【摘要】博物館課程是館校合作的一種模式,是系統(tǒng)化、可持續(xù)性的博物館教育活動(dòng)。做好博物館課程建設(shè)要立足于博物館展覽和藏品資源,堅(jiān)持“以人為本”的基本原則,整合資源,與學(xué)校課程有機(jī)結(jié)合。
【關(guān)鍵詞】博物館課程;館校結(jié)合;尋找回家的路
【中圖分類號(hào)】G268 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
近年來,博物館領(lǐng)域廣泛興起館校合作運(yùn)動(dòng),博物館與學(xué)校的合作模式多種多樣,有聯(lián)合辦展覽、流動(dòng)的博物館走進(jìn)校園、組織學(xué)生定期參觀博物館等,但多為單向型,不成體系。學(xué)生很難通過僅僅一兩次的博物館行為,建立系統(tǒng)的博物館知識(shí)架構(gòu),達(dá)到培育新的態(tài)度、興趣甚至價(jià)值觀的目的。借鑒學(xué)校教育形式的博物館課程,通過課程設(shè)計(jì),將博物館展覽、藏品資源系列化、可持續(xù)化,恰好彌補(bǔ)了傳統(tǒng)館校合作行為單向性的不足。
作為博物館教育工作人員,我們?nèi)绾伍_發(fā)出讓學(xué)校和學(xué)生感興趣的博物館課程,如何讓課程與學(xué)生的主觀性相聯(lián)系,如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生基于博物館課程形成的樂趣-靈感-創(chuàng)造力這一博物館學(xué)習(xí)最高價(jià)值成果,是博物館教育工作實(shí)踐中亟待思考與解決的問題。以下筆者將以杭州博物館《尋找回家的路》課程設(shè)計(jì)為例,就以上三點(diǎn)問題做一探討。
一、博物館課程設(shè)計(jì)的立足點(diǎn)和原則
據(jù)國(guó)際博物館協(xié)會(huì)定義,博物館是一個(gè)為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)的、向公眾開放的非營(yíng)利性常設(shè)機(jī)構(gòu),為教育、研究、欣賞為目的征集、保護(hù)、研究、傳播并展出人類及人類環(huán)境的物質(zhì)及非物質(zhì)遺產(chǎn)。展覽、藏品是博物館的資源,教育是博物館的目的。博物館課程應(yīng)以展覽和藏品為立足點(diǎn),堅(jiān)持“以人為本”的基本原則,分眾化設(shè)計(jì),促進(jìn)學(xué)生的文化理解與傳承力、審辨思維力、創(chuàng)新力、溝通力以及合作力。具體有以下幾個(gè)原則:
立足本館展覽和藏品優(yōu)勢(shì),分年段、有計(jì)劃地開發(fā)建設(shè)系列化場(chǎng)館課程?!秾ふ一丶业穆贰肥呛贾莶┪镳^以“最憶是杭州”杭州通史陳列為基礎(chǔ),針對(duì)小學(xué)三至四年級(jí)學(xué)生,根據(jù)館藏文物定向設(shè)計(jì)開發(fā)的文物教育課程。
在科學(xué)性、時(shí)代性的基礎(chǔ)上,貼近生活、貼近社會(huì),突出場(chǎng)館特色?!秾ふ一丶业穆贰肪哂休^為完整的情節(jié)性:一個(gè)五萬(wàn)年前的小男孩,無意中穿越到了21世紀(jì),想要回到父親身邊,他必須從二十件館藏文物中尋找線索,層層推導(dǎo)直至尋到父親的牙齒(建德人牙齒),才能回到屬于自己的時(shí)空。學(xué)生需要代入情境設(shè)置,沿著設(shè)定展覽路線,跟著小男孩一起層層推進(jìn),學(xué)習(xí)杭州的歷史文化及文物的初步知識(shí)。
以學(xué)生發(fā)展為本,刺激學(xué)生的求知欲望,讓學(xué)生在“認(rèn)真玩耍”中提升適應(yīng)力和接受力?!秾ふ一丶业穆贰纷畛跏且灾R(shí)問答的形式為“最憶是杭州”杭州通史陳列設(shè)計(jì)的青少年導(dǎo)覽手冊(cè),之后結(jié)合青少年學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn),迭代升級(jí)為課程項(xiàng)目,在內(nèi)容方面分級(jí)呈現(xiàn)應(yīng)用、體驗(yàn)快樂度與互動(dòng)性的提升,使其更加豐富立體,耐人尋味,達(dá)成博物館教學(xué)的“情感目標(biāo)”與“與學(xué)習(xí)相關(guān)目標(biāo)”。
二、博物館課程設(shè)計(jì)模型
(一)前期準(zhǔn)備階段
