第一個以現(xiàn)代理念建設(shè)的田園綜合體項(xiàng)目。又如，在湖南省道縣蔣莫村打造“小城鎮(zhèn)綜合體”（農(nóng)村綜合體），走新型的道路城鎮(zhèn)化，其特點(diǎn)是依據(jù)特有的半山半水的自然生態(tài)環(huán)境，以打造“湘南最美的隱居山莊”為宗旨，以旅游大開發(fā)為方式，進(jìn)行小城鎮(zhèn)化的建設(shè)。此外，還有著重以鄉(xiāng)村旅游休閑為導(dǎo)向而對鄉(xiāng)村進(jìn)行土地綜合開發(fā)利用，進(jìn)行多功能、多業(yè)態(tài)、多效益的集聚，以發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、提升土地價值、引爆目標(biāo)市場、推動衍生產(chǎn)業(yè)發(fā)展為目的的鄉(xiāng)村綜合體建設(shè)。還有以推動社會主義新農(nóng)村，打造特色小鎮(zhèn)為宗旨的鄉(xiāng)村綜合體建設(shè)，其特點(diǎn)是“小”“組”“生”。所謂“小”，就是指小規(guī)模，原則是宜聚則聚、宜散則散，在規(guī)模上不貪大求全，綜合體的每個小組團(tuán)農(nóng)戶規(guī)?？刂圃?0戶左右，綜合體總規(guī)模以100戶至300戶為宜，一般不超過500戶?！敖M”指的是組團(tuán)式，采用組團(tuán)式布局，由幾個大小不等的小聚居組團(tuán)組合而成，組團(tuán)之間留有足夠的生態(tài)距離和空間，平均距離不得小于30米，組團(tuán)區(qū)間道路寬度不宜超過6米，既適當(dāng)集中歸團(tuán)，又相對比較獨(dú)立。而“生”，則是指生態(tài)化，即充分依托自然地形地貌，各聚居組團(tuán)自然分布于山、水、田、林、路之間，保留傳統(tǒng)農(nóng)村的文化、建筑、農(nóng)田、樹木、森林、魚塘等元素，保留自然優(yōu)美的生態(tài)系統(tǒng)和田園風(fēng)光。盡量用微景觀來營造生態(tài)環(huán)境，包括微田園、微景觀、微道路等，避免城市中大草坪、大綠地的做法。

相比之下，在浙江省所發(fā)起的打造“特色小鎮(zhèn)”的鄉(xiāng)村綜合體建設(shè)，則比較注重“以點(diǎn)帶面”式的發(fā)展，其特點(diǎn)是不以單純的行政區(qū)劃為一個鎮(zhèn)，也不是純粹的以產(chǎn)業(yè)園區(qū)為一個綜合體，而是按照創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展理念，聚焦浙江信息經(jīng)濟(jì)、環(huán)保、健康、旅游、時尚、金融、高端裝備等七大新興產(chǎn)業(yè)，融合產(chǎn)業(yè)、文化、旅游、社區(qū)功能的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展平臺。如杭州的特色小鎮(zhèn)建設(shè)，其宗旨就是打造“具有明確產(chǎn)業(yè)定位、文化內(nèi)涵、旅游功能、社區(qū)特征融合疊加的發(fā)展載體”，建設(shè)“同業(yè)企業(yè)協(xié)同創(chuàng)新、合作共贏的企業(yè)社區(qū)和空間邊界明確的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺”。像余杭夢想小鎮(zhèn)，就強(qiáng)調(diào)要順應(yīng)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的時代浪潮和“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展機(jī)遇，省市在未來科技城規(guī)劃3平方公里啟動建設(shè)夢想小鎮(zhèn)，將其打造為“眾創(chuàng)空間”的新樣板、特色小鎮(zhèn)的新范式和信息經(jīng)濟(jì)的新增長點(diǎn)，建設(shè)成為世界級的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)高地。夢想小鎮(zhèn)堅(jiān)持“有核無邊”的空間布局和“資智融合”的發(fā)展路徑，重點(diǎn)發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)和天使基金兩大產(chǎn)業(yè)門類，積極推動文化、旅游和產(chǎn)業(yè)功能的有機(jī)疊加。目前互聯(lián)網(wǎng)村、天使村和創(chuàng)業(yè)集市三個先導(dǎo)區(qū)塊共17萬建筑已經(jīng)建成投用，一支以海歸系、阿里系、浙大系、浙商系為代表的創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)“新四軍”快速集結(jié)，一個“市場化、專業(yè)化、集成化、網(wǎng)絡(luò)化”的“眾創(chuàng)社區(qū)”初見雛形。

