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    當(dāng)口語(yǔ)交際“遇上”國(guó)學(xué)經(jīng)典

    2018-05-15 02:43:30姚惠平
    關(guān)鍵詞:弟子規(guī)國(guó)學(xué)口語(yǔ)

    ◇姚惠平

    剛踏入一年級(jí)的孩子正在誦讀《弟子規(guī)》。朗朗上口的音律讓他們情不自禁地?fù)u頭晃腦:“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文……”每天清晨,這樣興致盎然的讀書(shū)聲從未間斷。然而,口語(yǔ)交際的幾次“下水”情況卻不容樂(lè)觀,清晨誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的那股興奮勁兒沒(méi)了——老師唱獨(dú)角戲,幾個(gè)能干的孩子撐場(chǎng)面,一問(wèn)一答。這明顯與核心素養(yǎng)理念下的語(yǔ)文教學(xué)相背離。怎么辦呢?

    第一回合:當(dāng)口語(yǔ)交際“路過(guò)”國(guó)學(xué)經(jīng)典

    統(tǒng)編教材一年級(jí)上冊(cè)在口語(yǔ)交際的內(nèi)容安排上做了一些“小微創(chuàng)”,將四次口語(yǔ)交際的目標(biāo)具體化、層次化,設(shè)計(jì)別出心裁。如“我說(shuō)你做”培養(yǎng)的是學(xué)生大聲說(shuō)、敢于說(shuō)和注意傾聽(tīng)他人講話的習(xí)慣;“我們做朋友”目標(biāo)是能認(rèn)真聽(tīng)別人講話,與別人交談態(tài)度自然大方;“用多大的聲音”旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用適當(dāng)?shù)囊袅颗c人交談;“小兔運(yùn)南瓜”鼓勵(lì)學(xué)生自信、敢于發(fā)表意見(jiàn)。

    以“用多大的聲音”為例,教師可以用《弟子規(guī)》作為突破口,為口語(yǔ)交際教學(xué)打開(kāi)一扇不一樣的“窗”?!兜茏右?guī)》朗朗上口的語(yǔ)言中暗藏諸多說(shuō)話的方法、技巧,與口語(yǔ)交際培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)話、說(shuō)話的能力目標(biāo)相吻合。具體框架如下:

    板塊一:數(shù)據(jù)比照,說(shuō)一說(shuō)。

    數(shù)據(jù)1:研究顯示,日常生活中“寫(xiě)”用到的比例是9.7%,“讀”用到的比例是16%,“說(shuō)”用到的比例是33.3%,“聽(tīng)”用到的比例是41%。

    數(shù)據(jù)2:《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,記錄了108項(xiàng)言行,共有360 句、1080 個(gè)字。有三分之一的篇幅都在教人如何聽(tīng)、說(shuō)。

    板塊二:情境比照,演一演。

    1.課文插圖情境演一演。

    2.《弟子規(guī)》情境演一演。

    板塊三:古今比照,找一找。

    1.《弟子規(guī)》還提到了哪些說(shuō)話禮儀? 回家跟家長(zhǎng)一起找一找。

    2.回學(xué)校再來(lái)比一比,看誰(shuí)演得好。

    這一框架下的口語(yǔ)交際教學(xué),《弟子規(guī)》已不是“路人甲”,而是慢慢向“主角”靠近。

    第二回合:當(dāng)口語(yǔ)交際“遇見(jiàn)”國(guó)學(xué)經(jīng)典

    傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典不應(yīng)止步于背誦,而應(yīng)讓學(xué)生在口語(yǔ)交際中自然而然內(nèi)化成自己的語(yǔ)言。

    1.課文插圖“引路導(dǎo)航”。

    情境一(在圖書(shū)館詢問(wèn)座位)

    情境二(在辦公室向老師說(shuō)明問(wèn)題)

    情境三(上課發(fā)言)

    (1)出示課文三幅插圖,判斷什么時(shí)候說(shuō)話要大聲,什么時(shí)候說(shuō)話要小聲。

    (2)積累形容說(shuō)話聲音小的四字詞語(yǔ):輕言輕語(yǔ)、呢喃細(xì)語(yǔ)、輕言細(xì)語(yǔ)、低聲細(xì)語(yǔ)。形容說(shuō)話聲音響亮的四字詞語(yǔ):鏗鏘有力、聲如洪鐘。

    2.《弟子規(guī)》插圖“搭橋鋪路”。

    (1)出示《弟子規(guī)》插圖??粗@些圖,你想起了《弟子規(guī)》中的哪些語(yǔ)句? (圖一:尊長(zhǎng)前,聲要低。低不聞,卻非宜。圖二:人不安,勿話擾。圖三:凡道字,重且舒。勿急疾,勿模糊)

    (2)古人說(shuō)話和我們一樣也很注意禮儀。你說(shuō)一說(shuō)在這三幅圖中什么時(shí)候說(shuō)話要大聲點(diǎn),什么時(shí)候說(shuō)話要小聲點(diǎn)。

    3.兩組插圖“前后對(duì)照”。

    (1)小組合作談發(fā)現(xiàn):兩組插圖前后比一比,你有什么發(fā)現(xiàn)?