博物館教育區(qū)別于學(xué)校的灌輸式教育,它是一種非正式的、體驗(yàn)式的教育,它以其獨(dú)特身份參與社會(huì),展現(xiàn)館藏資源的當(dāng)代價(jià)值和不同的審視角度,幫助人們理解歷史的、文化的和環(huán)境的遺存。以學(xué)生為核心的博物館課程是博物館教育的一種形式,它以青少年學(xué)生為教育對(duì)象,以生動(dòng)而靈活的教育模式,為學(xué)生在智力和情感兩個(gè)方面建立與館藏遺產(chǎn)資源的聯(lián)系;它是“把學(xué)生在校內(nèi)的學(xué)習(xí)同校外生活及其需要和興趣緊密結(jié)合的整體化課程”。進(jìn)行博物館課程設(shè)計(jì)前,博物館教育人員首先要與學(xué)校、老師取得聯(lián)系,了解不同年段學(xué)生所學(xué)教材知識(shí)、學(xué)校和老師的訴求與目標(biāo),以及受教對(duì)象(學(xué)生)的需求、興趣、心理、知識(shí)結(jié)構(gòu)等重要因素,建立博物館課程目標(biāo)和價(jià)值體系。博物館課程要與學(xué)生學(xué)校在課程上聯(lián)系起來,沒有這種聯(lián)系,很難證明博物館課程設(shè)計(jì)的合理性。在將《尋找回家的路——青少年導(dǎo)覽手冊(cè)》升級(jí)為課程項(xiàng)目前,杭州博物館教育工作人員結(jié)合《最憶是杭州》杭州通史陳列開展教育活動(dòng)近百場(chǎng),有講座進(jìn)校園、參觀尋寶活動(dòng)等,形式不一,但都是以該展覽為主題設(shè)計(jì)展開的?;顒?dòng)結(jié)合后,工作人員及時(shí)收集老師和學(xué)生的反饋,了解課程是否符合學(xué)校教學(xué)目標(biāo),學(xué)生是否從中有所收獲。在調(diào)研反饋中工作人員發(fā)現(xiàn)3~4年級(jí)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、對(duì)文物和歷史文化的興趣程度很突出。針對(duì)這一發(fā)現(xiàn),我們改版升級(jí)了《尋找回家的路》,將其設(shè)計(jì)為課程與學(xué)校合作,走進(jìn)3~4年級(jí)學(xué)生。
(二)課程形成階段
首先是基于展覽主題和館藏文物的課程讀本開發(fā)。《最憶是杭州》杭州通史陳列以時(shí)間為軸線,通過300多件精品文物述說著杭州歷史發(fā)展、文脈傳承和人文精神。從五萬(wàn)年前的建德人,到民國(guó)人文淵藪的人間天堂,如此磅礴的史詩(shī),要讓三、四年級(jí)的學(xué)生愿意讀、能讀懂,首要任務(wù)是找到學(xué)生的興趣點(diǎn),因此,讀本設(shè)計(jì)為一個(gè)故事繪本,每個(gè)讀故事的學(xué)生都是這個(gè)故事的主人公,故事的代入性很強(qiáng)。故事情節(jié)按照展覽順序,將杭州的人文歷史知識(shí)層層推進(jìn),然后通過“你的杭州記憶”,對(duì)文物故事講述與再創(chuàng),用文物叩開受眾心靈,觸發(fā)其想象力,激勵(lì)他們創(chuàng)設(shè)屬于自己的故事。讀本設(shè)計(jì)以故事開始,又以故事結(jié)束,歷史知識(shí)和文物知識(shí)始終貫穿其中,學(xué)生從寓學(xué)于樂中找到學(xué)習(xí)的動(dòng)力和自信。
復(fù)旦大學(xué)文博學(xué)系副教授鄭奕調(diào)研發(fā)現(xiàn),在許多博物館的社教實(shí)踐中,青少年普遍反映,他們不喜歡被過度催促和口頭教育。相反,他們希望有一些在展品展項(xiàng)中選擇的機(jī)會(huì),來構(gòu)建自我學(xué)習(xí)。博物館課程設(shè)計(jì)標(biāo)本展示環(huán)節(jié),結(jié)合讀本知識(shí),讓實(shí)物標(biāo)本走進(jìn)校園,制作VR等移動(dòng)標(biāo)本,便于學(xué)生隨時(shí)欣賞、查看。在做《尋找回家的路》課程開發(fā)時(shí),我們通過3D打印復(fù)制重要文物、制作文物知識(shí)卡片,帶進(jìn)學(xué)校給學(xué)生展示、觸摸,讓學(xué)生從感性上體驗(yàn)到人類文明與歷史發(fā)展。且同步引進(jìn)VR增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)和移動(dòng)APP軟件開發(fā),讓文物植入電腦、手機(jī)、平板等互聯(lián)網(wǎng)媒介,便于受教學(xué)生隨時(shí)線上進(jìn)行文物欣賞和知識(shí)學(xué)習(xí),充分利用學(xué)生的碎片化時(shí)間。
