初中語文文本解讀之五度空間

徐海燕

【摘 要】只有透徹地解讀文本，才能更加深入、準(zhǔn)確地品悟和剖析文章的內(nèi)涵。文本解讀應(yīng)該有法有度，靈活多變。本文例舉了現(xiàn)實教學(xué)中的一些實例，旨在分析初中語文教學(xué)中課堂教學(xué)中的一些不足，提出改進意見。

【關(guān)鍵詞】文本解讀 辯證處理 作者意圖 感性

解讀文本是語文學(xué)習(xí)過程中至關(guān)重要的一種能力，深入、準(zhǔn)確地品悟和剖析文章的內(nèi)涵，是課堂閱讀教學(xué)的重要任務(wù)?，F(xiàn)實教學(xué)中，不少教師為了圖簡單，往往強學(xué)生所難地讓他們?nèi)ビ浺恍┈F(xiàn)成歸納出來的結(jié)論，這樣雖能暫時應(yīng)付考試，卻人為地剝奪了學(xué)生深入閱讀文本的過程，使得閱讀能力的培養(yǎng)變得十分蒼白。筆者認(rèn)為，語文課對文本的解讀需要有足夠的時間安排，更需要把握幾個重要的方法。

一、有機切入，選對文本解讀的角度

有效的切入口起著架構(gòu)讀者與作者的作用，是打通作者意圖與讀者意義間的橋梁。一般而言，學(xué)生所想往往與作者所思有一定的距離，借助學(xué)生現(xiàn)有的的思維，提供一定的思考臺階，有助實現(xiàn)思維的提升。

例如，在《風(fēng)箏》一課中，教師可以從提問入手：風(fēng)箏寫一對兄弟之間的各種矛盾，他們之間產(chǎn)生矛盾的原因是什么呢？課文中出現(xiàn)了“嫌惡”二字，能否用“討厭”代替它呢？可見，這里把“嫌惡”和“討厭”進行了比較，教師巧妙地幫助學(xué)生理解了“我”對于風(fēng)箏厭惡的程度有多少。

有的文章作者并沒有在文章中流露出明確的結(jié)論，而是像謎一樣擺著讓讀者去揣摩，這其實可以看成作者對讀者發(fā)出的吁請，希望讀者能深入文本去挖掘。從疑處入手，教師需要在一邊點撥，為學(xué)生與作者互動提供幫助，讓學(xué)生逐步加深對題旨的感悟。

教師還可以從文本的語言藝術(shù)入手，讓學(xué)生感受作者的妙筆生花，這種感受過程也是與作者互動的過程。比如七下《鄧稼先》一文在文章中安排了小標(biāo)題，使得文章思路更清晰，這是一種重要而有特點的表現(xiàn)手法，教師可以抓住這一點來進行設(shè)計：第一步，整體閱讀全文，讓學(xué)生給文章大標(biāo)題增加一個副標(biāo)題，格式是“一個……人”，然后讓學(xué)生說出這樣寫的理由。第二步，讓學(xué)生結(jié)合每一個小標(biāo)題，通過認(rèn)真閱讀，再把小標(biāo)題試改成“一個……人”，然后討論哪個小標(biāo)題更好，為什么？這樣的教學(xué)使讀與寫有機融合為一體，而且很容易使課堂思路凝聚成一條線，實現(xiàn)對文本的有效解讀。

二、適時引領(lǐng)，把握文本解讀的厚度

不同的文章需要從不同的視角去閱讀，教師需要把握文本解讀的厚度，讓學(xué)生深入淺出地獲取文本主旨。

1.把薄的文章讀厚

如果小文章中包含著大道理，我們需要引導(dǎo)學(xué)生進行深入分析。比如朱德的《回憶我的母親》是一篇悼文，全文以“特別是她勤勞一生，很多事情值得我永遠回憶的?！蓖怀觥扒趧凇笔悄赣H美德的閃光點。但又包含著“我”的成長經(jīng)歷這條暗線，以襯托母親的偉大。“在剝削階級的侵害面前，母親沒有灰心，她對貧苦農(nóng)民的同情和對為富不仁者的反感卻更強烈了”。她這種剛毅、倔強、愛憎分明的品格，是勞動婦女優(yōu)秀品德的集中體現(xiàn)?！八牢覀凕h的困難，依然在家里過著勤苦的農(nóng)婦生活”。說明母親是一個識大體、顧大局的人，她支持作者走上了革命征途。這樣的文章教師務(wù)必帶領(lǐng)學(xué)生細細品讀，從中讀懂朱德母親的多種重要品質(zhì)，讀懂朱德的成長過程中母親的重要影響作用，讀懂作者感恩母親的情愫。

