生命教育亟需回歸

蘇翠燕

一、生命教育才是教育的終極目標(biāo)。

生命是個大話題。但生命又是我們每一個人要面對的、實實在在的問題。生命教育，顧名思義是有關(guān)生命的教育，包含生存、生活、生死、生態(tài)四大塊。但如今的教育，我們更在意唯智與唯形的改造。社會在快速發(fā)展，以前的一些價值系統(tǒng)和道德體系在瓦解甚至崩潰，這對于沒有辨別能力的新一代，可能是一種災(zāi)難。因為不論你受到過何種教育，我們最后都得面對生活，都得回到生命本身。蘇霍姆林斯基說，“教育的終極目的應(yīng)該是向人傳送生命的氣息”，我們除了關(guān)注孩子如何考試、升學(xué)、擇業(yè)的同時，更要關(guān)注教育孩子如何安全地生存、如何快樂地生活、如何邁向生命的圓滿、充實和幸福 ，這才是教育的最終目標(biāo)。因此，生命教育亟需回歸！這是每位家長需要關(guān)注的，也是每一個教育工作者該重視的。

二、生命教育在學(xué)校和社會教育中嚴(yán)重缺席

教育的最終目標(biāo)是要讓人幸福。何謂幸福？梁恕儉說，幸福是為心靈找到詩意棲居的港灣，為生命找到來去自由的歸宿，為他人找到超越苦難的良方。我們的孩子我們的學(xué)生幸福嗎？這是對積習(xí)已久的教育現(xiàn)狀拷問。如今社會言必談成功，學(xué)校注重升學(xué)率，我們的教育對于如何培養(yǎng)對“人”的尊重，到現(xiàn)在還是沒能落實到位。學(xué)校情志教育缺乏，而我們的家長大多忙于自己的事業(yè)，我們的下一代對生命的淡漠越來越嚴(yán)重。當(dāng)我們看到聽到一個又一個青年、少年甚至學(xué)童自殺、殺人，而這些慘劇就發(fā)生在追求“讓學(xué)生成才，讓教師成功，讓學(xué)校成名，讓社會和諧”教育目標(biāo)的當(dāng)下，這是不是該引發(fā)我們的思考呢？生命教育回歸應(yīng)該從哪里開始？

三、家庭學(xué)校齊抓共管，生命教育亟待回歸

當(dāng)下家庭必須填補生命教育的空白，學(xué)校教育應(yīng)該成為生命教育的前沿陣地。只有家庭學(xué)校齊抓共管，才能引導(dǎo)孩子從小樹立熱愛生命、尊重生命、敬畏生命的意識，學(xué)會珍惜和保護(hù)自己的生命，懂得善待和關(guān)愛其他的生命，從而全己和成人。生命教育的本質(zhì)是尊重生命及其存在的價值。對個體實施生命教育，要從以下四個方面去實施：

1.生存教育是基礎(chǔ)，生命可貴

學(xué)習(xí)技巧，安全生存。學(xué)會生存與學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活成為教育的四大支柱。道理很簡單，皮之不存，毛將焉附？如果“生命”都不“存在”了，那一切都是虛空。生存教育應(yīng)該成為家庭學(xué)校教育最基本的內(nèi)容。幸存七歲女孩在遭遇不幸時能想起其家長平常對于生存技能教育，因此才能獲救。家長和學(xué)校都有這個義務(wù)教會孩子掌握生存的知識和技能，當(dāng)出現(xiàn)突發(fā)事件時，孩子才能應(yīng)對。

認(rèn)知生死，珍愛生命。生命是人的“存在”的方式。我們反對脫離生命空談意義，反對以生命的犧牲為代價而贊嘆“死得光榮”，生命教育首先是珍惜生命的教育。2015年哈市火災(zāi)造成5名消防員犧牲，烈火中的英雄們用生命守護(hù)人民的財產(chǎn)安全，在寄托哀思和崇敬之余，我們也應(yīng)反思他們犧牲的原因，這才是對烈士的尊重，對生命的應(yīng)有的敬畏。死者已矣，我們的社會是否也應(yīng)該給相關(guān)部門上一堂生命的教育課呢？