上述資料和數(shù)據(jù)顯示，不同類型的綜合體建設(shè)，無論名稱如何不同，作為實(shí)體的建設(shè)都有一個共同點(diǎn)，就是比較注重在其經(jīng)濟(jì)功能的杠桿作用下，再外加其他功能的建設(shè)，如外加其社會功能、文化功能、旅游功能等等，形成以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主導(dǎo)的綜合體建設(shè)模式。當(dāng)然，從當(dāng)前社會發(fā)展維度來看，結(jié)合不同區(qū)域發(fā)展的不同境況，探索不同的綜合體建設(shè)發(fā)展模式，是完全有必要的，也是可行的。但是，以可持續(xù)性發(fā)展的價值理念來審視，就不難發(fā)現(xiàn)，對于這些綜合體的建設(shè)，如果只僅僅單純地強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主導(dǎo)，把文化只看作是融入其中的一種內(nèi)涵或一種功能，這種發(fā)展的理念是存在著危機(jī)的，甚至是不可持續(xù)性的。

二、新時代綜合體文化建設(shè)中應(yīng)考慮的“三個維度”

不論是特色小鎮(zhèn)，還是鄉(xiāng)村綜合體、田園綜合體、小城鎮(zhèn)綜合體，其文化建設(shè)都不應(yīng)是單純的融入進(jìn)去的，更不是附加進(jìn)去的，而應(yīng)是在所建設(shè)的實(shí)體中培育出具有歷史繼承性和時代發(fā)展性的新文化，成為新時代的一種獨(dú)特的綜合體文化。具體來說，新時代綜合體文化建設(shè)，可以考慮從以下幾個維度來加以考慮：

首先，對于綜合體的文化建設(shè)，除了歷史承繼、修復(fù)、整理和給予一定的賦予之外，重點(diǎn)還是要注重在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性的培育、轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新。要注重結(jié)合新時代的發(fā)展需求而進(jìn)行文化培育，推動它的創(chuàng)新發(fā)展，要善于打造綜合體新的文化系統(tǒng)，培育出綜合體獨(dú)特的文化性格、心理、氣質(zhì)和精神品格，形成新的綜合體文化。英國人類學(xué)家愛德華?泰勒在談到文化的特性時指出：“文化，或文明，就其廣泛的民族學(xué)意義來說，是包括全部的知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗，以及作為社會成員的人所掌握和接受的任何其他的才能和習(xí)慣的復(fù)合體?！币罁?jù)泰勒的這一經(jīng)典定義，對于綜合體文化建設(shè)來說，培育新綜合體文化就是要在新綜合體這一特定的區(qū)域空間生成新的文化，其主要功能是要為該區(qū)域空間的人們提供精神生活的支持。一般來說，綜合體文化主要包括物質(zhì)文化和非物質(zhì)（精神）文化兩個方面。前者屬于物質(zhì)的，或有形的物體，如綜合體的建筑、環(huán)境、公共文化娛樂、體育設(shè)施，如圖書室、體育場所、文化禮堂等。后者則為綜合體的社會文化習(xí)俗等，包括該區(qū)域的社會心理、價值觀念、道德、藝術(shù)、宗教、法律、風(fēng)俗，以及綜合體居民的生活方式、行為準(zhǔn)則等等。綜合體文化是該區(qū)域文化發(fā)展的基本理念和重要構(gòu)成要素，也是打造該區(qū)域文化生活基本理念和重要構(gòu)成要素。滿足該區(qū)域人的精神生活需求，是綜合體文化建設(shè)重要目的，也是提高綜合體發(fā)展質(zhì)量的重要內(nèi)容，應(yīng)堅(jiān)持“以人為本”的人文理念，在綜合體文化建設(shè)上做到以“文化引導(dǎo)人，文化促進(jìn)人，文化怡養(yǎng)人，文化改善人”為根本的指引，充分體現(xiàn)“文化讓生活更美好”“文化提升精神品質(zhì)”的建設(shè)和發(fā)展的理念。

