在農(nóng)村學(xué)校如何開展德育工作

在農(nóng)村，基礎(chǔ)教育較薄弱，德育工作仍局限在學(xué)校范圍內(nèi)，且在一定程度上游離于其他教育之外。我們基本上緣于我們多年來習(xí)以為常的德育模式的誤區(qū)。

誤區(qū)之一，德育觀念和思維上的激進性與片面性。在過去較長的時間里，我們基本上是反教育規(guī)律，超越學(xué)生生理和心理發(fā)育的實際。在德育的內(nèi)容選擇上錯位倒掛。往往是愈加大德育的頻率和力度，就愈使學(xué)生產(chǎn)生離心傾向和逆反心理，德育工作出現(xiàn)進退兩難的局面就成為必然。

誤區(qū)之二，德育工作的心態(tài)和方略上的盲動性與表面性。在農(nóng)村，往往把德育作為一項軟任務(wù)而應(yīng)付的心態(tài)較為普遍。在德育的實施中，大多沒有具體可操作的階段性目標(biāo)和措施，多流于口號式說教，缺乏深入扎實而細致的工作。

誤區(qū)三，德育行為及評價上的短視化和功利性。在農(nóng)村重理念教育，輕實踐鍛煉，強調(diào)學(xué)生思想品德的一致性，忽視學(xué)生人格品質(zhì)的完善性，這是我們多年來已經(jīng)形成的德育定勢。

這樣，我們的德育工作低效就不言而喻。在德育內(nèi)容、德育方法，以及德育環(huán)境等往往偏差很大。

從德育內(nèi)容上講：

（一）概念理解偏差。

不少農(nóng)村德育工作者對德育的內(nèi)涵模糊，對德育的理解存在很大的片面性。甚至把德育等同于思想道德教育。

（二）德育內(nèi)容的空泛、狹窄、無序。

目前農(nóng)村學(xué)校德育工作目標(biāo)空泛，總體上還停留在抽象的原則上，各學(xué)?！案髂罡鞯慕?jīng)”沒有形成科學(xué)性、層次性、穩(wěn)定性的內(nèi)容體系。旋律散亂，德育工作“頻道”常換，缺乏鮮明又穩(wěn)定的主題，運動式、形式化的影子隨處可見。

（三）德育要求陳舊、偏高。

不少農(nóng)村學(xué)校的德育工作者（班主任）其世界觀、價值觀仍沿用形成于五、六十年代的思想，保守封閉，傳統(tǒng)觀念強，他們往往以自己的人生經(jīng)歷和價值標(biāo)尺來教育要求學(xué)生。德育要求陳舊，既空且虛。

（四）“做人教育”不突出。

《若干意見》提出了對學(xué)生更多地強調(diào)做人教育，是要教育學(xué)生懂得做個什么樣的人的學(xué)會怎樣做人。遺憾是的目前不少學(xué)校對做人教育重視不夠，抓成績，抓升學(xué)之風(fēng)仍愈演愈烈。

從德育方法上看

（一）共性教育多，個性研究少。

實際上不同年齡，處于不同生活環(huán)境的文化背景的學(xué)生，心理發(fā)展和思想需要是不同的。這樣，德育工作者如不去研究教育對象喜歡什么，反對什么，教育必然會脫離學(xué)生裝的實際，變成空洞的說教，而空洞的說教，往往是學(xué)生形成逆反心理和不良學(xué)風(fēng)的重要原因。

（二）理論灌輸多，行為訓(xùn)練少，使學(xué)生不知從何做起。

無論是全校性的活動，還是主題班會，一般都是說理多，忽視行為的規(guī)范。在農(nóng)村學(xué)生中如此說教，極易產(chǎn)生厭倦心理而事倍功半。

（三）德育形式多，效果考查少。

一些德育工作者，花大量的精力去組織活動，而不追求活動的效果。注重于活動的次數(shù)和過程的描述。學(xué)生的覺悟究竟有什么提高，行為有什么變化則輕描淡寫，含糊其辭，師生的積極性也必將受挫。

