《小學(xué)語文教師學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德》有感

王莉

一、教人教育“學(xué)高為師，德高為范”

我國老一輩的教育家徐特立說得好，教師“不僅是傳授知識的人”，“更重要的是教人教育后一代具有公產(chǎn)主義思想品質(zhì)的人”“學(xué)高為師，德高為范”。重視道德修養(yǎng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我國有關(guān)教育的相關(guān)法律中明確提出中小學(xué)要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道。為適應(yīng)社會發(fā)展的需要，適應(yīng)教育發(fā)展的大趨勢，素質(zhì)教育勢在必行。實施素質(zhì)教育的過程中，教師素質(zhì)的提高無可爭議地成為首要焦點，教師的職業(yè)道德能通過自身的調(diào)節(jié)功能理順工作中各種人際關(guān)系，保證教育工作的順利進行；教師的職業(yè)道德也能通過自身的激勵功能，激勵廣大教師自覺獻身于黨和國家的教育事業(yè)，促進科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展；教師的職業(yè)道德還能通過自身的教育功能，促使教師以自身的高尚品質(zhì)去教育、影響學(xué)生、成為學(xué)生的楷模。因此，當(dāng)前加強中小學(xué)教師的職業(yè)道德教育迫在眉睫，對實施素質(zhì)教育具有深遠的現(xiàn)實意義。

二、當(dāng)前中小學(xué)教師職業(yè)道德存在的問題

一百多年來，許多先進的中國人、優(yōu)秀的教育家為培養(yǎng)富民強國的人才，獻出了自己畢生的精力?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生從教幾十年，始終安于粉筆生涯，以捧著一顆心來，不帶一顆草去的高尚情懷，獻身教育，鞠躬盡瘁；當(dāng)代偉大的人民教育家吳玉章先生，以一息尚存，絕不松勁的獻身精神，一貫有利于人民，一生有利青年，數(shù)十年如一日，為人民的教育事業(yè)作出了卓越貢獻，成為后來者的楷模。教師的勞動是一種功在他人，利在社會的勞動，這種勞動，需要付出全部的聰明才智和大量的時間精力，是十分繁重和辛苦的。這種勞動成果又往往隱沒在學(xué)生的成功中，自己則可能一生默默無聞，這要求廣大教師應(yīng)該對自己所從事職業(yè)的特點、社會意義和道德價值有深刻的理解，由此而產(chǎn)生對本職工作的熱愛、自豪感和勇于獻身的精神，把培養(yǎng)下一代作為自己義不容辭的天職。但是，由于各種原因，我國目前教師隊伍的師德水平尚有待提高，這既有外在因素的影響，也有教師自身內(nèi)在因素的制約，具體表現(xiàn)為。

1.社會地位的現(xiàn)狀對教師師德水平的影響

長期以來，教師被尊稱為人類靈魂的工程師，教師職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)。但是，許多教師卻感到迷惘和困惑。受社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的限制，政府對教育投入不足，教師的工作條件和生活待遇等各方面仍較差；受舊社會遺留下來的舊觀念和舊習(xí)慣勢力的影響，教師有時并未真正受社會的尊重等等。所有這一切，都是不爭的事實，也為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人所關(guān)注。目前許多地方中小學(xué)教師，特別是農(nóng)村中小學(xué)教師的收入與許多行業(yè)相比，存在很大差距……，在一些地方，拖欠教師工資的問題還沒有根本解決。中小學(xué)教師的福利也偏低，在住房、醫(yī)療、子女就業(yè)等方面都有很多困難。領(lǐng)導(dǎo)同志的憂慮是有道理的，低落的社會地位嚴重地傷害了教師的感情，不少優(yōu)秀教師離開了自己心愛的教育行業(yè)。除有形的流失外，教師隊伍還存在著令人擔(dān)憂的隱性流失，特別是敬業(yè)精神的流失。近年來，少數(shù)教師在商品大潮的沖擊下，模糊了自己的道德責(zé)任，在義、利面前喪失立場，在工作中討價還價，斤斤計較，大損教師形象。