2.把厚的文章讀薄

如果一篇文章內(nèi)容復(fù)雜，描寫詳細，我們需要認(rèn)真閱讀他，從中找到其真情實感與淺顯的道理。比如七下年級的《葉圣陶先生二三事》的教學(xué)，教師如果過于精細化地讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)葉老的品質(zhì)，就會分散學(xué)生對全文主旨的理解，其實這篇文章通過幾件事反映的只是葉老“嚴(yán)以律己，寬以待人”的品質(zhì)，所以教師務(wù)必讓學(xué)生在解讀文本時能突出重點，防止走偏。條理清晰的板書在這里可以起到重要作用。

三、隨時拓展，顯現(xiàn)文本解讀的廣度

我們在解讀文本過程中，不能孤立地就文論文，而應(yīng)該用聯(lián)系的觀點看問題，將文本置于具體的場景中，才能理解的更深刻。

1.回到原點，知人論世

文章的時代背景怎么樣，作者的成長經(jīng)歷中有什么愿望，這往往是文章寫作的原點。我們先去了解這個作者身份、經(jīng)歷、所處的時代有什么社會現(xiàn)象與階級沖突，往往能理解文章所表達的情感的來源，使得文本解讀更接地氣。

比如八年年下冊的《背影》一文，作者寫作的時代，正是帝國主義爭斗瘋狂，勞動人民處在水深火熱之中，知識分子處于命運步履維艱的狀態(tài)。當(dāng)時朱自清的家庭也處于動蕩之中，父親為了差事疲于奔波。在這樣的情況之下，父親對兒子的送別，顯得蒼涼而凄美，特別是父親翻過站臺為兒子買橘子的行為，更是表現(xiàn)了對兒子深沉的愛。試想，如果是現(xiàn)在物質(zhì)豐富的時代，幾個橘子又算得了什么呢？

2.縱觀單元，窺探新意

教材在單元編排的時候，都經(jīng)過精心的設(shè)計，每一課的內(nèi)容都有一定的關(guān)聯(lián)性，通過大致地了解整個單元的文章，有助于學(xué)生更好體會編者的用意。如七年級下冊的第二單元以愛國為主線，展示了不同時間、不同地點的人物形象，愛國的表現(xiàn)形式迥然不同。帶著這種理解去品讀每一篇課文，學(xué)生可以通過文本解讀，悟出一些共性中的個性，理解到一些新意。

四、及時挖掘，體現(xiàn)文本解讀的深度

課文所包含的作者意圖往往藏在最深處，只有善于由表及里，縱深挖掘，才能真正把握其思想。我們一般分三步來實現(xiàn)深度目標(biāo)：

1.整體感知，觸動心靈

要求讀者能在較短的時間內(nèi)對文章產(chǎn)生大致的理解與感悟。比如在教學(xué)八下年級《端午的鴨蛋》，教師可以這么做：

第一步，導(dǎo)入教學(xué)（出示一些民間歌謠）：請你發(fā)現(xiàn)里邊寫到哪些端午風(fēng)俗？（包粽子、燒艾葉、插桃枝、賽龍舟……）端午節(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，各地的風(fēng)俗不太一樣。作家汪曾祺是江蘇高郵人，今天我們一起來學(xué)習(xí)他寫的《端午的鴨蛋》。

第二步，提問：汪曾祺的家鄉(xiāng)在端午節(jié)都有哪些風(fēng)俗呢？

他對哪一種風(fēng)俗最感興趣？

第三步，材料介入：兒時故鄉(xiāng)的一切，在成年之后，都會罩上一層光輝。其實汪曾祺在家鄉(xiāng)只呆了短短的十九年，成年后更多的時間生活在北京，但他魂牽夢繞的依然是他的家鄉(xiāng)，他家鄉(xiāng)的鴨蛋。請劃出你認(rèn)為能表現(xiàn)作者對家鄉(xiāng)的鴨蛋情有獨鐘的句子，說一說品出了什么味道。

