張望
【摘 要】“第五媒介”亦稱為移動網絡媒介或手機媒介,是第四媒介(網媒)后出現的新媒介。“第五媒介”的崛起幾乎與互聯網一代——95后大學生成長同構?!暗谖迕浇椤睗撘颇绊懼?5后大學生的價值文化和行為選擇。合理利用“第五媒介”開展高校網絡思政,加強高?!暗谖迕浇椤本W絡平臺建設,積極引導95后大學生成長成才。
【關鍵詞】第五媒介;高校網絡思政;教育平臺
中圖分類號G64 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2018)08-0177-01
一、芻議“第五媒介”
第五媒介一經出現,便在社會尤其是青少年中產生廣泛影響。然大學生對于其熱衷程度不言而喻,這對思政工作,尤其是網絡思政帶來巨大機遇與挑戰(zhàn)。
(一)第五媒介的普遍運用與網絡思政平臺拓展的新紀元
高校學生依托第五媒介的網上行為日益普遍。這對日常思政工作特別是網絡思政工作的開展拓寬了新渠道。要想走入學生的世界,就必須要求輔導員、班主任也開始踏足該領域。調查、調研大學生第五媒介使用的規(guī)律和新特點,采取行之有效的方式改進以往的思政工作,形成新的抓手,引導和糾正大學生的不正確、不妥當的行為和思想,積極拓展第五媒介的網絡思政新思路、新方法、新手段。
(二)第五媒介的私密性對網絡思政工作的實施者提出了新的要求
第五媒介,尤其是手機,因其私密性強,這對于大學生而言更具備了隱蔽性。他們再也不需要去計算機中心等暴露的平臺上網。大學生依托第五媒介在貼吧、空間、微信群等發(fā)生網絡行為的方式極其普遍。對于輔導員來說,平臺多、陣地分散、帶來了監(jiān)管的難度,跟蹤學生在第五媒介的思想、行為又提出了新要求、新挑戰(zhàn)。
(三)第五媒介的使用可導致認知發(fā)展不同步,為傳統(tǒng)思政德育帶來新考驗
蒂奇納和奧里恩在1970年發(fā)表的《大眾媒介流動和知識差別的增長》論文中提出了這樣的假說:“隨著大眾媒介對社會傳播的信息日益增多,社會經濟地位較高的人比社會經濟地位較低的人以更快速度獲取這類信息,因此,這兩類人之間的知識溝將呈擴大而非縮小之勢?!睉撜f隨著第五媒介時代的到來,知識溝會繼續(xù)增大。①使用第五媒介比率高的大學生與從不使用第五媒介的學生之間產生了知識溝,這種由于上網時間的多少、媒介技術的掌握程度不同、網絡行為的喜好特點、信息接收和選擇的方式不同,即認知不平衡,對于知識溝的擴大也產生了深遠影響。這種影響必然帶來學生理解信息的思維、心理習慣和方法產生極大差異,從而對于傳統(tǒng)思政方式和思政輔導員帶來新的困難和問題,如何利用第五媒介縮小知識溝迫在眉睫。
二、第五媒介在網絡思政工作中的對策
(一)依托第五媒介,打造師生媒介同空間對話
高校網絡思政工作,依托第五媒介,真正走進學生心中,成為思政工作的有效方式和方法。就必須緊跟大學生生活方式,知曉大學生生活載體。高校思政教師尤其是輔導員要與學生保持高度一致、依托易班、微信、QQ、貼吧、微博等,占領德育新陣地,做好思政教育的有效傳播,為構建社會主義文明校園,引領社會主義核心價值觀在大學生群體的開展。幫助學生在第五媒介里建立有態(tài)度、有判斷、有思辨的人生觀和價值觀。
(二)加強大學生媒介素養(yǎng)教育,構建使用者與第五媒介的和諧關系
基本媒介素養(yǎng)包括:人們面對媒介各種信息時的選擇能力、理解能力、質疑能力、創(chuàng)造和生產能力、以及思辨的反應能力。而隨著第五媒介的興起,人們尤其是高校學生對于媒介素養(yǎng)的提升還有待加強。高校作為育人的重要階段,應積極將第五媒介素養(yǎng)進教材、進課堂、開展品牌活動,開展實踐工作,普及第五媒介的知識。引導學生正確而理性地看待第五媒介給我們帶來的便利及不足,并且能夠在思辨過程中創(chuàng)造和生產出自己的“聲音”。
(三)積極開展線上活動,將傳統(tǒng)線下育人活動移到線上開展
傳統(tǒng)的育人實踐如班會等因為場地、人數、物理空間和時間的限制,很難保證同學們的參與性和可復制性、可推廣性。只有參與其中的部分同學才能有所收獲。而班會的內容很難傳遞給未到和更多的同學。將傳統(tǒng)的線下班會可以通過網絡播出的方式,以視頻節(jié)目的形式出現,增加趣味性、同時將視頻保存下來,通過網絡傳播出去,擴大在學生中的影響力,同時彌補了時間、空間限制帶來的參與度不高的問題。
三、結語
第五媒介正越來越多的影響著當代大學生的發(fā)展,高校思政教師尤其是輔導員可以分析利弊,趨利避害,利用第五媒介的新特點結合當代大學生的需求開展網絡思政工作。讓網絡思政和普通思政相結合,將育人工作落到實處。
注釋:
①蒂奇納,奧里恩.大眾媒介流動和知識差別的增長[J].1970.
參考文獻:
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