基于差異化思考的藍(lán)田輞川經(jīng)濟(jì)發(fā)展分析

謝偉彤?侯國紅

隨著社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一方面人們對(duì)大自然的侵占越來越肆無忌憚，但另一方面自然風(fēng)光卻越來越成為人們向往的心靈家園。緊鄰西安的輞川正是擁有著青山綠水的地方，不僅如此，它還擁有唐朝“詩佛”王維在輞川留下的豐厚的文化加持。但如何使之真正變成金山銀山？這才是我們更需要關(guān)注的。在當(dāng)前大西安正在加快建設(shè)國家中心城市和亞歐合作交流的國際化大都市之際，輞川迎來其差異化建設(shè)的良機(jī)。

習(xí)主席指出：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！边@已經(jīng)逐漸成為人們的共識(shí)，但在如何使它變成金山銀山的認(rèn)識(shí)上還存在不小的分歧。在一窩蜂的開發(fā)青山綠水的過程中引發(fā)了理念的碰撞、利益的誘惑與政績的追求等等問題，促使我們必須認(rèn)真面對(duì)、理性思考。

我認(rèn)為研究人員的探討雖然從輞川的人文資源進(jìn)行了分析，但沒有確立輞川的發(fā)展定位與發(fā)展策略；企業(yè)進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)開發(fā)探索更關(guān)注的是利益的獲取，并沒有真正關(guān)心輞川自然資源的長期保護(hù)。所以，我們應(yīng)該首先認(rèn)清輞川的價(jià)值所在；其次，理性確定輞川的發(fā)展定位；最后，才能給出輞川建設(shè)性的意見。

一、輞川的價(jià)值

（一）青山綠水的輞川

輞川鎮(zhèn)隸屬于陜西省西安市藍(lán)田縣，位于西安市藍(lán)田縣中部偏南，距縣城15公里，距西安市區(qū)中心50個(gè)公里。輞川是秦嶺東段北麓的一條川道，川口就是峣山。這里青山連綿，峰巒疊嶂，野花青藤遍布幽谷，瀑布溪流隨處可見。因輞河水流潺湲，輞河縱穿其境，波紋旋轉(zhuǎn)如輞，故名輞川。鎮(zhèn)境內(nèi)南高北低，東西環(huán)山，平均海拔800米，最高的廬山海拔可達(dá)1200米以上。境內(nèi)地形呈簸箕型，東、南、西依山靠嶺，中部為川地向北擴(kuò)展，群山疊嶂，溝谷縱橫。

絢爛多彩的春光、青翠如茵的夏季、金染楓林的秋色，輞川因其淳樸原始的大自然饋贈(zèng)帶給人們不同的美的沖擊。素有"終南之秀鐘藍(lán)田，茁其英者為輞川"之譽(yù)。"輞川煙雨"為藍(lán)田八景之冠。

（二）詩佛王維的輞川

盛唐著名詩人王維一生詩作甚豐，現(xiàn)存詩400余首，邊塞詩、田園詩等。其中山水田園詩尤為后人推崇。蘇軾評(píng)價(jià)其詩畫：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！?/p>

王維在其《輞川集》序中寫道：余別業(yè)在輞川山谷，其游止有孟城坳、華子岡、文杏館、斤竹嶺、鹿柴、木蘭柴、茱萸沜、宮槐陌、臨湖亭、南垞、欹湖、柳浪、欒家瀨、金屑泉、白石灘、北垞、竹里館、辛夷塢、漆園、椒園等，與裴迪閑暇，各賦絕句云爾。

王維與裴迪各二十首，共四十首五言絕句，以其對(duì)大自然美的視角與感悟?qū)y川二十處美景進(jìn)行了贊頌?！遁y川集》給我們描繪的一個(gè)個(gè)各具特色風(fēng)景組成的美麗山川，讓我們可以把普通的山水欣賞成為風(fēng)光。這就是文學(xué)的力量，這就是文學(xué)大師的力量。

通過王維的《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》：“寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前?！保覀円呀?jīng)能感受和想象輞川的清幽、寧靜和詩人的放浪與閑適。

（三）毗鄰西安的輞川

國務(wù)院批準(zhǔn)的《關(guān)中平原城市群發(fā)展規(guī)劃》要把西安建成國家中心城市，要把關(guān)中平原城市群建成具有國際影響力的國家級(jí)城市群；要把西安國家中心城市打造成西部地區(qū)重要的經(jīng)濟(jì)中心、對(duì)外交往中心、絲路科創(chuàng)中心、絲路文化高地、內(nèi)陸開放高地、國家綜合交通樞紐。

