岑惠貞
【摘 要】在素質(zhì)教育改革深入開展的背景下,德育教育已經(jīng)成為學(xué)校教育的一個(gè)重要內(nèi)容,關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展,塑造學(xué)生良好道德品質(zhì)的任務(wù)重大。當(dāng)前的初中德育實(shí)踐教學(xué)存在著很多問題,教師和學(xué)校要聯(lián)合學(xué)生家長(zhǎng),共同為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境,學(xué)校要促進(jìn)德育與智育二者的融合滲透,組織多樣化德育實(shí)踐活動(dòng),切實(shí)提高德育工作實(shí)效性。本文主要探究了初中德育實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀和對(duì)策,以供參考交流。
【關(guān)鍵詞】初中 德育實(shí)踐教學(xué) 現(xiàn)狀 對(duì)策
初中生正處于身心成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,存在著叛逆心理,如果此時(shí)學(xué)校和教師沒有對(duì)他們言行進(jìn)行良好的引導(dǎo),就很可能導(dǎo)致學(xué)生在成長(zhǎng)過程中誤入歧途,影響一生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。為了創(chuàng)設(shè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境,初中學(xué)校和老師要做好德育實(shí)踐教學(xué)工作,促進(jìn)學(xué)生的智育和德育實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,學(xué)生家長(zhǎng)也要做好配合輔助工作,這樣才能塑造學(xué)生良好的思想品德和人格品質(zhì)。
一、初中德育實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀分析
1.學(xué)校建設(shè)方面不足
學(xué)校對(duì)學(xué)生德育實(shí)踐教學(xué)的關(guān)注程度,直接影響了教師對(duì)學(xué)生德育實(shí)踐教學(xué)的進(jìn)程和效果,更加決定了學(xué)生的品德發(fā)展的好壞,因此學(xué)校對(duì)德育實(shí)踐教學(xué)方面的建設(shè)尤為重要。學(xué)校對(duì)德育實(shí)踐教學(xué)的建設(shè)有多種類型,例如校規(guī)校紀(jì)的建設(shè),教導(dǎo)處機(jī)制的建設(shè),獎(jiǎng)懲制度的建設(shè)等等。另外還包括各項(xiàng)制度建設(shè)是否完善,實(shí)施各類制度是否公正、公開,也是學(xué)校對(duì)德育實(shí)踐教學(xué)建設(shè)好壞的重要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。例如一些“關(guān)系戶”學(xué)生在違反了校規(guī)校紀(jì)之后,學(xué)校對(duì)其處理結(jié)果是否與普通學(xué)生一致。但是根據(jù)實(shí)踐調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多初中學(xué)校在上述方面的工作還有待改善。
2.學(xué)生自身態(tài)度問題
初中生正處在青春叛逆期,大多數(shù)學(xué)生向往自由,期待掙脫束縛。學(xué)生在這一時(shí)期會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)“不服管”、“故意‘作對(duì)”等現(xiàn)象,例如學(xué)生之間出現(xiàn)矛盾,不顧校規(guī)、校紀(jì)打架斗毆;抽煙喝酒;追求“自由”,逃課逃學(xué);不尊重教師,故意捉弄教師;男女生情竇初開,出現(xiàn)早戀現(xiàn)象等等。
3.家長(zhǎng)缺乏配合
家長(zhǎng)是學(xué)生的明鏡,他們對(duì)于學(xué)生德育發(fā)展的影響毋庸置疑,家長(zhǎng)對(duì)德育實(shí)踐教學(xué)方面的配合往往決定了教師的德育實(shí)踐教學(xué)是否可以順利進(jìn)行。然而,現(xiàn)階段家長(zhǎng)在學(xué)生的德育發(fā)展方面存在一些問題,例如一些家長(zhǎng)并不能以身作則,嗜煙、酗酒,甚至有暴力傾向,這對(duì)學(xué)生品德發(fā)展有十分惡劣的影響;一些家長(zhǎng)將孩子放在學(xué)校里寄宿,然后就甩手不管了;還有一些家長(zhǎng)則是過度寵愛孩子等等。
二、初中德育實(shí)踐教學(xué)的對(duì)策
1.注重分析和建議,讓學(xué)生更好的接受
