周學(xué)存
【摘 要】常言道:十年樹木,百年樹人。小學(xué)教育作為基礎(chǔ)教育,作為人生的啟蒙教育階段,在培養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣以及性格形成方面起著舉足輕重的作用?!皩W(xué)會做人”這一德育理念越來越受到社會各界的重視。但是當(dāng)前我國小學(xué)德育教育工作卻存在著一些問題,制約著小學(xué)生的健康發(fā)展。我們在德育教育中需要有一定的策略,加強德育教育素質(zhì)培養(yǎng),提升德育素質(zhì)品質(zhì)。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)德育教育 問題分析 策略探討
隨著時代發(fā)展,學(xué)生的德育教育也在不斷地改革,分?jǐn)?shù)不再是至高無上,相反目前對學(xué)生評價的關(guān)注點越來越多地集中在學(xué)生品德教育方面。小學(xué)教育作為人生的啟蒙教育階段,對學(xué)生正確價值觀和良好性格習(xí)慣的形成具有重要的作用,因此小學(xué)德育工作顯得更為重要。但是目前小學(xué)德育教育存在一些問題,如德育教育途徑單一、社會德育教育環(huán)境混亂、家長重視不夠等都給德育教育帶來了挑戰(zhàn),甚至有些學(xué)校和家長只跟著分?jǐn)?shù)的指揮棒轉(zhuǎn),而德育教育是空白的。因此小學(xué)德育教育需要有一定的策略,進而加強德育教育素質(zhì)培養(yǎng),提升德育素質(zhì)品質(zhì)。
一、小學(xué)德育存在的問題分析
第一,德育的教學(xué)途徑相對比較單一。多數(shù)的德育教育通常是發(fā)現(xiàn)問題后進行長篇大論的說教,而不是平時生活中與其他課程的教學(xué)內(nèi)容融合起來進行潛移默化的教育。我們教育工作者發(fā)現(xiàn)孩子有違反道德的行為時,一般是通過語言教育這種方式去實現(xiàn)德育教育,至于孩子內(nèi)化了嗎?還會再重復(fù)犯錯誤嗎?不得而知。同時我們在進行德育教育時也較少結(jié)合學(xué)生個體實際情況,導(dǎo)致最終教與學(xué)上的脫節(jié),沒有達(dá)到教育的真正目的。
第二,當(dāng)前學(xué)生社會德育教育環(huán)境相對比較混亂??萍几氯招略庐?,網(wǎng)絡(luò)給人們的生活、學(xué)習(xí)等都帶來了方便?,F(xiàn)在小孩的信息來源大部分是手機、平板等網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容,但是網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,它并不全是一個綠色健康的環(huán)境,很多黃暴信息也是通過互聯(lián)網(wǎng)到處傳播。小學(xué)生還處于對道德認(rèn)知不是那么清晰的年齡,這些網(wǎng)絡(luò)不良信息會造成小學(xué)生道德的錯誤認(rèn)知,而家長或老師又沒能及時引導(dǎo)與分析,造成道德認(rèn)識上的模糊。
第三,學(xué)校對學(xué)生道德教育投入心有余而力不足,很多學(xué)校沒有針對學(xué)生德育方面有專門的師資投入。學(xué)生的德育問題似乎都是班主任的事,發(fā)現(xiàn)問題由班主任來處理,但往往等到班主任來了解事情處理問題時已經(jīng)過了教育的黃金時間。很多教師也沒有很強的德育教育意識,他們更多的是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,他們只管教書,不管育人,導(dǎo)致小學(xué)的德育教育整體投入不足。而當(dāng)前很多學(xué)生都是獨生子女,這些學(xué)生多多少少都有一些個人問題,比如以自我為中心,不接受他人意見,自私,不懂得分享等,這也導(dǎo)致小學(xué)的德育教育需要被迫切關(guān)注。