西安的發(fā)展將會(huì)是工業(yè)文明的集聚。北上廣深是我們可見的“征服”自然的未來藍(lán)圖。高樓大廈、霓虹閃爍、發(fā)動(dòng)機(jī)與音樂的交織震耳欲聾，忙碌的人們過著匆匆的生活、科技的進(jìn)步隔絕著人們的交流。高樓大廈讓我們忘記了天空的色彩、霓虹閃爍讓我們淡漠了夜晚的星空，誰還記得雞犬相聞、炊煙相望？！誰還記得田間小路、牧童歸牛？！但我們大西安人應(yīng)該慶幸的是我們摩天大樓的隔壁就是藍(lán)田、就是輞川，就是還處在人與自然整體保持和諧的農(nóng)業(yè)文明階段的輞川。我們不必千山萬水去跋涉尋找，我們只需開車40分鐘就可以去擁抱自然、去放松心情，去聞雞犬、望炊煙、觀星空！

輞川與西安的相伴正是我們追求的與自然和諧相處的生態(tài)文明時(shí)代！輞川與西安如此近的距離、輞川與西安如此巨大的環(huán)境差異正是其所擁有的核心競(jìng)爭(zhēng)力！

二、對(duì)現(xiàn)階段輞川建設(shè)思路的評(píng)價(jià)

（一）輞川旅游景區(qū)

輞川并不具備區(qū)別于秦嶺山脈其它地區(qū)獨(dú)特的自然風(fēng)光，沒有差異性的產(chǎn)品是不可能長期穩(wěn)定的吸引游客的光臨。環(huán)山路上任意一個(gè)峪口都給我們似曾相識(shí)的感覺。追求青山綠水的游客不在乎王維，那么這里的山水與秦嶺中的山水有多大差別呢？

（二）輞川王維旅游景區(qū)

這個(gè)思路比前一個(gè)有所進(jìn)步。但“大唐王維別業(yè)”的建設(shè)爛尾就說明，打著王維的名號(hào)所建的現(xiàn)代建筑是不可能有任何的號(hào)召力。仿青花做得再好也是個(gè)贗品。

（三）輞川旅游地產(chǎn)開發(fā)

這是以山水、王維為名義的房地產(chǎn)開發(fā)計(jì)劃。別墅群的建設(shè)、所謂養(yǎng)老公寓群的建設(shè)，首先會(huì)對(duì)自然環(huán)境造成極大的破壞，其次大量人口的進(jìn)入也會(huì)使青山綠水的環(huán)境惡化，輞川再也不是王維眼中的山水了。

如果這不是王維眼中山水幽靜、滌蕩心靈的輞川山水了，憑什么告訴消費(fèi)者這是王維的輞川呢？！人們還會(huì)再來這熱鬧繁華的詩佛的輞川嗎？好的結(jié)果可能是大量的投資使其變成熱鬧的集市；但追求王維眼中山水的游客會(huì)大失所望，最后的結(jié)果可以想象，那就是喧囂過后的資源浪費(fèi)。這樣的旅游區(qū)是否有持續(xù)的吸引旅游者的魅力呢？

（四）大西安城市邊的公園

西安城市中有多少供人們休閑的公園，亭臺(tái)樓閣、小橋湖水。但它與大自然的山巒溝壑、原始淳樸、一望無邊是不可比的，吸引的游客也是有差別的。失去了山野的原始吸引，它就僅僅是城市里公園的復(fù)制，是園林而不是山水！誰會(huì)去一個(gè)身邊就有的所在呢？！差異化越是明顯才越具有吸引力。

三、輞川的定位

（一）景區(qū)定位

西安正在加快建設(shè)國家中心城市和亞歐合作交流的國際化大都市之際，隨著城市的發(fā)展、隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，快節(jié)奏的、高速發(fā)展的西安最缺的就是輞川所擁有的。輞川迎來其差異化建設(shè)的最大良機(jī)。

輞川與西安在環(huán)境上的互補(bǔ)要求地方政府必須持之以恒的對(duì)青山綠水的維護(hù)和發(fā)展抱有堅(jiān)定的信念。任何同質(zhì)化的發(fā)展只能是死路一條。

輞川的優(yōu)勢(shì)就是山和水。植物的種植和保護(hù)、水源的維護(hù)和保持是最重要的日常工作。爭(zhēng)取以相對(duì)最小的投入把輞川建成一個(gè)對(duì)部分群體具有吸引力的場(chǎng)所，能夠最大限度的保護(hù)自然的原貌。

（二）客戶群定位

西安國際化大都市的建設(shè)與發(fā)展必然會(huì)西安的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，也會(huì)吸引越來越多的國際國內(nèi)的高端人員。人們?cè)饺鄙偈裁磳?duì)它的欲望就會(huì)越強(qiáng)烈，而這正是輞川存在的價(jià)值。越來越多的白領(lǐng)去爬山、爬野山，只是想有一份逃離喧囂的安寧、寧靜、平實(shí)，回歸自然地召喚。快節(jié)奏、高壓力的人群緩解壓抑的最好宣泄出口就是輞川山水的親近。所以，從既要保護(hù)自然資源，還要充分利用其價(jià)值的角度出發(fā)，最好的出路就是數(shù)量少但價(jià)值高。因此，客戶群體應(yīng)為高收入、高知識(shí)、高壓力的白領(lǐng)階層。當(dāng)然不排除那些對(duì)王維曾經(jīng)生活過的地方和贊譽(yù)過的景色有向往的人群。