2.生活教育是核心，珍惜擁有

兒時養(yǎng)性，孩童養(yǎng)正。培根指出：“形成于少年時期的習(xí)慣最為良好，這就是我們所說的教育?！睙釔凵釔圩约汉退松臒釔?。這要求父母在生活中、教師在課堂中對生命的意義有真切的感悟和教導(dǎo)。除了教孩子愛自己，還教會孩子關(guān)愛他人，教會孩子熟悉與人相處的法則，懂得尊重，知道寬容，學(xué)會協(xié)作。另一方面，還要培養(yǎng)孩子的人文關(guān)懷、社會關(guān)懷，學(xué)會接納他人，欣賞他人，與他人、與世界共容共存。生活中很多殘害生命的事件，都是由于交往不當(dāng)而導(dǎo)致的。當(dāng)孩子既肯定自我，又接納他人，他們才能“己所不欲，勿施于人”。

3.生死教育是關(guān)鍵，死生亦大

生死教育有兩個方面，一是生命教育，要引導(dǎo)孩子認(rèn)識生命的現(xiàn)象與規(guī)律，啟發(fā)孩子思考和實現(xiàn)生命的價值與意義，從而讓孩子樹立正確的生命觀，懂得珍愛、欣賞、尊重生命。另外，應(yīng)該對孩子進(jìn)行一定的死亡教育。一直以來，受傳統(tǒng)的忌諱“死亡”觀念的影響，家長、老師、社會教育對“死亡”的回避，加上玄幻作品和網(wǎng)絡(luò)游戲等對“死亡”的誤導(dǎo)，會讓孩子對“死亡”產(chǎn)生錯誤的概念，造成孩子對死亡的看法模糊甚至無知。要適時讓孩子明白生命有長幼之分，壽夭之別，讓孩子明白人死了，就再也不能活過來。家長可以對孩子進(jìn)行一些看似“可怕”的死亡教育，讓孩子認(rèn)識到死亡是生命的一個部分，一個階段，正是因為每個人都會死，所以我們個人更應(yīng)該珍惜生命，實現(xiàn)生命的價值和意義。

4.生態(tài)教育是目標(biāo)，懂得敬畏

施韋澤指出：“有思想的人體驗到必須像敬畏自己的生命意志一樣敬畏所有的生命意志。生態(tài)教育也是生命教育的重要內(nèi)容。要告訴孩子，我們的生命是要依賴其他生命而存在，人不能狂妄，生命有層級，但生命平等。必須學(xué)會與其他生命共存。因此，要教會孩子懂得敬畏。家長應(yīng)該教育孩子關(guān)愛動物、保護(hù)環(huán)境，從小培養(yǎng)環(huán)保理念，共同維護(hù)美麗的家園。與此同時，家長應(yīng)該教育孩子學(xué)會與人相處，學(xué)會尊重別人，關(guān)愛弱勢群體，只有這樣，才能真正趨向個人、社會和整個生態(tài)的和諧。

結(jié)語：生命教育是終身教育，是蔓延于生活的全方位的教育。呼吁我們家長和學(xué)校，不能只有應(yīng)試和成功教育，更應(yīng)該有生命教育。家庭學(xué)校都應(yīng)該成為守護(hù)孩子生命的樂園，你們應(yīng)該成為培植孩子生命意識的導(dǎo)師，教育如果充滿智慧和情懷，孩子的生命才會更加安全、健康、精彩和幸福。如果我們的家長、學(xué)校、社會在教育中多關(guān)切孩子的生命教育，當(dāng)每個孩子都快樂，每個學(xué)校都是成長的樂園，全天下父母都是幸福的父母，那么這個社會才是真正美好和諧的社會！