新時(shí)代背景下培育大學(xué)生文化自信的路徑

陳冠鋒

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?隨著我國各項(xiàng)改革進(jìn)入深水區(qū)和攻堅(jiān)期，中華民族偉大復(fù)興需要更多精神力量的支撐。文化自信是文化強(qiáng)國建設(shè)和我國文化走出去戰(zhàn)略的重要舉措。大學(xué)生在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中扮演著排頭兵的角色，其是民族未來發(fā)展和國家繁榮的重要推動(dòng)者。大學(xué)生在受教育程度以及思想素質(zhì)上都較其他社會(huì)群體較高，是我國重要傳統(tǒng)文化和先進(jìn)文化的重要傳承者。同時(shí)，國內(nèi)外腐朽思想和落后思想不斷沖擊著我國文化體系，對(duì)我國文化自信步伐邁進(jìn)造成負(fù)面影響，這就更加要求大學(xué)生努力承擔(dān)起新時(shí)代的任務(wù)，用新思想武裝頭腦，不斷推動(dòng)文化自信建設(shè)。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?新時(shí)代;文化自信;大學(xué)生;路徑

[中圖分類號(hào)] ?G715 ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ?2096-0603（2018）26-0265-01

文化作為凝聚大學(xué)生力量，提升大學(xué)生創(chuàng)造力的重要源泉，其與我國現(xiàn)代化的發(fā)展息息相關(guān)。社會(huì)轉(zhuǎn)型步伐的不斷加快，使得社會(huì)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間需要一個(gè)平衡的支點(diǎn)來進(jìn)行支撐，這個(gè)支點(diǎn)就是文化自信。文化不僅能夠滿足社會(huì)個(gè)體的精神需求，使社會(huì)個(gè)體更加適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，而且能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展提供內(nèi)在動(dòng)力。正是基于上述原因，大學(xué)生文化自信研究成為一個(gè)熱點(diǎn)議題，進(jìn)入國家戰(zhàn)略地位層面和社會(huì)個(gè)體眼中。

一、大學(xué)生文化自信概述

究竟何為大學(xué)生文化自信，不同的學(xué)者基于不同的生態(tài)視域會(huì)得出不同的結(jié)論[1]。筆者基于政治學(xué)這一生態(tài)視域，認(rèn)為大學(xué)生文化自信主要是指大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義文化有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)主義文化理念以及文化價(jià)值給予充分肯定，堅(jiān)定社會(huì)主義文化信念，對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行弘揚(yáng)、傳承和創(chuàng)新，揚(yáng)棄落后的傳統(tǒng)文化。大學(xué)生文化自信主要涵射三個(gè)領(lǐng)域，即認(rèn)同、傳承和包容。（1）文化認(rèn)同是大學(xué)生文化自信的核心要素，只有大學(xué)生認(rèn)同我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能理性地看待文化中的各個(gè)要素，進(jìn)而豐富我國的文化內(nèi)容和內(nèi)涵。（2）文化傳承是保持文化自信生命力的要素，只有大學(xué)生有選擇性地對(duì)文化進(jìn)行傳承，承擔(dān)起文化傳承的歷史使命，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播給下一代，才能保障我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不會(huì)流失在歷史長河之中，確保優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以存續(xù)。（3）文化包容是為文化自信注入新鮮血液的題中應(yīng)有之義。隨著全球化步伐的加快，各個(gè)國家文化交融速度也不斷提升。大學(xué)生要以包容的心態(tài)看待西方文化，要將西方文化中的優(yōu)秀因子融入文化中，更好地進(jìn)行文化創(chuàng)新，使我國文化能夠跟上時(shí)代步伐。

二、大學(xué)生文化自信缺失的表現(xiàn)

（一）多元文化的沖擊

文化多元性是文化的固有特性。各種文化進(jìn)入大學(xué)生視野，大學(xué)生由于自身主客觀情形的不同，對(duì)文化選擇的認(rèn)同也會(huì)呈現(xiàn)出差異性。一方面，網(wǎng)絡(luò)文化、西方文化以及我國文化不斷進(jìn)行交鋒和碰撞，使得我國文化自信體系面臨著嚴(yán)重威脅，大學(xué)生在缺乏相應(yīng)引導(dǎo)的情形下，很容易被落后文化和腐朽文化所蠱惑，進(jìn)而導(dǎo)致大學(xué)生文化自信的缺失。另一方面，隨著網(wǎng)絡(luò)科技的迅猛發(fā)展，大學(xué)生接受文化的維度和廣度也有所拓展，各種文化在潛移默化中對(duì)大學(xué)生造成影響，使得大學(xué)生在不知不覺中喪失了文化自信心。