另外，從德育環(huán)境兩方面來考慮

（一）（一）學(xué)校內(nèi)部德育環(huán)境

。在一些農(nóng)村學(xué)校，對德、智、體之間的相互關(guān)系仍未真正明確。他們認為：智、體可測性強，見效快，容易受社會承認，而德育工作見效慢，難測試。形成抓德育的只抓德育，抓教學(xué)的只抓教學(xué)，互不干涉“內(nèi)政”，難以形成學(xué)校內(nèi)部大德育環(huán)境。

（二）（二）學(xué)校外部環(huán)境

。目前一些農(nóng)村學(xué)校雖已建立一種教育網(wǎng)絡(luò)，強調(diào)德育的“三結(jié)合”。但實際上，學(xué)校教育，家庭教育，社會教育嚴重脫節(jié)。

除建立學(xué)校常規(guī)德育教學(xué)外，在農(nóng)村學(xué)校德育工作的實效有賴于拓寬渠道，因地制宜開展班隊活動。諸如主題班會、讀書、獻愛心活動、升旗儀式、重大節(jié)日、紀(jì)念日、開學(xué)、畢業(yè)等充分加以利用。

農(nóng)村學(xué)校，有著無限的德育資源，教育工作者要善于發(fā)掘德育資源。在農(nóng)村學(xué)校開展一些師生喜樂見的活動，讓墻壁、道路說話，讓花草樹木傳情，讓農(nóng)村老鄉(xiāng)感覺到“這是文化地方”。學(xué)校有必要積極聯(lián)系家長，開辦“家長學(xué)?！薄Ｔ趯W(xué)校開展關(guān)愛留守兒童活動，對文化素質(zhì)較低的廣大農(nóng)民系統(tǒng)地進行家教知識培訓(xùn)，讓他們感知育人的系統(tǒng)性，并進一步密切學(xué)校與家庭的聯(lián)系。

在教育學(xué)生上，農(nóng)村小學(xué)宜加強行為規(guī)范養(yǎng)成教育。行為規(guī)范的內(nèi)容廣泛，涉及方方面面，不可能一步到位，一次訓(xùn)練達到要求?？啥〞r重點抓“一條（專一），要求學(xué)生對照《規(guī)范》努力改正“一”個缺點。

德育工作重在潛移默化，“形象工程”建設(shè)能營造良好的德育外部環(huán)境。學(xué)生在校時間頗多，教師學(xué)生的良好形象可收到立竿見影之效。班主任要善于運用一些“眉目傳情”，“旁敲側(cè)擊”等德化的手段，促使學(xué)生的情緒轉(zhuǎn)嫁，發(fā)掘?qū)W生的隱性因素，抓住學(xué)生“閃光”的一面。因勢利導(dǎo)，使他們的靈魂受到洗禮，最終養(yǎng)成良好的人性行為。

對待后進生要有那種“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的教化之力。我們教育工作者應(yīng)循循善誘，動之以情，曉之以理，充分發(fā)揮“激勵”因素的作用。

改革學(xué)校的評估體系，學(xué)校德育評估內(nèi)容要素，要把從根本上解決學(xué)生的思想認識問題和培養(yǎng)人才的動作為主要指標(biāo)，應(yīng)根據(jù)學(xué)校實際情況和學(xué)生思想水平提高真是效果，有針對性地進行評估。

改革和加強農(nóng)村學(xué)校德育工作，在理順和健全德育管理體制，穩(wěn)定和提高德育教師隊伍，拓展德育途徑，形成有利于農(nóng)村學(xué)生健康成長的社會大環(huán)境的同時，應(yīng)該開挖本地的校本教材讓學(xué)生的思想實際和社會生活實際緊密聯(lián)系，把學(xué)校精神文明建設(shè)提高到一個新水平，繼續(xù)抓好基礎(chǔ)道德和日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育，進一步建立健全學(xué)校、家庭、社會密切配合的育人網(wǎng)絡(luò)，形成農(nóng)村學(xué)校德育工作的整體合力。

作 者：黃梅花

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