之后是互動(dòng)游戲環(huán)節(jié)。研究證實(shí),學(xué)生通過在與他人互動(dòng)能尋找社交學(xué)習(xí)的樂趣。根據(jù)《尋找回家的路》課程讀本和相關(guān)文物,工作人員設(shè)計(jì)了文物寫生、編寫自己的杭州史和情景劇演出等數(shù)個(gè)互動(dòng)游戲,分別在學(xué)生課程學(xué)習(xí)中開展。通過文物寫生學(xué)生加深對(duì)文物的認(rèn)識(shí);編寫自己的杭州史,每個(gè)學(xué)生心中都有一個(gè)不一樣的杭州;情景劇演出是孩子們的最愛,通過角色扮演這種體驗(yàn)式教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生互動(dòng)、協(xié)作和貢獻(xiàn)。依據(jù)讀本內(nèi)容編排的情景劇《蘇堤春曉》,講述的是蘇東坡疏浚西湖的故事,通過參與該劇的演出,學(xué)生們不僅熟悉了北宋杭州的歷史知識(shí),更培養(yǎng)了其表現(xiàn)力和合作力。課程最后是回到博物館實(shí)地參觀,通過館外學(xué)習(xí)和館內(nèi)參觀的有機(jī)結(jié)合,激發(fā)了學(xué)生的興趣,讓學(xué)生自發(fā)地愛上博物館,實(shí)現(xiàn)了課程教學(xué)目標(biāo)。
(三)課程評(píng)估階段
課程結(jié)束后,博物館和學(xué)校須要對(duì)課程進(jìn)行總結(jié)性評(píng)估,以確定課程效果是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。唯有專業(yè)化的課程項(xiàng)目評(píng)估,才能促進(jìn)其真正實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。博物館課程項(xiàng)目評(píng)估,主要應(yīng)該關(guān)注課程設(shè)計(jì)產(chǎn)生了哪些效應(yīng)以及哪些因素影響了活動(dòng)效果,從而幫助博物館教育工作者對(duì)課程進(jìn)行合適的修正。評(píng)估可以從課程設(shè)計(jì)、課程實(shí)施和課程效果三個(gè)方面,圍繞“發(fā)生了什么?是否有預(yù)期的影響?導(dǎo)致這種影響的原因是什么?”三個(gè)問題展開,引入一些學(xué)生家長(zhǎng)、外部專家參與其中,以保證評(píng)估客觀性的基本要求。
《尋找回家的路》博物館課程評(píng)估主要從以下八個(gè)方面展開:(1)課程設(shè)計(jì)對(duì)博物館展覽或者藏品資源的有效利用;(2)課程設(shè)計(jì)與受教者的需求、興趣和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的關(guān)聯(lián)度;(3)課程環(huán)節(jié)的趣味性、合理性、整體性;(4)活動(dòng)開展的層次性、條理性和有序性;(5)課程項(xiàng)目的可操作性和延續(xù)性;(6)課程的亮點(diǎn)與創(chuàng)新點(diǎn);(7)學(xué)生的參與性與回溯性;(8)學(xué)生、家長(zhǎng)、老師的認(rèn)可度。評(píng)估主要通過反饋和調(diào)查的形式進(jìn)行,從課程對(duì)“受眾者的吸引力、知性力和駐足力三個(gè)維度來進(jìn)行量化評(píng)價(jià)?!?/p>
《尋找回家的路》博物館課程立足基本陳列,從館藏文物出發(fā),讓青少年學(xué)生從可觸碰的實(shí)物角度,以生動(dòng)、有趣的繪本形式,對(duì)杭州八千年文明史、五千年建城史形成直觀、感性印象,并利用互聯(lián)網(wǎng)+教育的手段,增強(qiáng)館游、館教的互動(dòng)性。學(xué)生通過課程學(xué)習(xí),了解了杭州的歷史文化和文物知識(shí),體驗(yàn)玩中學(xué)的魅力所在。
博物館課程是博物館與學(xué)校的有機(jī)結(jié)合,是社會(huì)教育發(fā)展的必然結(jié)果,它有效彌補(bǔ)了學(xué)校教育的短板,“在博物館與學(xué)校教育相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的過程中,博物館課程也將日趨完善,使學(xué)生的綜合能力在素質(zhì)教育中得到全面發(fā)展。”
作者簡(jiǎn)介:鄒芬女(1979-),漢族,江西豐城,研究生,中級(jí),杭州博物館,研究方向:博物館教育。