    (2)小組合作共演繹:選擇一個(gè)情境演一演,注意控制不同的音量哦!

    (3)創(chuàng)編《弟子規(guī)》,小結(jié)技巧。

    這一回合三個(gè)環(huán)節(jié)層層遞進(jìn),從觀察到積累,從積累到回憶,從回憶到比較,從比較到創(chuàng)造,學(xué)生在不同情境下的說(shuō)話訓(xùn)練中漸漸掌握說(shuō)話技巧。幾個(gè)來(lái)回的“相遇”,讓口語(yǔ)交際與國(guó)學(xué)經(jīng)典擦出的“火花”有明顯增量(以課文情境二為例):

    生:(激動(dòng)地沖進(jìn)辦公室)老師,老師!我在教室里撿到一塊橡皮。

    生:(興奮地)老師,看!這是我們剛剛撿到的橡皮,在教室里發(fā)現(xiàn)的。

    師:(故意不理睬)凡道字,重且舒。勿急疾,勿模糊。

    生:老師,您背的不是《弟子規(guī)》嗎?

    生:(思考狀)我們剛才說(shuō)話是不是太急了!

    生:(輕而緩慢)這是在教室里撿到的橡皮,交給您!

    這樣的“相遇”,真正做到了口語(yǔ)交際與學(xué)生的生活世界相連接,與學(xué)生的言語(yǔ)儲(chǔ)備相照應(yīng),從而促進(jìn)他們言語(yǔ)表達(dá)的“深度”成長(zhǎng)。

    第三回合:當(dāng)口語(yǔ)交際“愛(ài)上”國(guó)學(xué)經(jīng)典

    要想使口語(yǔ)交際與國(guó)學(xué)經(jīng)典從“遇見(jiàn)”上升為“相愛(ài)”,教師不僅要引領(lǐng)學(xué)生“見(jiàn)文”,更要引領(lǐng)學(xué)生“見(jiàn)本”,為學(xué)生營(yíng)造開(kāi)放和諧的“學(xué)習(xí)場(chǎng)”,開(kāi)啟“漸入佳境”的自主學(xué)習(xí)之旅。是不是很多口語(yǔ)交際的要求都能在《弟子規(guī)》中找到相應(yīng)的禮儀規(guī)范呢? 教師可以引領(lǐng)學(xué)生重溫《弟子規(guī)》,來(lái)一場(chǎng)翻找比賽——

    小A 發(fā)現(xiàn)“我說(shuō)你做”要求學(xué)生“大聲說(shuō),讓別人聽(tīng)得見(jiàn)”“注意聽(tīng)別人說(shuō)話”,與《弟子規(guī)》中“凡道字,重且舒。勿急疾,勿模糊”不謀而合;小B 覺(jué)得“我們做朋友”提醒要“看著對(duì)方的眼睛說(shuō)”,這就是《弟子規(guī)》所說(shuō)的“進(jìn)必趨,退必遲。問(wèn)起對(duì),視勿移”……下表是學(xué)生集體討論出的結(jié)果:

    內(nèi)容 目標(biāo) 鏈接《弟子規(guī)》用多大的聲音用恰當(dāng)?shù)囊袅颗c人交談凡道字,重且舒。勿急疾,勿模糊。尊長(zhǎng)前,聲要低。低不聞,卻非宜我說(shuō)你做大聲說(shuō)、敢于說(shuō)和注意傾聽(tīng)他人講話的習(xí)慣凡道字,重且舒。勿急疾,勿模糊我們做朋友能認(rèn)真聽(tīng)別人講話,與別人交談態(tài)度自然大方進(jìn)必趨,退必遲。問(wèn)起對(duì),視勿移小兔運(yùn)南瓜 自信、敢于發(fā)表意見(jiàn)勢(shì)服人,心不然。理服人,方無(wú)言

    《弟子規(guī)》與口語(yǔ)交際相交融,挑動(dòng)了學(xué)生喜愛(ài)新鮮的“味蕾”,將增趣與提效合為一體,帶給學(xué)生的是顛覆一般認(rèn)知的開(kāi)放體驗(yàn)!

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