第四步：引導(dǎo)思考：在同學(xué)們的朗讀聲中，老師聽到了作者作為高郵人的自豪感，從作者鐘愛的鴨蛋中你還能品出什么味道嗎？（贊美與自豪都源于作者的思鄉(xiāng)之情。）

上述教學(xué)，教師調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，用時不多，卻讓學(xué)生實現(xiàn)了對文本的整體感知，為后邊的深入學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。

2.品悟關(guān)鍵，感動心靈

每一篇課文往往有一些關(guān)鍵性的句子，這些句子往往在文章中作為段落的主旨，或者點明文章的中心，或者起到承上啟下的作用，有的還或明或暗地表達出作者的情感。對此，教師要引起足夠的重視，引導(dǎo)學(xué)生進行重點品悟。比如七年級上冊《憶讀書》一課，文章開頭一句“一談到讀書，我的話就多了”起到了總領(lǐng)全文的作用，也表達了作者對于讀書的喜愛之情，閱讀時要注意體會。還有“讀書好，多讀書，讀好書”作為文章的結(jié)尾句，有著深深的意蘊。不僅總結(jié)了全文，而且表達了讀書的要領(lǐng)，同時也能讓讀者深深感受到冰心對于讀書的熱愛之情。教師除了要引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)文中的讀書歷程，還要讓他們抓住關(guān)鍵詞句體會冰心的讀書態(tài)度與情感。

3.結(jié)合體驗，沖擊心靈

有的文章之所以成功，可能并不是因為其文學(xué)功底深厚，也不是因為語言華麗，只是源于其貼近讀者內(nèi)心，能引發(fā)讀者的共鳴與感動。教學(xué)這類課文時，教師應(yīng)讓學(xué)生結(jié)合自身體驗去體會作者的情感，實現(xiàn)對文本的深度理解。例如在學(xué)習(xí)《回憶我的母親》時，教師可引導(dǎo)學(xué)生通過對自己母親的聯(lián)想來體會作者對于母親的愛，感悟文中母親的美好品質(zhì)，對課文的認(rèn)知與感悟才能更深刻。

五、慎談“創(chuàng)新”，體現(xiàn)文本解讀的精度

當(dāng)前，我們發(fā)現(xiàn)課堂中存在一些與作者意圖相矛盾的“創(chuàng)新化”解讀，看上去似乎很合理，但總感覺舍本逐末、混淆視聽。比如有的學(xué)生認(rèn)為在《背影》一文中父親爬過月臺去買桔子是違規(guī)的行為；《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中的打斗場面比較暴力與血腥，應(yīng)當(dāng)視為違反法治社會精神的不人道行為；再如《愚公移山》中的愚公根本沒有移山的足夠能力，不如賺錢去城里買套房子更現(xiàn)實。如果教師漠視這些問題，不但無助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，還會脫離語文教學(xué)育人的方向。

在詩歌欣賞中，倡導(dǎo)“無理而妙”，因為文學(xué)藝術(shù)首先是一種藝術(shù)，它首先打動的是人們的感性的力量。正因為愚公力量明顯不足，那種持之以恒的精神才能感動山神，最終才能移山成功。相反，如果什么現(xiàn)代化的機械都有了，作品就失去了其藝術(shù)價值?！侗秤啊分械母赣H年邁體弱，還要拼命地爬過月臺去買桔子，才顯得父子情深，否則要是在站臺上就能買到桔子，這樣就會失去情感美了。

總之，文本解讀之道，需要遵循文學(xué)本身的規(guī)律，按照課程目標(biāo)的指引去發(fā)現(xiàn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷地落實角度、挖掘深度、拓展廣度、定位厚度，把握精度，語文學(xué)習(xí)能力才會得到更好的提升。

參考文獻

[1]初中語文文本解讀的誤區(qū)與解決對策研究[J]. 黃芳. 新課程（下） 2017年09期

[2]文本解讀的要義在于找準(zhǔn)教學(xué)點[J]. 滕云. 教學(xué)與管理 2015年26期