其次，要對綜合體文化建設(shè)有一種整體的認(rèn)識，而不只是將文化建設(shè)單純地看作是一項(xiàng)附加內(nèi)容。歷史學(xué)家劉易斯?芒福德曾經(jīng)把城市比喻成一個“磁體—容器”，灌注其中的主要是精神的力量（即磁體），也即文化的力量，它在城市發(fā)展過程中，發(fā)揮了其貯存的獨(dú)特功能（即容器），為城市的發(fā)展提供了源源不斷的精神資源、文化資源。借用這一觀點(diǎn)，在綜合體建設(shè)和發(fā)展中，也應(yīng)充分地發(fā)揮文化資源的重要功能和作用，以使綜合體這個“磁體—容器”的文化功能，就像磁體那樣，可以吸引和集聚不同的人群，形成共同的文化理念和生活方式。因此，要用系統(tǒng)論的觀念來搞好綜合體的文化建設(shè)，具體來說，應(yīng)包括五個方面：一是綜合體的歷史傳統(tǒng)和社會、文化發(fā)展的價值理念的確立，包括綜合體的空間布局、建筑景觀、人文風(fēng)情和文化性格；二是綜合體的社會結(jié)構(gòu)和制度組織的建設(shè)，這是在制度文化層面上確立綜合體的現(xiàn)代化程度的觀測指數(shù)；三是綜合體的文化基礎(chǔ)設(shè)施、文化產(chǎn)品的建設(shè)，展示綜合體文化建設(shè)發(fā)展的態(tài)勢；四是綜合體的人口構(gòu)成及其所具有的文化素質(zhì)，要展示綜合體文化的培育、建設(shè)和發(fā)展最活躍的因子，提升綜合體文化的精神活力；五是綜合體人們的生活方式和生活質(zhì)量的指標(biāo)確定，這是綜合體文化的內(nèi)在品格的重要體現(xiàn)。通過這種系統(tǒng)的建設(shè)，綜合體的文化系統(tǒng)就將得以真正的建構(gòu)，新的綜合體文化也將得以真正的培育和建設(shè)。

再次，要注重綜合體的自然環(huán)境生態(tài)與社會人文生態(tài)的建設(shè)，促進(jìn)自然與人文的協(xié)調(diào)發(fā)展。生態(tài)是一個完整的系統(tǒng)，包括自然和人文兩個方面的內(nèi)容，二者的協(xié)調(diào)發(fā)展應(yīng)成為綜合體文化建設(shè)的宗旨。有專家強(qiáng)調(diào)指出：“在新型城鎮(zhèn)化快速推進(jìn)的過程中，如何避免城市建筑的貪大媚洋現(xiàn)象，讓城市融入大自然，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁；在融入現(xiàn)代元素的同時，保護(hù)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，延續(xù)城市歷史文脈？”綜合體建設(shè)同樣如此，特別是在鄉(xiāng)村綜合體、小城鎮(zhèn)綜合體建設(shè)中，如何避免向城市建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)看齊的現(xiàn)象，也同樣是綜合體文化建設(shè)中應(yīng)高度關(guān)注的問題。綜合體文化建設(shè)既要關(guān)注自然環(huán)境生態(tài)文明的建設(shè)，同時也更要關(guān)注社會人文生態(tài)的建設(shè)。如果說自然生態(tài)多是指由田園、山川、河流、森林、草原、濕地、海灘等組成的自然環(huán)境綜合體，那么，人文生態(tài)就多是指由一個民族、一個國家數(shù)千年歷史發(fā)展形成的智慧和創(chuàng)造的社會和精神綜合體，它反映出一個民族、一個國家、一個區(qū)域的人的價值追求、精神狀態(tài)、社會面貌和發(fā)展成就等方面。在綜合體的文化建設(shè)中，要基于促進(jìn)二者協(xié)調(diào)發(fā)展的認(rèn)識，堅(jiān)持文化本位原則，全面樹立現(xiàn)代文明的價值理念，而不是簡單的進(jìn)行文化的移植、附加或賦予。因?yàn)樽鳛樯鐣l(fā)展到較高階段表現(xiàn)出來的現(xiàn)代文明，是推動新時代綜合體發(fā)展的最重要的文化力量。用現(xiàn)代文明來搞好綜合體的社會文化建設(shè)，就是要通過綜合體社會組織機(jī)制健全，社會管理的進(jìn)步，建立一個和諧、融洽、繁榮的“綠色化”綜合體的社會環(huán)境，形成綜合體社會互幫互助、平等友愛、安居樂業(yè)、安定團(tuán)結(jié)的大好局面，使整個綜合體文化具備有素質(zhì)、有道德、有品位的“綠色化”結(jié)構(gòu)因子，創(chuàng)造出綜合體全新的文化體系，并使這一先進(jìn)的文化理念切切實(shí)實(shí)地貫穿在整個綜合體建設(shè)之中，讓綜合體成為新型城市化、城鎮(zhèn)化的一顆燦爛的明珠。