誠(chéng)信是領(lǐng)導(dǎo)干部的護(hù)身符

文 徐萌

何為誠(chéng)信？從道德范疇來(lái)講，誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金。在《說(shuō)文解字》中對(duì)誠(chéng)信的解釋是：“誠(chéng)，信也”，“信，誠(chéng)也”?？梢?，誠(chéng)信的本意就是要誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、守信、有信，反對(duì)隱瞞欺詐、反對(duì)偽劣假冒、反對(duì)弄虛作假。誠(chéng)信是一個(gè)人在社會(huì)上最好的通行證，有了這個(gè)通行證我們做人做事業(yè)才會(huì)暢通無(wú)阻。同樣的，誠(chéng)信對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部也非常重要，誠(chéng)信是領(lǐng)導(dǎo)干部的護(hù)身符，丟掉了這個(gè)護(hù)身符，就會(huì)丟了在社會(huì)上的話語(yǔ)權(quán)，就會(huì)失去立足之地，也就談不上為民服務(wù)為民造福。

在中國(guó)傳統(tǒng)觀念看來(lái),誠(chéng)信是人應(yīng)該遵守的底線，是實(shí)現(xiàn)其他道德準(zhǔn)則的基礎(chǔ)和前提。只有講誠(chéng)信，才能使其他一切道德行為和德性真正成其為道德。忽視了誠(chéng)信作為根基的地位，就可能在道德體系中撕開一個(gè)缺口,影響到整個(gè)道德的真誠(chéng)性。同樣，在領(lǐng)導(dǎo)干部的道德譜系中，誠(chéng)信也無(wú)疑處于基礎(chǔ)性的地位。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部連誠(chéng)信的品質(zhì)都不具備,人們就不能想象他（她）會(huì)具有善良、公平和正義等諸多的優(yōu)秀品質(zhì),不能想象他（她）會(huì)勇敢地承擔(dān)起對(duì)社會(huì)和公眾的義務(wù)、良知和責(zé)任,也不能想象他（她）會(huì)由衷地體會(huì)到由此帶來(lái)的榮譽(yù)和幸福。

沒有誠(chéng)信的領(lǐng)導(dǎo)干部是不得民心的，失去了民心便會(huì)失去最起碼的信任，就會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。北宋政治家司馬光將領(lǐng)導(dǎo)干部的誠(chéng)信之德闡述得淋漓盡致：“夫信者,人君之大寶也。國(guó)保于民，民保于信；非信無(wú)以使民，非民無(wú)以守國(guó)。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四鄰，善為國(guó)者不欺其民，善為家者不欺其親。不善者反之，欺其鄰國(guó)，欺其百姓，甚者欺其兄弟，欺其父子。上不信下，下不信上，上下離心，以至于敗?！彼麑⑹欠裾\(chéng)信上升到事關(guān)國(guó)與家成敗得失的高度來(lái)看問題的，可見領(lǐng)導(dǎo)干部講誠(chéng)信的重要性。

“夫誠(chéng)者，君子之所守也，而政事之本也?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部講誠(chéng)信是社會(huì)誠(chéng)信的支柱。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭講誠(chéng)信，社會(huì)就會(huì)以領(lǐng)導(dǎo)干部為榜樣，這就是所謂的“民以吏為師”。領(lǐng)導(dǎo)干部如果不講誠(chéng)信便會(huì)失去公信力，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)，甚至導(dǎo)致社會(huì)無(wú)序混亂。因此，將領(lǐng)導(dǎo)干部講誠(chéng)信放在第一位，既用心良苦，又符合誠(chéng)信的演繹邏輯。

領(lǐng)導(dǎo)干部講究誠(chéng)信是全心全意為人民服務(wù)的內(nèi)在要求，答應(yīng)人民的事情一定要辦到。正如習(xí)近平總書記今年3月10日參加十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議重慶代表團(tuán)的審議時(shí)所強(qiáng)調(diào)的那樣，領(lǐng)導(dǎo)干部要講政德，多積尺寸之功。小事小節(jié)中有黨性、有原則、有人格，要堅(jiān)持從小事小節(jié)上加強(qiáng)修養(yǎng)，從一點(diǎn)一滴中完善自己，嚴(yán)以修身，正心明道，防微杜漸，時(shí)刻保持人民公仆本色，決不能像春晚小品《提意見》中那樣，對(duì)于百姓提的意見打馬虎牌，能蒙混過(guò)關(guān)就蒙混過(guò)關(guān)，完全把對(duì)老百姓的承諾置之度外。官員干部不講信用，說(shuō)過(guò)的話不作數(shù)，不僅損害了個(gè)人的政治道德信譽(yù)，同時(shí)也透支折損了領(lǐng)導(dǎo)干部的形象。《憲法》第二十七條修改后新加了“國(guó)家工作人員就職時(shí)應(yīng)當(dāng)依照法律規(guī)定公開進(jìn)行憲法宣誓。”國(guó)家工作人員入職進(jìn)行憲法宣誓就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己、對(duì)人民群眾做出莊嚴(yán)的承諾，要時(shí)刻記住承諾并履行承諾。領(lǐng)導(dǎo)干部講誠(chéng)信，是個(gè)人修養(yǎng)，更是必須遵守的政治道德。

回到現(xiàn)實(shí)我們來(lái)看看浙江的“最多跑一次”改革?！白疃嗯芤淮巍本褪穷I(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)守誠(chéng)信之徳的最好例證。“最多跑一次”是對(duì)自身的改革，更是對(duì)群眾的莊嚴(yán)承諾。從2016年12月第一次提出“最多跑一次”的目標(biāo)起，浙江各地各部門在短短兩個(gè)月的時(shí)間里迅速回應(yīng)，讓“最多跑一次”有了明確的目標(biāo)任務(wù)和“時(shí)間表”。浙江省各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部通過(guò)“最多跑一次”改革致力于為群眾提供優(yōu)質(zhì)高效的政務(wù)服務(wù)，讓老百姓倍感親切和振奮，并從中切切實(shí)實(shí)得到了很大的便利和實(shí)惠。這一系列的探索和改革讓人們有了實(shí)實(shí)在在的獲得感和幸福感，讓人們感嘆作為浙江人的自豪！這要為我們新時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)干部打call!

面對(duì)信用為王的新時(shí)代，講誠(chéng)信就是筑牢好的口碑。不管是對(duì)官員干部還是對(duì)人民群眾來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信都應(yīng)該是必須遵守的底線，都應(yīng)該像遵守憲法一樣去遵守講誠(chéng)信的這個(gè)底線，講誠(chéng)信應(yīng)該成為我們每個(gè)人的一種自覺行為！人人講誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為我們每個(gè)人身上的標(biāo)簽，我們這個(gè)社會(huì)才能更和諧，我們才有底氣追求更美好的生活，我們也才有希望實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大理想！