此外,還有一個原因來自于家庭,很多家長認(rèn)為把孩子放在學(xué)校了教育就是老師的責(zé)任,對于家庭方面的德育教育不重視甚至不作為。家長是孩子的第一任老師,他們卻忽略了自己的重要角色,撒手不管,或者說沒辦法管得了。有時學(xué)校和教師把學(xué)生在校情況及時向?qū)W生家長反映了,但家長不及時進行教育,致使學(xué)校教育和家庭教育斷層,這對于小學(xué)生德育教育的開展十分不利。
二、小學(xué)德育策略探究
第一,小學(xué)德育教育的途徑要多樣化。德育教育不是一味的說教,應(yīng)該徹底深入到各種教育內(nèi)容中,滲透在每個生活細(xì)節(jié)里。在小學(xué)教育階段德育教育的開展無處不在,我們可以充分利用小學(xué)課本中的豐富知識從中獲得德育教育的出發(fā)點,將課堂教學(xué)與德育教育緊密地聯(lián)系在一起,真正地實現(xiàn)寓德于教。例如在小學(xué)語文課文里,有很多關(guān)于愛國主義教育、誠信教育,感恩教育的文章,我們老師在課堂教學(xué)中可以結(jié)合學(xué)生的實際情況開展德育教育活動,循循善誘,動之以情,這樣比單純的說教更能打動人心。
另外,學(xué)校還可以多組織一些融合德育教育的活動。比如在植樹節(jié)時,可以帶領(lǐng)學(xué)生植樹,從而樹立學(xué)生保護樹木、愛護環(huán)境的意識;在清明節(jié)時,可以帶領(lǐng)學(xué)生去烈士陵園掃墓,加強愛國主義教育;在母親節(jié)、父親節(jié)時,可以要求學(xué)生為父母寫上感恩信,表達(dá)學(xué)生對家長心感恩之情……這些教育契機對德育教育起來事半功倍的效果。
第二,美化小學(xué)生德育教育環(huán)境。一個良好的教育環(huán)境和氛圍能讓小學(xué)生形成一種潛移默化的影響,因此,對小學(xué)生德育教育環(huán)境的美化是一個良好的教育手段。我們不能改變社會的大環(huán)境,但可以美化校園的德育環(huán)境,比如開展專題廣播,讓學(xué)生讀讀德育小故事;布置宣傳欄、板報,讓學(xué)生耳濡目染;舉行辯論比賽,讓學(xué)生在思想爭辯中受到良好的德育教育。小學(xué)生時期大部分時間在校園中渡過,如果長期在這種校風(fēng)與學(xué)風(fēng)中熏陶,一定能幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀。實踐出真知,實踐也是德育的最終目的,因此學(xué)校開展各種實踐活動對加強對學(xué)生的德育教育有一定的作用。
第三,要重視道德模范的作用。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“教育者的個性、思想、信念及其精神生活的財富是一種能激發(fā)每一個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量?!边@個教育者不僅僅是老師,還應(yīng)該包括家長。比如,我們要求學(xué)生講文明、有禮貌、不亂丟果皮紙屑、不隨地吐痰等行為,那么我們老師和家長必須先自己做到,言傳不如身教。
第四,加強學(xué)校與家庭的聯(lián)系,使德育教育能在學(xué)校與家庭教育中順利銜接與貫穿。德育教育是沒止境的,語言的教育最終要內(nèi)化成行為習(xí)慣。因此,在開展對小學(xué)生的德育工作時,學(xué)校應(yīng)該時時刻刻與家長保持聯(lián)系,將學(xué)生在校情況及時反映給家長,同時也要向家長及時了解學(xué)生在家情況,將學(xué)生在校表現(xiàn)與在家表現(xiàn)聯(lián)系起來,更好地開展德育教育。
三、結(jié)束語
德育教育工作任重而道遠(yuǎn),學(xué)校和家庭需要為此不懈努力。在抓德育教育理論知識的同時,還要重視德育教育的實踐活動,知行合一,運用豐富的德育教育方式將它們有機結(jié)合在一起并靈活運用,增強德育教育的感染力和吸引力從而促進學(xué)生健全人格的形成。