青銅器藝術(shù)與莒縣博物館精美青銅器賞析

【摘要】青銅器是一種由青銅制成的實(shí)用器物，經(jīng)過(guò)加工之后會(huì)成為一種精美的藝術(shù)品，對(duì)豐富和完善我國(guó)社會(huì)文化起到了十分重要的作用。山東莒縣博物館位于古莒國(guó)地區(qū)，近幾年不斷進(jìn)行田野調(diào)查，發(fā)掘和征集各個(gè)歷史時(shí)期的文物，現(xiàn)有館藏文物11000余件，其中青銅鼎數(shù)量眾多、造型多樣，多樣化的青銅器充分展現(xiàn)了我國(guó)悠久的歷史文化，對(duì)幫助人們了解莒國(guó)先民創(chuàng)造的青銅文化有著十分重要的意義。

【關(guān)鍵詞】青銅器藝術(shù)；莒縣博物館；青銅器

【中圖分類號(hào)】K876.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

莒縣博物館從二十世紀(jì)七十年代以來(lái)，通過(guò)各種方式不斷在田野間調(diào)查、收集、挖掘各個(gè)歷史時(shí)期的文物，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累，莒縣博物館的館藏文物數(shù)量達(dá)到了一萬(wàn)多件，其中西周和東周時(shí)期的青銅器達(dá)到了200多件，青銅器在人們的實(shí)際生活中得到了廣泛的應(yīng)用，體現(xiàn)在人們的出行、各類生活用品、裝飾物等方面。莒縣博物館所擁有的青銅器類型繁多、種類齊全，充分展現(xiàn)出當(dāng)?shù)鬲?dú)特的青銅文化。為了能夠幫助人們更為全面地了解青銅文化，文章以莒縣博物館為基本研究對(duì)象，對(duì)莒縣博物館所蘊(yùn)含的青銅文化展開探究。

一、青銅器藝術(shù)

青銅是紅銅與錫和鉛的合金，因是青灰色，所以叫青銅。青銅器主要是指先秦時(shí)期用青銅鑄造的器物。在中國(guó)古代，青銅器發(fā)展最為繁盛的時(shí)期是夏商周。銅在當(dāng)時(shí)社會(huì)是一種特殊元素，被人們也稱作赤金。應(yīng)用銅制作成的器物外形美觀，質(zhì)地堅(jiān)固，常常被人們視作一種十分重要的金屬。在夏商周時(shí)期，青銅器藝術(shù)在本質(zhì)上是奴隸主貴族藝術(shù)，通過(guò)自身獨(dú)特的造型、紋樣和高超的技藝體現(xiàn)出奴隸時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn)和階級(jí)審美理念。青銅器藝術(shù)的發(fā)展具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，對(duì)推動(dòng)人類文明進(jìn)步起到了十分重要的作用。

古代“國(guó)之大事，在祀與戎”，青銅器作為一種十分重要的合金，經(jīng)常被人們用來(lái)制作禮儀器械，之后被應(yīng)用在祭祀祖先、、宴饗賓朋、賞賜功臣、記功頌德、戰(zhàn)爭(zhēng)等重大場(chǎng)合。從禮制上看，青銅器是重器，是貴族世家的標(biāo)志，是廟堂中不可缺少的寶器，體現(xiàn)了古代貴族的尊卑文化。在不同階級(jí)的不斷演繹下，青銅器的類型、紋飾等體現(xiàn)出了鮮明的時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)，在其多樣化造型、精美紋飾的作用下青銅器充分反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展情況。

我國(guó)青銅器不僅種類繁多，而且都具備獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)，長(zhǎng)久以來(lái)，是中外收藏家注意收藏的珍品。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，青銅器的造型變得更加多樣，體現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)特色。從發(fā)展實(shí)際情況來(lái)看，青銅器經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的流傳體現(xiàn)出以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)：第一，歷史年代悠久。青銅器在夏商周時(shí)期發(fā)展到全盛時(shí)期，但最早出現(xiàn)在西周時(shí)期。第二，青銅器將中國(guó)原創(chuàng)造型紋飾藝術(shù)達(dá)到了前所未有的程度。第三，青銅器與其他藝術(shù)品相比數(shù)量少，非常珍貴。第四，由于絕大多數(shù)青銅器都是在地下埋藏，受地下腐蝕和墓葬塌陷，致使青銅器破損較為嚴(yán)重。