2.陳舊教育思想和觀念對教師師德的影響

別林斯基說過教育的目的是人道。當(dāng)代教育改革中，就是要求我們把學(xué)生當(dāng)作社會的主體而非社會工具來進行培養(yǎng)，這就要求廣大教師要對學(xué)生有充分的尊重和信任，缺乏這一點，說明了缺乏最基本的教師職業(yè)道德。對學(xué)生人格和自尊的不尊重，往往對學(xué)生的身心健康發(fā)展造成傷害，容易造成學(xué)生不信任老師，不信任學(xué)校，甚至不信任社會的嚴重后果。這無疑與我們教育的根本目的背道而馳。教育者身心素質(zhì)上的缺陷，是導(dǎo)致師德水平不高的內(nèi)在因素。

三、對教師職業(yè)道德的思考

目前，國家在不斷加大對教育的投入力度，花大力氣提高教師的待遇水平和社會地位，全社會尊師重教風(fēng)氣正在形成。作為教師自身應(yīng)對師徳有較深刻的認識，才能在實踐中不斷提高自己的師徳素養(yǎng)。

1.嚴于剖析自己

教師應(yīng)該在心靈的深處進行自我認識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高。學(xué)會認識自己，開展好自我批評，嚴于剖析自己。俗話說知人者智，自知者明。這不僅要求我們不但要能夠認識別人還要正確地認識自己，作為教師應(yīng)該擺正自己的位置，善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點和不足，經(jīng)常反省和檢查自己思想和行為上的問題，明確前進的方向，增強自身修養(yǎng)動力，高標準地要自己。

2.認真想革命前輩、英雄和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)

愛因斯坦說過“只有偉大而純潔的人物榜樣，才能引導(dǎo)我們具有高尚的思想和行為”。 周恩來同志也始終堅持“活到老學(xué)到老”的立場。革命前輩、英雄和優(yōu)秀教師都具有崇高的革命理想、忘我的獻身精神，默默地?zé)o私奉獻，他們不涂名利地位，全心全意地為國家、民族和人民謀利益，有時候甚至為了追求真理而不惜犧牲自己的生命，在工作中他們忠于職守，高標準嚴格要求自己，不怕艱難險阻，善于戰(zhàn)勝困難，敢于攀登高峰。這些高貴的品質(zhì)都是提高我們教師職業(yè)道德修養(yǎng)的榜樣，值得我們認真地學(xué)習(xí)，這不僅能陶冶我們的情操，凈化我們的心靈，還能鼓舞我們的斗志，激勵我們向著更高的目標前進。

3.善于從教育對象中吸取營養(yǎng)和力量

在學(xué)校教師與學(xué)生的關(guān)系是最為密切的，教師的一言一行、一舉一動都在學(xué)生的窺視下，學(xué)生是喜歡評論老師的，也經(jīng)常把叫是的言行加以對照、比較，看看教師的言行是否一致，表里是否如一，教師應(yīng)該從學(xué)生的反饋信息中檢查自己，審視自己，尋找自己在思想、工作和行為上的不足，并努力加以改進。同時，學(xué)生樸實、善良，有一顆純潔的童心，與他們接觸會發(fā)現(xiàn)許多道德品質(zhì)上的閃光點，比如：關(guān)心集體、助人為樂、熱愛勞動、見義勇為等等。所以在學(xué)生身上有許多可貴的品質(zhì)也值得教師學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該放下架子，主動到學(xué)生去，利用課余時間同他們一起活動、一起娛樂、一起談心，多看、多聽、多觀察，從各種渠道了解學(xué)生的心聲和對自己品德行為的評判，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，注意聽取學(xué)生的批評、建議，做到有則改之，無則加勉，誠懇、主動、虛心地想學(xué)生學(xué)習(xí)，進一步提高自己職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性。

總之，要當(dāng)好一名教師，應(yīng)該為人師表，既要做好學(xué)生知識的引路人，更要當(dāng)好學(xué)生思想品質(zhì)的造就者和領(lǐng)導(dǎo)者。