論核雕藝術(shù)的魅力及創(chuàng)作感悟

[摘 要] 核雕就是以桃核、核桃及橄欖核等果核作為原料，施刀雕制成各種藝術(shù)作品。核雕藝術(shù)屬于一種微型雕刻工藝，具有悠久的歷史，發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)有數(shù)千年歷史，雖然歷經(jīng)數(shù)次沉淪起伏，但核雕作品的藝術(shù)價(jià)值與文化價(jià)值不斷提高。結(jié)合自身體會(huì)，對(duì)核雕藝術(shù)魅力及創(chuàng)作的感悟進(jìn)行探討。

[關(guān) 鍵 詞] 核雕藝術(shù)；魅力；創(chuàng)作感悟

核雕屬于一種變腐朽為神奇的藝術(shù)作品。核雕發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從文字記載來(lái)看宋代中期就出現(xiàn)了，明代處于頂峰時(shí)期。核雕屬于微雕，方寸間雕刻出大千世界，適合用于佩戴欣賞及收藏。作品巧妙的利用果核上的紋理，揣形摹象雕刻出有趣生動(dòng)的客觀物象。核雕成為我國(guó)著名的雕刻之一，歷史悠久，被稱為“鬼工技”，可見(jiàn)雕刻工藝精巧、創(chuàng)意精妙。因此，探究核雕藝術(shù)具有時(shí)代價(jià)值。

一、核雕藝術(shù)的魅力

核雕收藏圈內(nèi)一直有“材料不貴人工貴”的說(shuō)法，對(duì)于民間的微型雕刻工藝，核雕選材上主要以桃核、核桃等，這些果仁自身沒(méi)有太高價(jià)值，但是經(jīng)過(guò)雕刻者細(xì)心揣摩，精心加工，呈現(xiàn)出不菲的藝術(shù)價(jià)值，因此雕工好壞直接對(duì)市場(chǎng)價(jià)格造成影響。

（一）果核材質(zhì)

在果核雕刻中，材質(zhì)對(duì)核雕魅力影響較大，其中橄欖核的價(jià)值最高。但是這種材質(zhì)較脆，紋理比較復(fù)雜，雕刻難度就比較大。橄欖核，中間體質(zhì)略大，兩頭尖尖且較脆，雕刻過(guò)程中稍不小心就會(huì)損壞。此外，橄欖核雕常常采用浮雕、立雕的表現(xiàn)手法，創(chuàng)作時(shí)間比較長(zhǎng)，要慢工細(xì)琢。

（二）工藝差別

如今市場(chǎng)上雕刻作品的方法主要有機(jī)刻、手刻兩種。手刻是由雕刻者用雕刻刀慢慢雕刻而成。機(jī)刻，就是采用機(jī)械加工雕刻而成。手刻，在雕刻工藝上需要深思熟慮，才能運(yùn)用雕刻技藝創(chuàng)作作品，每件手刻藝術(shù)品均為獨(dú)一無(wú)二，收藏價(jià)值極高。機(jī)刻，屬于典型流水作業(yè)，花費(fèi)時(shí)間短，可批量生產(chǎn)，自然收藏價(jià)值不高。

二、核雕作品的創(chuàng)作感悟

核雕屬于一種古老的民間藝術(shù)，隨著時(shí)代變化而發(fā)生變化，因此雕刻者在傳承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，才能雕刻出佳品。筆者在探索核雕過(guò)程中，進(jìn)行了許多有益的嘗試和探索，對(duì)創(chuàng)作具有一定感悟。

（一）立意——符合紋理與內(nèi)涵統(tǒng)一

核雕創(chuàng)作中必須要有主體思想，首先就是怎樣體現(xiàn)意境情趣與作品內(nèi)涵的問(wèn)題。因核雕受到材料特征的限制，必定會(huì)制約其表述。核雕不同于繪畫、雕塑，可隨心所欲，也有別根雕，可似與不似、隨形狀物。核雕是在長(zhǎng)不盈寸的材料上，利用大自然的奇妙，塑造其核雕藝術(shù)。因此在雕刻過(guò)程中，怎樣用紋理成為表達(dá)主題和確立主題的重要環(huán)節(jié)。

（二）構(gòu)圖——遵循疏密有致主次相聯(lián)

核雕具有獨(dú)特性，因其構(gòu)圖具備獨(dú)特的法則，所以構(gòu)圖更要求突出。因此創(chuàng)作現(xiàn)代主題的核雕時(shí)，必須要注意疏密有致。

主體位置是由核料表皮質(zhì)度所定；特別是雕現(xiàn)代人物時(shí)，一定要在又厚又硬的表塊上確定位置，才能充分雕刻出主體的變化和層次。在雕刻過(guò)程中，濃密變化必須要隨著主次物象位置變化而變化，必須要適量留白，大密則畫面無(wú)力，大疏則畫面散碎。

（三）鏤刻——貫徹精巧入微、貼近生活

在核雕創(chuàng)作過(guò)程中，鏤刻屬于最關(guān)鍵階段，核雕作品是否成功，主要取決于這個(gè)階段的刀法和效果。因此，要充分體現(xiàn)出雕刻的主題及風(fēng)格，要求雕刻者施刀的功力及線面處理，必須要與主題內(nèi)容相符，將形、意及刀融為一體。另外要以生活為藍(lán)本，把握好雕刻者的真切感受，概括提煉，留其精華去其繁章，主次分明，求真求實(shí)。最后在核雕過(guò)程中，要靈活使用沖、切、劃等各種刀法，合理運(yùn)用透雕、浮雕等各種方式。

真正的核雕創(chuàng)作，首先要高度重視靈感，但是并非靈感出現(xiàn)所有的構(gòu)圖、比例就出來(lái)了，靈感僅僅是核雕作品的一個(gè)主題。而其他細(xì)節(jié)還需要慢慢完善和磨合。要培養(yǎng)靈感，創(chuàng)作者還應(yīng)該多外出采風(fēng)。采風(fēng)主要有兩點(diǎn)意義，其一了解自然界，提升自身心態(tài)，其二收集自然界的素材，豐富大腦，等待創(chuàng)作時(shí)就從大腦中精選可用的元素，從而組合成一件佳作。

參考文獻(xiàn)：

[1]戴祖權(quán).方寸之間的天地：談核雕藝術(shù)的魅力和創(chuàng)作感悟[J].現(xiàn)代裝飾（ 理論），2016（7）.

[2]劉志杰.濰坊核雕的藝術(shù)魅力和收藏價(jià)值[J].收藏，2012（13）.

[作者簡(jiǎn)介]

管洪剛，山東省青島市黃島人，青島市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員，青島市手工藝協(xié)會(huì)會(huì)員，青島市核雕藝委會(huì)會(huì)員，現(xiàn)為青島市手工藝協(xié)會(huì)西海岸新區(qū)分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)。

（編輯：劉莉琴）