二、夏商周三代禮器

夏商周三代為中華文明發(fā)展史上最為崇尚禮制文明的時(shí)代，特別是西周的禮制文明，在今天，考古所見的青銅器則是當(dāng)時(shí)禮樂文明最直接的載體。在西周時(shí)期，鼎、簋、壺、甗，造型厚重，花紋以竊曲、夔鳳、云龍和饕餮紋為主。莒國(guó)墓葬中出土的車器構(gòu)件上龍鳳絞繞的花紋引人深思。在商州時(shí)期，我國(guó)青銅器發(fā)展基本成熟，青銅器的款式、花紋也變得豐富多樣。在周代，青銅器發(fā)展到了更加繁盛的時(shí)期，不管是在種類還是在技術(shù)應(yīng)用上都體現(xiàn)出更加巧妙的特點(diǎn)。從發(fā)展情況來(lái)看，夏商周時(shí)期的青銅器具有以下兩個(gè)方面的發(fā)展特點(diǎn)：一方面，夏商周時(shí)期的青銅器在造型和紋飾上都體現(xiàn)了對(duì)原始彩陶藝術(shù)的一種傳承和創(chuàng)新，這種創(chuàng)新表現(xiàn)在在冶煉、造型、鏤刻等方面青銅器藝術(shù)顯示出和原始陶器藝術(shù)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)的不同，技法的使用更加巧妙、精煉。在不斷發(fā)展中，青銅器的形狀體現(xiàn)出和原始彩陶藝術(shù)十分不同的造型特點(diǎn)，大多具備了繁雜的花紋，擁有不同的象征意義。另外一個(gè)方面，夏商周三個(gè)時(shí)期的青銅器有著其獨(dú)特的發(fā)展特點(diǎn)，在美學(xué)風(fēng)格上有著十分明顯的體現(xiàn)。伴隨奴隸制經(jīng)濟(jì)社會(huì)政治的發(fā)展，青銅器藝術(shù)在傳承原始彩陶藝術(shù)的同時(shí)，也將奴隸時(shí)期彩陶的樸素特點(diǎn)進(jìn)行了有效發(fā)揚(yáng)。在社會(huì)分工的日益密切下，夏商周時(shí)期也出現(xiàn)了專門從事青銅器研究、生產(chǎn)和加工的人。在有專門的人加工和制造青銅器之后，青銅器的鑄造開始從原來(lái)的實(shí)用性轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)工藝性，其設(shè)計(jì)開始注重滿足上層社會(huì)人的經(jīng)濟(jì)、政治需求。夏商周三代禮器類型多樣，文章結(jié)合實(shí)際就其中的幾種青銅器進(jìn)行探究。

（一）銅鼎

于西周時(shí)期，莒縣店子集鎮(zhèn)西大莊出土，器口沿外折，雙立耳，腹較深，圜形底，蹄形足。雙耳各飾兩道凹弦紋，口沿下飾重環(huán)紋一周，腹中部飾凸弦紋一周。通高23.8、口徑26.4、腹深11.2厘米。保存完好，在實(shí)際生活中被人們當(dāng)作一種十分重要的炊器使用。

（二）銅鬲

于西周時(shí)期，莒縣店子集鎮(zhèn)西大莊出土。方唇，侈口，束頸，鼓肩，連襠，高袋形足。通體素面。通高15.6、口徑15.64、襠高8.6厘米。保存完好，在實(shí)際生活中被人們當(dāng)作一種十分重要的炊器使用。

（四）銅簋

于西周時(shí)期，莒縣店子集鎮(zhèn)西大莊出土。器呈喇叭狀蓋，子母口，鼓腹下垂，圈形足，下附有三扁形足。在腹上的兩側(cè)飾有一對(duì)稱的獸形耳。蓋頂飾渦紋，蓋口沿飾重環(huán)紋一周，器口沿下亦飾重環(huán)紋一周，腹飾橫條溝脊紋，圈足飾垂鱗紋。通高17.8、口徑14.8、足徑16厘米。保存完好，在實(shí)際生活中被人們當(dāng)作一種十分重要的盛器使用。