（二）教育內(nèi)容單一

受到應(yīng)試教育環(huán)境的影響，很多高校在大學(xué)生課程體系中“重科學(xué)、輕人文”的現(xiàn)象較為嚴(yán)重[2]。許多高校比較重視對(duì)大學(xué)生就業(yè)有幫助的科目，而忽視了傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生人格塑造的作用。無論是教育形式還是教育內(nèi)容都存在著紕漏，在這種環(huán)境下，大學(xué)生對(duì)文化的了解不夠深入，更難上升到構(gòu)建文化自信的高度。同時(shí)，“重理論，輕實(shí)踐”的做法也嚴(yán)重削弱了大學(xué)生的文化自信心。很多高校開展的文化課程都傾向于理論層面，很難讓大學(xué)生感受到文化的魅力和價(jià)值，一定程度上影響了大學(xué)生對(duì)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。

三、培育大學(xué)生文化自信的路徑

（一）凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

一方面，政府要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，防止負(fù)能量文化在網(wǎng)絡(luò)中得以傳播，引導(dǎo)積極向上、健康向善的文化在網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行傳播。大學(xué)生要用辯證的思維看待各種多元文化，既不盲目加以吸收借鑒，也要對(duì)我國傳統(tǒng)文化充滿信心，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為風(fēng)向，吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，奏響文化自信的主旋律。另一方面，高校在教學(xué)過程中也要重視網(wǎng)絡(luò)教育的作用，通過開通微信、微博和其他自媒體的方式進(jìn)行文化宣傳，建立屬于本校的思想政治教育網(wǎng)絡(luò)新陣地。

（二）改革教育方式

一方面，高校要加大力度開展社會(huì)文化實(shí)踐活動(dòng)，通過實(shí)踐活動(dòng)幫助大學(xué)生了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[3]。例如，可以組織學(xué)生開展訪問革命先輩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓大學(xué)生與革命老兵進(jìn)行交流，了解歷史長河中的革命故事，加深大學(xué)生對(duì)我國優(yōu)秀革命文化的理解。高校要鼓勵(lì)大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中開展文化宣傳工作，將優(yōu)秀文化帶入基層，既提升了大學(xué)生的文化自信心，也幫助社會(huì)其他個(gè)體更好地了解傳統(tǒng)文化，從而營造良好的文化自信氛圍。另一方面，高校要改革教育課程體系，提高文化課程在各項(xiàng)課程中所占的學(xué)分比重，讓學(xué)生重視各項(xiàng)文化課程，積極參與到文化自信體系構(gòu)建的工作中來。

四、結(jié)語

近年來，“文化自信”出現(xiàn)在政府工作報(bào)告以及各類法規(guī)文件中的頻率提高，特別是大學(xué)生文化自信更是引起眾多學(xué)者的關(guān)注和探討。大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的接班人，其能否抵御西方不良文化和傳統(tǒng)腐朽文化的沖擊，事關(guān)我國文化自信建設(shè)的根基。引導(dǎo)大學(xué)生在新時(shí)代背景下樹立文化自信不僅要從高校思想政治理論課入手，還要從增強(qiáng)高校教師文化自信心入手。只有多方面形成合力，才能引導(dǎo)大學(xué)生樹立辯證的思維，用理性的眼光看待我國的文化自信建設(shè)，從而彰顯文化自信。由于筆者收集資料的能力和其他主客觀因素的影響，本文的內(nèi)容尚有不完善之處，希望在日后的研究中加以完善，進(jìn)而為整合文化資源，構(gòu)建文化自信體系作出自己的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]柏欣.文化認(rèn)同視域下的當(dāng)代大學(xué)生文化自覺、文化自信培育問題思考[J].工程技術(shù)研究，2017（4）：231-233.

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