對(duì)于學(xué)生的德育實(shí)踐教學(xué)不應(yīng)該只強(qiáng)調(diào)校規(guī)校紀(jì)、家長(zhǎng)配合這些工作,還應(yīng)該尋找出更深維度的教育方式。例如對(duì)于學(xué)校德育方面建設(shè)的意見,可以在校合理化建議中提出;對(duì)于家長(zhǎng)的配合度的問題,不能只是在家長(zhǎng)會(huì)時(shí)與家長(zhǎng)溝通,更應(yīng)該在平時(shí)多關(guān)注學(xué)生的家庭情況,從而找出具體的突破口,以密切與家長(zhǎng)的聯(lián)系等等。其中,德育實(shí)踐教學(xué)是最重要的部分,教師可以采用分析和建議的方式開展德育實(shí)踐教學(xué),例如告訴學(xué)生什么是自由,“自由不是逃學(xué)和逃課,自由是可以不用顧忌地追求自己的夢(mèng)想,是日后步入社會(huì)后除了生存之外追求想要的生活,我們現(xiàn)在受到各種各樣的來自家長(zhǎng)、學(xué)校、老師的束縛,只是為了在離開學(xué)校之后、長(zhǎng)大成人之后受到更少的束縛”;告訴學(xué)生要有追求“人生不只眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方”,精神上的也好,物質(zhì)上的也好,不要以為閑下來是一件好事,你會(huì)受不了那個(gè)無所事事的自己。采用這樣的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育,學(xué)生更加容易接受和采納。
2.融合德育和智育,潛移默化地培養(yǎng)品德
德育和智育是教育路上兩個(gè)十分重要的內(nèi)容,它們互相獨(dú)立、互相滲透,將德育實(shí)踐教學(xué)滲入智育教學(xué)是經(jīng)常采用的一種教育手段。例如在初中語文教學(xué)過程中注重儒家文化的傳授,從仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌幾個(gè)層面,向?qū)W生傳達(dá)思想、人格、品質(zhì)等德育理論。將德育實(shí)踐教學(xué)滲透到日常的智育教學(xué)中,可以潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育方面的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、世界觀、道德觀。
3.結(jié)合學(xué)生實(shí)際,創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容
要想確保初中德育工作的實(shí)效性,必須要引導(dǎo)學(xué)生積極地融入到教學(xué)之中,讓學(xué)生真正的參與到課堂教學(xué)中去。初中相關(guān)教師要全面分析把握初中生的實(shí)際情況,以此為出發(fā),創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生們?cè)谥R(shí)或案例中有所感受,認(rèn)識(shí)到這些知識(shí)是關(guān)乎于自己或周圍人的日常生活的,這樣他們才會(huì)被吸引,激發(fā)出求知欲,從而課堂中緊隨教師的思路,理解和掌握德育知識(shí),實(shí)現(xiàn)自身全面發(fā)展。例如在進(jìn)行愛國(guó)主義教育時(shí),最近熱播的電影《戰(zhàn)狼2》就是一個(gè)不錯(cuò)的教學(xué)資源,通過引導(dǎo)學(xué)生觀看,必然會(huì)讓他們更有學(xué)習(xí)興趣,也真正地形成了對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。
4.關(guān)注德育實(shí)踐教學(xué)的發(fā)展
第一,開展可持續(xù)性德育活動(dòng)。可持續(xù)性的德育活動(dòng)有很多,例如植樹節(jié)種植植物,重陽節(jié)關(guān)愛老人等等,一方面可以促進(jìn)學(xué)生品德的發(fā)展,另一方面還可以讓學(xué)生在平時(shí)緊張的學(xué)習(xí)中得到放松;第二,促使學(xué)生關(guān)注自身的品德發(fā)展。學(xué)生渴望成長(zhǎng),教師可以借此心理向?qū)W生傳達(dá)成長(zhǎng)不僅僅是生理和年齡上的變化,更重要的是心理上的發(fā)展,特別是品德的發(fā)展。教師可以向?qū)W生介紹幾本心靈成長(zhǎng)的書籍和電影,如《論語》、《西方哲學(xué)史》、《阿甘正傳》、《放牛班的春天》等,讓學(xué)生感受作品的寓意和內(nèi)涵,并結(jié)合自己的情況思考自己的未來,讓學(xué)生關(guān)注自身的成長(zhǎng)。
三、結(jié)語
總之,德育教育工作非常重要,在當(dāng)前素質(zhì)教育改革深入開展的背景下,初中學(xué)校和教師要把德育實(shí)踐教學(xué)放在更加重要的位置上。為了確保德育教育的實(shí)效性,要把德育教學(xué)合理地滲透到學(xué)生的各個(gè)生活方面,持續(xù)開展多樣化的德育教育活動(dòng),這樣才能不斷促使學(xué)生形成良好的品德。
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