（五）銅壺

西周時(shí)期，莒縣店子集鎮(zhèn)西大莊出土。器為圓形頂蓋，子母口，長(zhǎng)頸，鼓腹下垂，下承圈足，頸上部有對(duì)稱獸形耳。蓋頂飾渦紋，外緣飾鱗紋，蓋口沿上飾重環(huán)紋一周，頸部飾夔龍紋，腹飾波曲紋，足飾垂鱗紋。通高36.9、口徑12.3、足徑17.5厘米。保存完好，在實(shí)際生活中被人們當(dāng)作一種十分重要的盛器使用。

三、莒地青銅器發(fā)展

從考古發(fā)掘資料看，莒地青銅器起源于龍山文化（古莒地膠州三里河），而真正意義上的青銅時(shí)代則要追溯至費(fèi)縣所出商代“舉”青銅器的出現(xiàn)，后來(lái)經(jīng)過(guò)時(shí)代的衍變和發(fā)展，莒地青銅器擁有兩千多年的發(fā)展歷史，分布在以莒為中心的多個(gè)周邊地域。在近兩千余年的歷史時(shí)期，莒之青銅文數(shù)量和質(zhì)量都得到提升，有關(guān)青銅器的研究學(xué)者也相應(yīng)增加，使得青銅器具備了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的發(fā)展特色。

近年來(lái)，莒地出土青銅器的地點(diǎn)大凡有十幾處，多以莒城為中心，并向周圍地區(qū)不斷擴(kuò)散。第一，多獸盤。在1996年，莒縣店子集鎮(zhèn)的西大樁村中出土了高13.5cm、口徑37.2cm、足徑24.7cm的多獸盤，具體如圖一所示。這類青銅器的口沿上有四個(gè)神獸，神獸的腹部存在四個(gè)對(duì)稱變形的獸口銜盤口沿，盤內(nèi)底部二龍頭微微翹起，逆向旋轉(zhuǎn)。1996年西大莊西周墓出土銅器以重環(huán)紋、素面紋為特征，特別是人面獸大刀、山字形器、龍鳳絞繞紋銅，為其他地域所僅見，是為數(shù)不多的西周典型器物，亦反映出當(dāng)時(shí)人們質(zhì)樸無(wú)華的心態(tài)。第二，龍紋鼎。龍紋鼎是在1974年在莒地河鄉(xiāng)老營(yíng)村出土的，高度為32.2cm、口徑是32.4cn，耳朵周圍擁有較多的重物。青銅器的器物類型有幾十種，包含鼎、敦、壺、匜、盤、罍、鈕鐘、镈、車馬器、兵器等。器物造型崇尚通體滿花、富麗繁縟的華貴風(fēng)格，成為這一時(shí)期的新時(shí)尚。這一時(shí)期的青銅鑄造是青銅器發(fā)展的黃金時(shí)代。失臘技術(shù)的熟練掌握，都能證明該時(shí)期鑄造技術(shù)出現(xiàn)了前所未有的發(fā)展與突破，并以其清新活潑的姿態(tài)迎來(lái)了青銅器發(fā)展史上的又一高峰。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，青銅器的發(fā)展在本質(zhì)上是對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治等多種思想觀念和形態(tài)的綜合反映，體現(xiàn)了其作為中國(guó)傳統(tǒng)裝飾美術(shù)重要物證而具有的特殊審美特點(diǎn)，在時(shí)代的發(fā)展衍變下，青銅器的創(chuàng)作體現(xiàn)出更加獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作思想理念。莒縣博物館蘊(yùn)含多種類型的青銅器，集中展現(xiàn)了青銅器的藝術(shù)魅力和獨(dú)特審美價(jià)值，在未來(lái)發(fā)展中，需要得到相關(guān)研究學(xué)者的關(guān)注。

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作者簡(jiǎn)介：錢建禮（1986-），男，漢族，山東省日照市莒縣人，文博館員，本科。