（三）產(chǎn)品定位

輞川二十景的建設(shè)應(yīng)本著以自然的環(huán)境充分體現(xiàn)《輞川集》詩文描畫，使詩、景相得益彰。高端、環(huán)保、特色民宿建設(shè)。高端保證了客流的控制；環(huán)保保證了環(huán)境的可持續(xù)；特色民宿的點(diǎn)綴豐富了自然景色。把輞川建設(shè)成為一個(gè)具有偉大人文加持的，以避暑、休閑為主要功能的，非人文自然景區(qū)。

四、差異化營造輞川詩景禪境

（一）二十景的建設(shè)

《輞川集》中的二十處景點(diǎn)綿延十多公里，可以根據(jù)王維繪制的《輞川圖》對(duì)所描繪的景點(diǎn)進(jìn)行建設(shè)，重現(xiàn)當(dāng)年詩人眼中的輞川山水。通過對(duì)《輞川集》中王維與裴迪詩文對(duì)比欣賞，我們發(fā)現(xiàn)王維的20首絕句對(duì)建設(shè)相關(guān)景點(diǎn)提供了更多的想象空間，而裴迪的20首絕句給我們更多的是提供了清晰的建設(shè)圖紙。

（二）環(huán)保民宿

可以招商的方式，依《輞川集》中的二十處景點(diǎn)各建一民宿。組織專家對(duì)每一處民宿在環(huán)保、建筑規(guī)格、建筑特色方面嚴(yán)格把關(guān)。民宿本身也可以是風(fēng)景的點(diǎn)綴，重要的是沒有破壞整體的輞川自然環(huán)境和心理環(huán)境。環(huán)保的要求以保證對(duì)輞川山水的可持續(xù)發(fā)展。嚴(yán)格控制民宿的數(shù)量。每座民宿之間的距離控制在看不見或隱約可見。隔山相望炊煙、相聞犬吠，與城市中樓宇遮日、人車鼎沸形成的巨大環(huán)境與心理的反差，是我們規(guī)劃民宿密度的基本要求。因?yàn)榉可偃松?，以保證對(duì)環(huán)境的破壞減到最低。

（三）凸顯地理優(yōu)勢(shì)

“離得那么近就有一個(gè)如此不一樣的世界！”隨著社會(huì)的發(fā)展、人們收入的提高，必然會(huì)有一批人群減少旅游、增加度假。輞川因其地理位置的優(yōu)勢(shì)，對(duì)西安的相關(guān)人群具有極大的吸引力。必會(huì)吸引一批平日忙碌壓抑的白領(lǐng)定期來擁抱大自然以放松心情。

（四）加強(qiáng)環(huán)境差異

宣傳凸顯輞川擁有的自然資源：開闊-僅僅是抬眼望去沒有遮擋的遠(yuǎn)方就是一種心靈的慰藉；綠色-視覺的舒緩；（當(dāng)然還有金色、白色和彩色?。┬强?久違的閃爍；靜謐-心理的平和。

（五）人文歷史

“我與詩佛游輞川！”王維的詩在描繪自然美景的同時(shí)，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。這正是大城市里人們所向往的狀態(tài)?！遁y川集》中的二十處景每一處請(qǐng)名家題寫王維、裴迪詩文，增加游客的共鳴。每處提供紙筆，讓游客以詩、文記下他的感受。

（六）起點(diǎn)要高

要高價(jià)格低人流量，而不要高人流量低價(jià)格。起點(diǎn)低會(huì)帶來大量客流量，但也會(huì)帶來對(duì)整體環(huán)境的破壞。建設(shè)高端及中高端民宿，既控制了人流量，還能體現(xiàn)王維眼中的風(fēng)光，更能提供與西安的差異。

總之，藍(lán)田縣輞川鎮(zhèn)在規(guī)劃自身發(fā)展的過程中，首先應(yīng)該時(shí)刻銘記習(xí)總書記關(guān)于“寧要綠水青山，不要金山銀山，而且青山綠水就是金山銀山”教導(dǎo)，樹立堅(jiān)定的保護(hù)自然的信念；其次要在依托大西安的條件下，充分發(fā)揮自身自然資源的優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持差異化發(fā)展的理念；第三，要將自然山水與中國傳統(tǒng)文化、著名歷史文人有機(jī)整合，建設(shè)獨(dú)特的青山綠水的發(fā)展模式。這既是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)、文化自信的建設(shè)，也是對(duì)藍(lán)田山水的宣傳與傳播，更是對(duì)青山綠水價(jià)值的充分利用和發(fā)揮。（第一作者單位為西安交通大學(xué)城市學(xué)院；第二作者單位為中信銀行西安審計(jì)中心 ）